第四百九十四章 只有一個
白貽清最終沒有拿走劉承宗要給他的運氣。
他告訴劉承宗，甘州不是他的零丁洋，卻像站在惶恐灘一樣惶恐，希望劉承宗準他在甘州出家當個道士。
劉承宗心說白老爺這人還挺雅致，這是效法文天祥故事。
當年南宋滅亡，文天祥被張弘范所俘，張弘范讓他勸降張世杰，文天祥說我自己保護不了自己的父母，還要勸說別人背叛自己的父母，這可能嗎？
張弘范一定要他寫勸降信，文天祥就給張弘范寫了人生自古誰無死，留取丹心照汗青，以表明自己的心志。
后來文天祥被押解燕京，絕食八日未死，王積翁告訴忽必烈，南宋所有大臣都不如文天祥，忽必烈就讓他去勸說文天祥投降。
文天祥拒絕出仕，他說我的國家已經滅亡，本分是一死而已；假如皇帝寬容，讓我以道士的身份回歸故鄉，往后以方外之人的身份做個顧問，那也可以；假如立刻委任官職，不僅與其他亡國的士大夫們不能相容，還把自己平生志向與事業全部拋棄，我若是這樣的人，重用我又有什么意義？
忽必烈尋思是個道理，但當時更早降元的大臣留夢炎覺得不對，媽了個巴子的你清高，說這樣的話把我們這些主動降元還勸降舊臣的人置于何地，還當道士，去死吧！
留夢炎跟忽必烈說，你把文天祥放了，他回家就號召江南起事，到時候我們這些人怎么辦？
文天祥最后就被殺了。
都是讀過書的人，劉承宗一聽白貽清的話，就明白他的意思，我可以投降，但我心里的坎兒還沒過去，仕官暫時還不是我的心意，非要逼我仕官，那我只有一死了之；如果準許當道士，你有什么想知道的，我做個顧問也不是不可以。
劉獅子就覺得這人很聰明，就這么一句話，以文天祥為例子，就把好壞話都說了。
我要是不能容你當道士，豈不是氣量還不如忽必烈那樣的異族統治者？那你就當道士去吧。
甘州城內寺廟很多，率先進入城內的將領是張天琳，張天琳這人當兵以前幾個兄弟都在寺廟做佃戶，平生最恨僧人，所以從前在陜北是見到一座佛寺、就縱兵拆毀焚燒一座佛寺，所過之處任何寺廟都別想留下。
唯獨翻越祁連山，在山北搶奪五部黃番首領塔合智克的兵甲戰馬，因為塔合智克是王自用的朋友，對元帥府也沒有歹意，張天琳心里十分過意不去，這才做下約定，戰事結束，一定給塔合智克一個說法。
他要報答人家，萬萬沒想到，塔合智克可不希望跟他這樣的人再有什么來往，就說我是信佛的，你要報答，將來張將軍封候拜將，就為我座寺廟。
張天琳尋思大丈夫不可改志，你讓我修廟那是萬萬不能，我撐死以后不拆廟了，我看見的每座廟存留于世，都算你的功德。
張天琳這個人誠實守信，答應了塔合智克不再拆廟，他就真不拆了，但一碼歸一碼，廟可以留，寺廟的地產、香火全部沒收。
僧人說將軍，地產香火統統沒收，這就養不起僧人了。
張天琳鼓掌大悅，養不起正好，三條路擺在你們面前，要么充軍、要么還俗、要么滾蛋。
劉承宗這人也沒有禮佛或拜道觀的習慣，進城后一直在巡撫衙門、城墻、街道之間晃蕩，也沒去過寺廟。
明白了白貽清的意思，他就跟張天琳說，白老爺想出家當道士，找個道觀給他們一家放進去，張天琳說道觀沒有，寺廟行不行？甘州城空著不少寺廟呢。
劉承宗一聽也很高興，你拆廟小能手兒過天星眼皮子底下還能留下寺廟呢？他順勢就勸說道，不拆廟好，這些東西都是先民在建筑工藝上的智慧，可以留給后人的名勝古跡，既然你不拆了，以后就不要拆了。
他當即拍板道：“好，那就找個廟把白老爺放進去，回頭修個真武大帝的塑像。”
白貽清一家六口就被放到大佛寺里去了，甘州的大佛寺是西夏崇宗永安元年修建的佛寺，規模非常大。
若正常年景，城內夜里也不至于太安靜，但如今元帥軍初下甘州，事情還未理清，正在執行宵禁，張天琳又把僧人都攆走了，那深遠高墻，還種了不少樹，甘州這個地方風又很大，一到夜里沙沙直響，鬼影重重陰森恐怖。
嚇得白貽清成宿不敢睡覺，每夜都在寺廟廂房里點著沒被兵搜走的小蠟燭和油燈，蠟燭兩三根、油燈盞，把屋里照得燈火通明，內心懊悔不已，枯坐等待天明。
白貽清心說，早知道你要給我扔到連根毛都沒有的大佛寺，我就不拿文天祥吹牛了，直接要個二進院子在城里住著多好啊，在這鬼地方回頭再把我嚇得英年早逝咯。
其實對白貽清來說，出家不出家只是個借口，并不重要。
人家文天祥回鄉出家，愿意做點事，可以號召江南重新起事；不愿再折騰，也能歸隱道觀不問世事，反正南宋已經滅亡了。
如今大明還沒亡，白貽清不敢回鄉，別說回鄉了，他都不敢再踏進大明土地。
這么長時間他也想明白了，最開始想逃離甘州，是因為害怕元帥府甚于朝廷，畢竟元帥府是流寇、叛軍，再加上海賊北虜的屬性，糅合而成的政權，誰知道對故明官員會如何對待？
如今見了劉承宗，大概也明白他的志向，可以說劉承宗給他帶來的印象非常復雜，表面上這是個打心底里信奉兵強馬壯者當為天子的霸道軍頭，但又不是一個盲目迷信武力的莽人獨夫。
歸根結底，白貽清認為劉承宗的外在表現是武夫那套，但內在邏輯卻是士大夫那套東西。
他不是在用我兵強馬壯理應做天子來解釋自己的行為，否則不需要約束自己，而且在言語里，他對現在的大明充滿不屑，卻在說起朱元章時言必稱太祖皇帝。
白貽清通過和劉承宗的接觸，認為這個人的觀念是天下有變九州幅裂，神器所歸必在有德，我有德，所以才兵強馬壯。
而劉承宗認為什么是德？
不是他表現出橫行天下的武力，而是重建秩序、保境安民、長治久安的能力。
這樣的元帥府，對白貽清來說一點兒都不可怕，所以現在對他來說真正可怕的是丟失甘肅后暴怒的崇禎皇帝。
壞就壞在楊嘉謨殉國了，要是楊嘉謨還活著，崇禎爺肯定狠收拾楊嘉謨，也就撒了氣；但楊嘉謨沒了，他白貽清要是活著，回去能有啥好下場？不如先在甘肅當道士。
不過白老爺在大佛寺被嚇得不敢睡覺這幾天，倒也沒有光念經壯膽兒，就像他跟劉承宗表達的意思一樣，他更希望能以一個不出仕元帥府的顧問，在甘肅秩序重建中的發揮一點作用，辦一些事。
四天時間，劉承宗在甘州每日下營閱操，回來就鉆進巡撫衙門瀏覽甘肅在紙面上的情況，看得非常愉悅不能自拔。
甘州諸衛人口很少，合在一起一萬多戶，府衙的戶口數目，是兩萬五千多口…但這個數據在劉承宗看來心驚肉跳，楊嘉謨在這個戶口的基礎上從甘州招走了七千二百軍隊，這也是甘州空有雄城卻不能阻擋亂兵的原因。
這片綠洲上的青壯儲備已經隨著自己一場戰役，被抽空了。
那現在甘州還有多少人？劉承宗不知道，他的軍隊到目前僅統計出城內有六百余戶人家、總共一千六百口人，以老弱婦孺居多。
城外有多少人，他也說不好，這不是短時間就能完成的工作，但他估計，樂觀估計，最多兩萬人。
但是在農業上，僅僅官面上的數字就令劉承宗倍感振奮。
張掖綠洲是甘肅最大的一塊綠洲，擁有最完善的水利系統，整塊綠洲上灌既水渠有一百一十多條，受灌既的土地多達一百一十七萬畝，總耕地一百五十多萬畝，小麥正常畝產能達到一百二十斤。
并且甘州手工業的技術積累也很厲害，諸衛世代匠人很多，在紡織、造船、軍工、煤炭、冶煉、建筑業都有非常強大的基礎。
單是燒磚一項，萬歷二年甘肅上奏加固甘州防區，從三月初二干到九月底，燒出中磚七百六十八萬塊、大磚四百七十八萬塊、修造石條九千多塊、燒制石灰七萬五千石，包完東、南兩面城墻。
等到第二年底，又用差不多相同用量的磚石料，使西、北兩面城墻包筑竣工。
但這些紙面得來的好消息，對劉獅子來說也意味著一個巨大的問題，張掖綠洲此時此刻的情況，可跟這些公文上看來的東西相差甚遠。
這不禁讓他想起宋朝時，西軍左廂副使、吐蕃首領折脯游龍缽去開封進貢，對宋真宗說的話：昔西涼府領縣五，共兩萬五千六百九十三戶，十二萬八千一百九十二人，今有漢民三百戶。
人，人是一切，沒人還談什么發展？
看著田地、水力、手工各項基礎的公文，劉承宗能高興到天上去；可是只要一想到甘州的人口，劉承宗就氣得光想掀桌子。
自打進了嘉峪關，一路走來拿下半個甘肅，所獲人口加到一塊，還沒現在劉承宗帶的兵多！
盡管這種情況早就在他意料之中，這也是他早年間占據河湟卻不敢向甘肅動手的原因，甘肅這個地方都是兵，打下來不難，難的是打下來沒人。
這么多好地，就指望甘州剩下的這些人來種，不是他劉獅子分不分地的問題，一百五十萬畝地，就這最多兩萬人，里頭大部分還是拿不動兵器的老頭兒和十四歲以下兒童，怎么種啊？
甘肅屯田的歷史，從漢代就開始了，這個地方有豐富的屯田文化與屯田經驗，但就算是唐朝的屯田兵，都沒給到一口七十五畝地。
天寶年間，當時唐朝很重視屯田，戰略是欲保秦隴，必固河西。
張掖屯田是一戶七十畝地，土地國有，官府給農具、耕牛，其中六十三畝種糧，戶均產糧七千八百斤，每戶都能養出一個劉承宗這樣的超級兵。
輪著劉承宗，戰略得翻過來，欲攻秦隴，必固河西。
但他沒人，讓戰兵去種地，那不可能；讓降兵去種地，他也不敢干這事。
沒人種地，就以如今天下這個沒水的地方旱、有水的地方澇、不旱不澇鬧蝗災、鬧完蝗災就大疫的環境，放著二百萬畝良田在甘肅綠洲上撂荒，劉承宗午夜夢回都得大耳刮子抽自己：我真該死啊！
劉承宗是沒辦法，一個人沒辦法了咋辦？告家長。
一封求援信，在劉承宗的授意下快馬加鞭傳送肅南梨園堡，轉送西寧府的老爹劉向禹手中。
第一是通報戰況，了解河湟戰局。第二是讓老爹找人，尋找合適的路線，山里能走就走山路，山路不能走，就走關外。
要兩種人，一種是有康寧、河湟鄉官工作隊經驗的人，要三百個，每人配倆護兵，一共九百人。
第二種是會種地的人，一萬戶以下，不影響河湟種地的情況下，能找到多少就要多少，河湟管移民口糧和過冬口糧、甘州管安置分地。
要求就一個，入冬前務必抵達。
這封信送到西寧府應該很快，因為甘州納入治下之后，塔合智克的五部黃番就在元帥府的統治之下，祁連山北麓西段和南麓就通了，需要考慮的僅僅是環境問題，那些小路大兵很難走，但是對傳令兵來說不是問題。
畢竟往年陳欽岱在海北縣剿匪，逮的就是走山路跑到元帥府境內的甘肅逃兵。
正當劉承宗為這事消耗心神時，白貽清白老爺在大佛寺關了四天，嚇得心神不寧，給他交出了自己的成果。
整整九千多字的長信，將白貽清巡撫甘肅這三年看見的朝廷積弊，從屯田被大小將官侵奪，到水道被官府官家攔截；從轉嫁稅糧寫到課上加課；從朝廷拋荒田地永不起科的規定，到官府一概追征，導致種子還沒入土，田地已經在冊，導致開荒百姓逃離。
一大堆東西寫的很認真，劉承宗看得也很認真，看罷了才笑著抬頭道：“白老爺，你說的這些問題過去有，但從現在開始沒有了，它不存在，元帥府只有一個地主…就是我。”