是夜。
陳一平與苗聰聚在一處。
在二人跟前。
昌世榮陪同,兩位商務部轉運司轉運使檢查完陳一平、苗聰的身份證、工作證,就從懷中取出兩枚玉簡分別遞給陳、苗二人。
陳一平接過一看,他這塊玉簡上書‘《多羅葉指》——氣血篇’,再側頭去看,苗聰那一塊上書‘《輪回》——氣血篇’!
“終于到了!”
二人對視一眼,眼中都有驚喜興奮。
他們上個月28號確定功法,然后再層層上報,直到今天,7月10號,兩部功法才真正到手。
送來功法的正是華國商務部轉運司轉運使,他們專門負責將貴重商品親自送達客戶手中。
交接后。
再簽字畫押,再讓昌世榮簽字,一套流程走完。
其中一名中年轉運使才沖陳一平、苗聰道:“將玉簡貼在眉心,靜心感受。”
二人依言去做。
玉簡冰涼。
貼在眉心用心去感受,又很快變得溫熱。不多時,從中就有一股暖流躥出,直入眉心。
這種感覺陳一平很熟悉。
他在無相殿中就是這樣得到《小無相功》的傳承,形勢類似。高階功法復雜難言,大多數都要用這種方式傳承。
但是這次再無考驗,無須借助‘返魂香’,陳一平輕松就能將這篇功法記下,往復三遍,就徹底刻印在腦海里。
這時玉簡又變得冰涼,顏色也稍顯黯淡,再無信息蘊藏其中。
兩位轉運使見狀,再次跟陳一平、苗聰確認功法已經記下,并用影像記錄儀記錄,隨后半點不耽擱,當場告辭離去。
他們輕功卓絕,一溜煙的功夫就消失不見。
“轉運司轉運使都是資深級武者?”
陳一平目送二人離去,推測二人實力。他剛才看過,看不到這兩人具體氣血數值,以他現在的氣血值,超出他的探測范圍,大概率就是資深級。
比如昌世榮。
“對。”
“都是資深級。”
“能在轉運司擔當轉運使,至少都要有資深級修為,還得精通輕功,否則如何往來各處、橫行野外?”
昌世榮點頭道。
商務部轉運司以輕功稱最,哪怕最危險、最深入的非統局站點、商務部據點等等全都能送達。
方才那二人一身實力只比他強不比他弱。
能負責轉運大師級功法,哪怕僅是氣血篇,實力也不能弱了,甚至說不定是資深級巔峰修為。
“厲害!”
陳一平、苗聰不由贊了一聲。
昌世榮看出他們倆心不在焉,跟陳一平、苗聰隨便聊了兩句,沒多停留。他知道二人剛剛得到大師級功法,正是心癢難捱的時候,所以很快就離去。
這一邊。
陳一平跟苗聰對視一眼,相視一笑,也心照不宣的各回各家,大門一關,就開始參悟功法。
“多羅葉指!”
陳一平閉目盤坐,閉目冥想。
腦海中。
《多羅葉指》氣血篇,洋洋灑灑數萬字微言大義,又有各種站樁圖、打坐圖、行功圖跟指法圖,信息甚巨。
陳一平先籠統看過,不多時,就對這門絕學有了更多了解。
“剛猛!”
“霸道!”
“這門指法突出一個剛一個猛,因此對內力、對肉身特別是手臂、手掌、十指的強度要求極高。”
《多羅葉指》在氣血篇只是入門,真正要做到‘十指崩山’的境界,那得是專家級甚至大師級才能做到的。
須得將這門指法至少修煉到‘千葉境’。
而氣血篇中,身體、內力、境界,等等限制之下,最多只能修煉到‘十葉境’。
但即使如此,威力依舊驚人。
專業級武者一身氣血無法離體,因此這門指法的威力,很大程度上又取決于十指的強度跟運力技巧。
十指如鐵。
配合氣血。
能打出一朵波羅花,就算是達到‘一葉境’,氣血篇就能算作小有成就。
再繼續錘煉十指,磨練技藝,琢磨運勁技巧,從一朵波羅花,再到兩朵、三朵、四朵,數量不斷提升,也代表著《多羅葉指》的造詣在不斷提升。
待到十指出,能打出十朵波羅花,便是‘十葉境’,氣血篇理論上的極限。
這時運功,氣血激蕩,一浪高過一浪,足足十重指勁相合,威力簡直難以想象,甚至能在專業級就打出七寸勁風,能隔空傷人,破敵氣血、氣力、氣機,崩碎他人皮膜骨肉更是輕松。
專業級中再無敵手。
十葉境。
這很強。
但是也很難。
靈活。
強度。
氣血。
技巧。
缺一不可!
陳一平大略看過,再回過頭反復咀嚼。
一個多小時后。
他開始嘗試修煉。
雙手伸出,兩雙無名指直立居在中央。
右手食指與左手中指相合,右手拇指與左小指相合,左手拇指與右手小指相合,左手食指與右手中指相合。
再調整呼吸,默運心法,將氣血調動,大幅度集中在十指,同時暗暗控制手指肌肉細微震顫,控制氣血走向。
手印一成,立竿見影。
陳一平一瞬間就感受到十指如火在燒,血液不斷升溫,十指逐漸泛紅、通紅。
十指連心。
逐漸痛苦。
陳一平緊守本心,按著《多羅葉指》的心法,將中央兩雙無名指直立,想象成‘不周山’,觀想由金剛石構成。山頂大,下面較小,呈倒立的形狀,在它下面有四大部洲。
右手食指與左手中指相合,代表‘東勝神洲’,右手拇指與左小指相合代表‘南瞻部洲’,左手拇指與右手小指相合代表‘西牛賀洲’,左手食指與右手中指相合代表‘北俱蘆洲’。
再想象掌心托著漫天星斗、太陽、太陰,而在手掌內外則有四海兆億噸海水不斷沖擊,潮漲潮落。
這便是《多羅葉指》中的觀想圖、觀想法。
但這是改良過的。
在這功法中有敘述,提及這門《多羅葉指》在舊時代時修行時,須‘作時又極恭敬。要在尊室外之中用語空靜清潔之處,當澡浴嚴身,若不能一一浴者,必須洗凈手,漱口,以涂香涂手等方得作也。又作時須正威儀,跏趺等坐。不爾得罪,令法不得速成’。
大意是說結手印時,在環境上要選擇清潔的靜室,沐浴凈身,端正儀容,結跏趺,方可結印。若無法沐浴,也要先凈手、漱口,以香涂手,以此表示恭敬慎重之意。
一門指法被加上了宗教含義,神乎其神,似乎當真要信奉佛陀、心存佛祖才能修行此功,才能精深此功。
來到新時代,武道昌盛,越來越多的武道原理被解析出來,就能知道,所謂‘恭敬’、‘慎重’、‘心中有佛’,甚至將小拇指觀想成為七寶石構成的佛門‘須彌山’。
等等這些。
都只是為了集中精力,更好為功法修行服務而已。
將‘須彌山’換作‘不周山’,再省去前面沐浴凈身的步驟,將宗教信仰剔除出去,同樣不影響這門指法的修煉跟威力。
當然。
為了更集中,修煉效果更佳,同樣也可以走一套沐浴凈身的程序,權當整理心神。
但這是初學者才要做的。
陳一平‘入靜法’已經接近中級,《小無相功》第一境‘潛心’也即將就要踏入,用不著這些步驟就能聚集心念、集中精神,倒是省去許多功夫。
這樣修持。
陳一平時常感到手指有怪異的刺痛,便停下來,再調整。修行《多羅葉指》,手指疼痛是正常的。但真正行功,疼痛多來自脹痛、擠壓疼痛、滾熱燙等等,如人呼吸,一收一縮時疼痛都是正常的。如若刺痛,便是行功有差,須得即使調整。
在疼痛中,氣血沖擊、刺激、蘊養,十指不斷被強化。
《多羅葉指》一身功夫,就全在這十根手指上。
此功復雜,只比《小無相功》稍遜一籌。
想要達到‘一葉境’,十指成花,強度是一方面,此外氣血運行跟指法技巧也是關鍵。
出指時,可不是十根手指傻乎乎的一齊戳出去。
其指法,蘊含挑、砍、切、封、閉、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盤、駁、壓等等虛實變化無窮。
十指各有分布,氣血漲落配合。
僅最淺一層‘一葉境’,修行難度就不在一套《奪命連環劍法》之下。
修煉難是其一。
再有就是修煉時氣血消耗極快,不能持久,想要更好更快修行,須得常備恢復氣血,包括溫養血管、經絡、筋骨等方面的秘藥,內外相合,才能快速精進。
行功須臾。
陳一平感覺氣血消耗過半,當即止住修行,一時又喜又憂——
“又要花錢!”