0318 第七章上 凡人的智慧(第二十四節)
交涉中總有一個互相展示力量和價值的階段，甄澄立即便將對手壓著A姐打過來的排面給炸了回去：
“勞吉斯與康斯賴繆伯爵不合，其實是因為一個女人。那個糙漢子這輩子唯一一次動了真情，暗戀對象卻直接被收作奴婢帶去上城區了。
可笑的是，康斯賴繆甚至都不知道這件事情。或許也幸而如此，勞吉斯特才沒有因為失去信任而人間蒸發。”
對于初識的，來路不明的陌生人而言，甄澄和蓋莎女士的對話著實有些不成體統。
雖然兩邊都是謎語人不肯好好講人話，但談話的氣氛卻少了維系安全距離的客套，多了幾分鋒芒畢露。
有趣的是，這種針鋒相對并沒有讓談話的氣氛變得緊張，反而讓兩個臭味相投的女人只感覺相見恨晚一般。
蓋莎女士的美眸瞪大了些，隨即流轉萬種風情掩飾下去：“未曾想冕下竟對我們梵拜厄王都了解如此透徹，連如此隱秘之事都有所耳聞。
就是不知…冕下既然找來這里，可對妾身可有所了解？”
說著，她動作流暢地將桌幾上那只已經沖好水的茶壺提起，滿上三杯茶盞。
一股玄奧的力量自茶壺中流淌而出，和梅碧夕學姐身上的氣息有幾分相似。甄澄懷疑那是修士體系下的“道韻”。
超凡之道多數彼此沖突排斥。未曾入道，相應的寶物便是無效的，所謂靈茶甄澄喝下去也不會長修為悟道法。但這不妨礙茶藝的逼格。
顯而易見，對任何人而言這都是一件無法想象會出現在下城區的寶物。
第一泡洗茶不以待客，迥異于地球上的茶道，她直接將茶杯中的茶水當空一拋。
杯中靈液離開杯口的陣紋便在空中消散開來，化作濃郁的靈氣之霧，讓任何人呢呼吸起來都倍感神清氣爽。
仔細去看，當空拋灑的一杯茶水，硬是沒有一滴漏到地上，全部均勻化作霧氣消散開來。
統一宇宙，到底不是可以用下界常識揣度的地方。一個向你乞討一粒神素的卑微乞丐，可能轉臉就在背后掏出一把附魔匕首捅你一刀。
這里的平民甚至過不上地球現代普通人的生活，但一些頂級富豪寧愿傾家蕩產換取的超凡寶物卻是隨處可見。
空蕩蕩的桌面上僅有兩樣東西。茶壺在左，右側的，是一把手槍。它存在這里的象征意義要遠遠大于實際意義，此間韻味頗有幾分內涵，只待來客自己去品了。
匠藝幫的待客之道，處處蘊藏著玄機。老沃克和法爾梅先生從不敢踏足蓋莎女士的木堡，對他們而言這里處處殺機。
但對能看懂其中玄奧的甄澄而言，可謂是充滿了驚喜。
試探的環節結束，雙方似乎都對彼此感到滿意。于是話題終于開始向核心的部分發展開去。
“自然，”甄澄越俎代庖地領過茶杯，小抿了一口，沒再給蓋莎女士表演下去的機會：“我先來找你，是因為我相信你會是四人中和我最能談得來的一位。
蓋莎女士，梵拜厄王都下城區匠藝幫會長，手下統領著全部的服務業人口。你手下的人手不足法爾梅先生的十分之一，老沃克的五分之一，甚至比勞吉斯特大人都略有不足。
但出于高超的交際藝術，在四大幫會的持續斗爭中你從未吃過大虧，每每不動一兵一卒就分到一塊不小的蛋糕而遭人忌憚…”
看著蓋莎女士那輕描淡寫，略顯無聊的笑容，甄澄突然話鋒一轉：“但這些都是匠藝幫的事情，與蓋莎女士你又有什么關系？”
不出所料，這句話一出，蓋莎女士的神色微微一動。
“想要在毫無靠山的情況下凌駕于數百萬人口之上，最重要的便是要手下心服。你運籌帷幄的本領固然厲害，但這上百萬人又有多少能見識到？
相比之下，另外三位會長全都是點光境的強者，已經完全脫離凡人范疇的，以一當千的強者。沒有人可以獨力挑戰一大幫會，但他們自身的實力卻可以以力壓服一切反對的聲音。
而蓋莎女士，你，是一個凡人。”
在米莎從上城區讀取的情報資料中，蓋莎女士的能力是十分神秘且從未被嚴格證實過的。
只是從她一直以來在諸多事件的表現中看，她有著近乎預言的力量。
然而預言是奧法諸多流派中相當重要的一支，與諸多以第四維度為主導的精神力量一起被劃歸為“形而上殿”魔法流派。
使用言靈的甄澄本人便歸屬于形而上殿，她的老師曲蕓曾經也是形而上殿的大音樂家，此外還有那個仿佛在千百萬年前就已經看透一切，每每將甄澄玩弄于鼓掌，總在幕后藏頭露尾的“命運”。
這些見識，全部都讓甄澄對“預言”一道有了相當的見識和明確的認知。雖然她自己完全做不到，但無論何種力量體系，預言者身上那種特有的氣質甄澄還是可以分辨的。
而這一點，在蓋莎女士身上并無法見到。
取而代之的，她所“預言”的一切，全部都有著明確的，卻是常人難以發現的蛛絲馬跡。
甄澄和A姐的行蹤，是由自然分布在城區各處的匠藝幫會眾傳遞上來的；對米尼恩所做的事情也有匠藝幫的眼線關注；
自己來找她的目的動動腦子就可以猜個七七八八，而關于自己并非像偽裝的那樣來自上城區，對土生土長的蓋莎女士而言只需要幾個簡單的試探。
甄澄或許能發現對方在試探著什么，但她卻不可能給出無懈可擊的回應。不過這一點，同樣也適用于對方。
所有這一切，或許用預言來解釋是最讓人容易接受的。但即便不存在這樣的能力，也沒有任何無法講通的細節。
面對蓋莎女士依舊強忍著不愿暴露出底牌的糾結，甄澄最后笑道：“如果你仍然要在我面前把預言家的身份扮演下去，不如說說我們究竟來自何方如何？”
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