0371 第七章中 凡人的智慧(第七十七節)
“黃…黃袍法師？初開？！”
法師塔一樓柜臺后面的油膩店長一臉見了深淵雌主的神情。
還好甄澄升華所用的時間不短，那些貼在力場櫥窗外圍觀的奇行種已經散干凈了。但店長一副不弄清楚原委誓不罷休的架勢，卻讓甄澄深感頭疼。
在血燭堡短暫的接觸中，讓甄澄深切理解到魔法師就是這樣一種生物。談及學術一個個聰明絕頂，但遇到什么值得探究的東西，立馬情商歸零。為求一個無關緊要的解答，粉身碎骨在所不惜。
身為育成法的繼承人，甄澄感覺想要忽悠一名智力超群的魔法師入局，其實比對付絕大多數經驗豐富的戰士都要容易許多。
“不是你先等等，咱得把話說清楚。你上去時是白袍法師沒錯吧？點光沒錯吧？咋著下來就成了初開了？
中間的攀途哪去了？被你給吃了？老子憋了二十五年的攀途境界呢？被譽為‘最漫長蛻變時期’的攀途境界呢？”油膩店長收斂起癡迷美女的嘴臉，歇斯底里地咆哮道。
顯而易見，店長那顆探究異常的法師之心被完全勾起來了。頂著一臉壞掉了的模樣追根究底卻是讓甄澄隱隱頭痛。
能在上城區開法師塔營業，他本身就是一位攀途階的超凡者，法袍白底黃紋，介于升華前的甄澄與目前的甄澄之間。
這相當于血族的伯爵階位。拿去跟同一城市的真正大人物相比不過是彈指飛灰，但卻實實在在是梵拜厄王都上城區的主體階級。
其實比照一下同樣以伯爵之身就可以在下議院混一個議長的康斯賴繆，就可以理解攀途境界的超凡者在此地雖然數量眾多，但地位其實并不低微。
通常來講，諸天萬域的超凡者多以三維當做自身升華的起點，那是他們原本生命形態所歸屬的層次。
第一次躍維后，突破第四維度的攀途境界意味著真正認識和理解自身的“超凡”。
這需要一個相當漫長的積累過程，只有達到一定的認知后，才有可能向著更高一層的初開邁進。
正如攀途之名的寓意——開始攀登生命層次進化的漫漫長途。
世界的第三維度是唯物的，是人類以及所有底層宇宙居民所熟悉的，建立于宇宙常數與數學邏輯基礎上的現實。
但與之相對，世界的第四維度卻是唯心的。生命層次進化到攀途，便意味著有了“心想事成”，以意識影響物質世界的客觀基礎。
絕大多數超凡之道在三維的超人階段，顯徑以及點光的境界上可以展現出超越常人理解的速度，力量，思維能力，但這些都仍舊依循著世間的法則公理運作，不會逾矩。
可一旦躍維入四突破攀途，超凡者的力量則往往就會開始向著詭異莫測的方向發展起來。
就比如甄澄即興發揮的一首詩經體言靈。能夠凝固住敵人的致命一擊，造成空間或時間的偏差，這都是言靈之力原本就能做到的事情。
但無疑間超出使用者本人預料地“預言”出刺客隱藏方位之類，甄澄自己本不知曉的信息，就絕不是點光境界的甄澄可以做到的事情。
事實上早在那一刻，甄澄就已經邁出了升華自身進入第四維度的腳步。
從三維到四維，是在接觸超凡之后，生命的第二次本質升華蛻變。超凡者需要用新的方式理解世界，從新的視角認識世界。
這自然需要漫長的時間，而且通常所需要的時間與超凡者的天賦成反比。不得不承認，總有一些妖孽可以用匪夷所思的速度接受眼中一個全新的世界。
她們要么適應力逆天，從來不會因為變化和陌生感到不適；要么想象力爆炸，早在生命層次尚未躍維前，就已經憑借自己的創造天賦接觸到下一個維度的世界。
事實上血燭堡曾經有學者展開過相關的研究，并證實了底層宇宙的凡人中，確實有極少數作家，畫家，音樂家，曾經在沒接觸到任何超凡之道的情況下，曾短暫接觸到了精神上的躍維狀態。
當攀途階的超凡者已經足夠適應第四維度，就可以嘗試突破成為更近一步的初開境界超凡者。
初開境界往往未必有著比攀途強者更強大的實際力量，但出于經驗和理解深度，同樣的能力之下展現出的掌控力就有著天壤之別。
絕大多數老練的初開強者，至少都可以在有所準備的情況下將自身存在短暫地去三維化。
通過將自己的身體短暫轉變為一道意識，思想，概念，從而暫時性完全免疫任何純粹的物理攻擊。
正如猥瑣店長所言，攀途通常是超凡者升華之道上的第一個大坎。并非指很多人難以逾越，而是逾越之后需要相當漫長的積累。
在這個過程中，很多天賦不足的個體或者短命的種族，常常終其一生也無法達到觸碰初開的門檻。
當然這種常態指的是底層宇宙的諸天萬域。在統一宇宙諸多流派傳承齊全，升華之道完整清晰的情況下，除了少數野路子的家伙，絕大多數有所傳承的超凡者都不至于被卡死在第四維度的境界上。
如果放到血燭堡那種地方，突破攀途就更加不算個事了。很多學生入學時本就有著相應甚至更高的境界。他們都是諸天萬域的天之驕子，才能與命運的寵兒。
通常開店做生意都懂得個進退尺度，沒人會為了好奇心往死里得罪客人。但如果開店的是魔法師，那就是另一個問題了…
但甄澄也沒有辦法啊。把考察世界碎片的正事都丟下不管，跑進自己目前實力根本無力涉足的上城區強求升華，正是因為她已經憋不住了啊。
別說一個店主的好奇探究，她可是連問題重重始終沒摸清跟腳的金發小蘿莉身上的疑點都暫時選擇性忽略了。
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