第三章:民不加賦而國用足(吃粽子嘍)
簡王府 今年的簡王，周歲才十六，看上去稚嫩的很，修為更是不咋地，氣血之道僅僅只是大周天的地步。
看上去好像已經很厲害了，十六歲啊，就已經是大周天了，可簡王是什么人？這里是超凡大宋，不是那個窮的掉渣的大明。
此界有著大量的高級天材地寶，可縱然如此，簡王也只是一個大周天而已，甚至呂不韋懷疑，簡王成就超凡的方式，八成并不是自悟而來，而是靠著外力，靠著高人（先天）相助。
想到這里，呂不韋就想到了眼前這個大宋朝的現狀。
如今的大宋，是一個真正的超凡大宋，主要的修煉道路有兩條，一條是氣血之道，一條是煉神之路。
氣血之道，和大明朝的并無太大區別。就連氣血先天的種種演變過程、修煉過程，也和大明朝非常相似，不過種類更加充足，細節方面更加完美，因為這本就是熊巖在大明朝氣血武道基礎上推演而來的。
煉神之路，就是老子所開創的道路。
這條路的特點就是，難！非常難！
雖然老子經常說：這個不難，用心就行。這個其實很簡單的，只要心如止水即可，這個也不難，先這樣再這樣然后這樣，就行了，懂了吧？
懂個錘子！
煉神之道的入門比氣血武道要難得多，普通人沒有名師指導，最大的下場是把自個兒練成瘋子。
而各大科舉世家，則是掌握了一些和讀書、科舉有關的神祇，他們世代賦予念頭的功能，都和科舉有關。
然后，一代代改良下來，后人觀想、修煉、賦予念頭功能之時，就越發的方便，久而久之，就形成了耕讀傳家的大族。
這樣的大族，如今已經初露崢嶸，江南之地的科舉大族，有的已經開始聞名大宋了。
但是，煉神之道的困難，就擺在這里，普通人是真的很難學會，甚至連入門都難。
可是當年趙大就是看中了這一點，才愿意與文人士大夫共天下。
修煉很難，怎么辦？
開掛！
趙大定下國策，所有考中進士的，皆賞賜國運，助其突破。
當那些大頭巾們寒窗苦讀，終于金榜題名的時候，他們可以直接在殿試之時，享受國運幫助，直接毫無瓶頸的突破，練就精神力。
這便是大宋與文人士大夫共天下的真相，共同分享國運，士大夫們因為國運的緣故，每一位進士都是超凡之士。
而當這些進士們努力升官之后，也會得到越來越多的國運，然后修為就水漲船高。
普通人，沒有天賦的，修煉煉神之道，修煉一輩子，都無法入門，實屬常見。
天才如老子，從統合意識升華精神力，再到升華精神力化為靈魂，也花費了足足二十多年時光。
可是這大宋朝有多少資質、悟性、心性，能和老子相提并論的？
所以，在文官們發現自己修煉進步非常緩慢，近乎于無的時候，他們的主要注意力就不在修煉上，而是在做官之上。
只要升官了，修為自然會進步。
做到了實權知縣的時候，修為進步一大截，做到了知州的時候，更是直接達到精神力透體而出，輕微干涉現實的地步。
這種時候，若是有天才一些的文官，甚至可以直接升華出靈魂，然后他們就會被朝廷召回，充當翰林學士，為儲相。
大宋朝的丞相們，按照潛規則，必須是風劫修為，個別杰出的，比如章惇，在七年獨相之后，已經是火劫修為了。
這就是國運的好處！
但也有缺點，借助國運修煉，那么君王的圣旨就是最大的，比天還大。
一道圣旨壓下來，文官們除了乖乖聽命之外，什么也做不了！
所以章惇這樣的七年獨相，面對掌握了皇宮的向太后，卻只能反駁一句：端王輕佻，不可君天下，而不是直接帶著私兵、死士，打入皇宮，扶持簡王登基。
呂不韋觀察簡王的時候，簡王也在觀察呂不韋和衛鞅，在簡王的身后，則是有著一座屏風，屏風后面有沒有人，呂不韋表示：俺也不知道，俺也不敢問。
雖然俺猜測，屏風后面的八成乃是當今官家哲宗，但俺就是要裝作什么都不知道。
“兩位火劫真人，以你們的前世修為，足以被朝廷敕封為真人，也足以點化龍脈，占據一方，擁有一塊福地了，你們又為何要找上本王呢？”
（大宋朝將風劫、火劫、雷劫的高人，稱之為真人，這僅僅只是大宋的稱呼，不是玄門內部的標準。玄門中，對于真人的要求，還是挺高的。）
“即使你們想要恢復前世修為，也只需要直接投靠官家，以當今官家的心胸，大量的資源是少不了的。”
對于高人轉世的說法，呂不韋不承認也不否認，你們盡管自己猜測好了：“因為我們師兄弟想要白嫖！”
聽到呂不韋如此理直氣壯的話，簡王當場就是一驚，看得出來，簡王真的很稚嫩，如果眼前的一切，都不是裝的的話。
“國運雖好，近乎萬能，但是一旦使用國運修煉，必將和大宋產生聯系，大宋朝興盛，我們就強大，大宋朝衰落，我們就跟著倒霉。從此以后，就和大宋福禍相依，這樣很不好。”
“自古以來，沒有不滅的王朝，以火劫真人的修為，若是養生得當，活個三五百年正常的很，可是大宋朝有這么長的國祚嗎？我看是沒有的。”
“你？”
“怎么，還不允許說實話了？”
“哼，那兩位真人過來所謂何事啊？”
“老夫說了，為了白嫖而來。老夫想要享受國運的好處，卻不愿意和大宋朝福禍與共，此舉謂之白嫖。”
“自古以來，唯有扶龍庭和從龍之功可以白嫖國運。而扶龍庭，那是亂世的做法，如今大宋雖然談不上強盛，但也勉強算是太平，所以，我們師兄弟二人過來是輔佐簡王你成為大宋官家的。”
“當殿下成為官家后，我們師兄弟二人，自然可以獲取大量國運，還不用付出代價，然后便可功成身退，繼續逍遙自在三五百年，坐觀天下興亡，豈不美哉？”
屏風后面，哲宗念頭一動，就將自己的想法告訴了簡王：“你們二人，為何選擇我而不是端王呢？要知道，縱然官家忽然駕崩，最有可能登基的也是端王。”
“老夫的理由是，投資簡王你，投資小、收獲大。如今端王的機會更大，這幾乎是明眼人都知道，所以老夫就是投靠了過去，最后收獲也不足以使得老夫恢復火劫修為。”
聽到這里，衛鞅打開了折扇：“我的理由也很簡單，我看殿下更順眼。”
啪的一聲，衛鞅又合上了折扇：“殿下你乃是當今官家的親弟弟，如今的官家，其實還是很不錯的，雖然在位只有幾年，但是他做事風格，很對我的胃口。”
“官家和大宋朝其他的官家不一樣，他是個有種的，其他的官家和他一比，就像是一群太監一樣，沒種！”
啪的一下，衛鞅再次打開折扇：“平夏城之戰，若不是當今官家全力支持章惇，拒絕和西夏的一切和談，怎么能打出那么輝煌的戰績來？”
西夏、遼國，這兩個都是大宋朝的敵人。
哲宗年間，也就是去年前年的樣子，第二次平夏城之戰爆發，西夏小梁太后，舉國動員和西軍大戰，最后被西軍打崩。
這一戰之前，西夏一直是主動進攻大宋的。那時，西夏是進攻一方，大宋是防守一方。這一戰之后，大宋成了進攻方，西夏成了防守一方。
最重要的是，通過這一戰，大宋朝找到了一條最適合自己的戰爭路線：結硬寨、打呆仗。
從此以后，大宋和西夏的戰爭模式就變了。
大宋朝趁著西夏不備，趕緊沖上前去，攻破幾座城市，建設幾座堡壘，然后以堡壘為中心，進行防御反擊戰。
當前來進攻的西夏大軍精疲力竭之時，就是西軍反擊的時候。
坦白說，這個模式之所以有效，也是建立在兩個前提之下的：第一：朝廷有錢！窮逼朝廷就不要用這個模式了！
（大明朝淚流滿面的離開了直播間…）
第二：西軍能在同等數目下，野戰之中，正面擊潰西夏軍隊！
實際上，此戰之后，西夏就進入了亡國的倒計時。從那以后，宋國就開始今天偷你一座塔，明天拆你一座房，一年前進二三十里，一年前進二三十里，每次前進都是這套烏龜塔防流。
先建設堡壘、營寨，然后防守反擊。
戰術相當簡潔清楚，但效果卻非常拔尖！
“此戰之后，攻守之勢異也，小梁太后更是被毒殺，西夏也從法理上，正式向大宋效忠。”
至于被文官吹得震天響的韓琦和范仲淹，二人的戰績在平夏城之戰面前，提鞋都不陪！
只能說我大宋的文官們的三觀、性取向，和太監差不多！他們不喜歡能打的，他們只喜歡不能打的。
在他們的三觀中，能打的才是異類！能打勝仗的文官、丞相，才是異類。
真正的好文官，應該是口號喊得震天響，牛皮吹得滿天飛，至于實際戰果，不要關心這種微不足道的事情。
我等士大夫，滿腔正氣就足夠了，至于戰爭敗了，那只是因為武夫不服從命令，丘八不為國效死，絕不是因為老夫在戰爭方面是智障！
“官家竟然沒有恐遼癥！！！”
聽到衛鞅嘴里的恐遼癥三個字，簡王立刻自豪的笑了起來。
北宋的高層，北宋的官家，各個都患有遺傳性膽小病，遺傳性恐遼癥，這是深入骨髓的，然而哲宗竟然不怕！
你別管哲宗心里怕不怕，起碼哲宗在遼國使者的威脅之下，仍然堅定不移的支持章惇，支持戰爭，然后才有了一戰打崩西夏數十萬大軍的戰果。
“老夫一直以來都喜歡有骨氣的官家，恰好，如今的官家，和當年的趙大，是唯二有骨氣的官家。所以老夫喜歡，就來了。”
“端王輕佻，不可君天下。而殿下你，則是官家的親弟弟，若是官家忽然駕崩，由殿下繼位，那么殿下縱然是為了做表面功夫，也不能推翻官家留下的種種法度。”
你的皇位，是親哥哥傳給你的。
然后，你上位之后，二話不說，把親哥哥制定的政策，全給推翻了，這到底是在打誰的臉？
這就是不孝！
在封建時代，不孝這頂大帽子，沒有人愿意背負！即使是官家，也不例外。
屏風后面，哲宗再次通過精神力給簡王傳音：“可是，端王乃是宗室少有的天才，雖然年輕，但卻已經是先天高手，而我如今才只是大周天。大宋朝，已經很久很久沒有一位壽命超過四十的君王了，上上下下，都渴望一位能活到六十歲的官家！”
轉述完了哲宗的話后，簡王終于有了些許緊張。
原來，這就是我和端王的差距？
若是我也成了先天，大哥是不是直接就立我為皇太子，不，皇太弟了？
國運居則成型，散則成氣，聚集在一起，就會主動化形，在君主身上，會演化出真龍之形，被好事者稱之為龍氣。
龍氣霸絕萬物，實乃一國國運所化，強大無匹，功能也多種多樣，但對于君王本人來說，卻是一個巨大的壓制。
因為，德不配位！
絕大多數的君王，都配不上一國之國運。
他們不像開國君主，開國君主身上的龍氣，那都是自己辛辛苦苦東征西討，一點一點的搶過來的，所以，那時的龍氣，已經是開國君主的形狀了。
所以，那時的龍氣，不僅僅不會對開國君主造成任何不適，還會幫助開國君主擁有一身天下無敵的實力。
但后來繼位而言的君主就不一樣了，他們的實力、性格、心性等等，配不上龍氣。
若是用玄學術語解釋的話，那便是你沒有真龍天子的命，你命格不行。
所以，繼位的君主成為君王之后，龍氣會主動改造他們，讓他們變成龍氣的形狀，主客顛倒了，還能長壽？
修為越強，抵抗龍氣改造的效率就越高。
修為越低，變成龍氣形狀的過程就越快。
所以，超凡修為繼位者，活不過四十！
先天修為繼位者，起碼能活六十！
哲宗的爺爺英宗，只活了三十多歲，只當了幾年皇帝，就被龍氣徹底改造完畢，然后死掉了。他登基之時，只是大周天而已。
哲宗的父親神宗，活了足足三十七歲，接近三十八歲才死，在皇位上足足呆了近二十年，他登基之時已經是無漏境圓滿的修為了。
哲宗登基之時，也只是大周天修為。如今的哲宗，已經二十多了，親政也有七年了。
看上去，是真的離死不遠了！
實際上，也是如此。
“區區先天而已，這不是有手就行？”呂不韋捋著胡子，滿不在乎的道。
“咳咳，或許對于道長這樣的高人來說，先天不算什么，但對于小王而言，先天就是一道很難跨越的天塹。”簡王直接說道。
聽到這里，呂不韋從懷里掏出了一份絹布，看上去挺厚的：“這就是我們師兄弟的誠意，希望下次見面的時候，簡王你能下定決心。”
說著，呂不韋和衛鞅便站了起來，朝著外邊走去，一邊走呂不韋一邊介紹著絹布之上的功法：“此功乃是我觀摩世間貨幣流動、物品交易之后，所創造的神功。當然，對于有些人來說，此乃魔功。那些討厭此功的人，將之稱之為嫁衣神功。”
“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！”
“而那些喜歡此功的人，則是將之稱為周流六虛功。此功乃是我觀摩世間貨幣流轉、金銀交易而創，核心要義就在于此，把握核心之后，便可做到法用萬物，區區先天，又算的了什么？”
吹完了牛皮之后，呂不韋和衛鞅真的離開了。就在簡王想要打開面前絹布的時候，哲宗已經從屏風后面走了出來，一把拿起絹布，翻閱起了其中的內容。
不久之后，哲宗放下絹布：“還請諸位供奉，替朕好好觀摩一下此功，有無問題。”
刷的一下，七八位供奉就主動現身。他們也不和簡王打招呼，直接開始認真研究絹布上的功法。
“此乃魔功，真真是嫁衣神功。此功修習之時，一上來就吸收至剛至陽的太陽真火，需要時刻忍受真火焚身之苦，什么精神意志，什么精神力，都被霸道無邊的太陽真火焚燒成渣。”供奉甲如是說道。
“而且此功修習之后，便可自動運轉，修習速度也會越來越快，體內積蓄功力的速度，更是遠超尋常功法。只要資源足夠，修習一日就頂的上其余功法百日。但功力越強，太陽真火焚身之苦也就越重，最終，扛不住的時候，只有將功力徹底轉移出去，才可擺脫真火焚身之苦。”供奉乙點評道。
“所以，此功實乃魔功！真真是苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳，嫁衣神功之名，名副其實！”供奉丙說道。
聽到這里，哲宗卻沒有絲毫不滿，而是敲了敲桌子：“諸位，朕現在想知道，此功有問題嗎？此功傳給其他人之后，被傳功者會怎么樣呢？會不會出現外來精氣神入侵，最終精氣神三寶不合，難以突破先天的問題呢？”
朕只關心能否突破先天，不關系是不是魔功，懂？
供奉丁一臉欽佩的搖了搖頭：“官家，此功實乃天下第一流的天功寶典，被傳功者不會有任何問題，因為此功一開始就吸收一縷太陽真火為己所用，霸道無邊的太陽真火，會將所有個人精氣神，全部吸收煉化，轉為了新的太陽真火。”
區區個人精氣神罷了，在太陽真火面前，又算的了什么？
“經過修煉者的苦熬之后，太陽真火的數目得到巨大提升，但其中桀驁不馴的火勁卻越來越少。所以，被傳功者，理論上講，會獲取一道控制自如的太陽真火，且這道真火還可以與本人的精氣神互相轉化，簡直就是完美的功法！”
聽著供奉們的評價，哲宗也明白了這套嫁衣神功的運轉模式。
先使用天材地寶，在特殊的地區或者特殊的時節，吸納一絲太陽真火，然后用天材地寶和個人的精氣神，不斷地供養這一絲太陽真火。
一直苦熬到扛不住的時候，把這一絲太陽真火徹底傳授給其他人，然后便可擺脫真火焚身之苦。
但獲取太陽真火的人，卻因為桀驁不馴的火勁已經被一個人打磨、馴服過的緣故，就要溫順得多。
理論上講，如果此刻的太陽真火，仍舊非常霸道，那就再找一個工具人，讓這個工具人吸收這一道太陽真火，繼續用自己的精氣神，供養、壯大太陽真火，同時用個人意志，苦苦堅持，進一步馴服太陽真火，使之變得溫柔可控。
直至徹底溫柔可控之后，再將這一絲太陽真火，傳給有錢人、貴人、有身份的人上人。
這個時候，人上人就直接收獲了一道太陽真火，完全可以將太陽真火再次轉化為自身的精氣神，通過這種方式，壯大己身。
對于工具人而言，此功就是嫁衣神功，是真正的魔功！
對于人上人而言，此功就是他們最需要的，只要付出足夠的資源，就可以收獲一身控制自如的強大功力，還有什么是比這更好的呢？
“那么，周流六虛功，法用萬物，又是怎么回事呢？”哲宗敲著桌子，認真的問道。
“所謂的周流六虛功，指的是利用天地間的八種特殊力量，分別是天地山澤風雷水火，此八種力量恰好對應八卦。用易經的觀點來看的話，就是囊括萬物，萬物皆可利用。”供奉戊說道。
“人上人在獲取傳功之后，對太陽真火有兩種利用方式。對內和對外，對內可以將之轉化為精氣神，壯大這三寶，從根本上改變資質，就憑這一點，此功實乃神功寶典！”供奉己補充道。
“而若是對外，則是以太陽真火為核心，吸收利用天地山澤風雷水火八大力量，而后以此八大力量來演化世間萬物，最高境界之時，萬事萬物皆可被此功吸收煉化，轉化為太陽真火。稱之為法用萬物，倒也不算夸大。”供奉庚解釋道。
“真人口中的核心要義，又是什么？”哲宗問道。
此刻，呂不韋在他的口中，已經成了貨真價實的真人了。
“真人說，他是觀摩世間萬物金銀流轉而領悟此功。其實也不難理解，這一道道馴服之后的太陽真火，是可以互相流轉的。”供奉辛解釋道。
“除此之外，那些將太陽真火轉移出去之后，免去真火焚身之苦的人，并不是從此以后就廢了。恰恰相反，他們的體內有著一絲真火殘留，再次重修此功之時，修煉速度必然更快，產生的太陽真火質量也更強，也更加溫順。”
“而且，就像是金銀流轉一樣，太陽真火也可以自由的在修煉者之間，彼此流轉。故此，理論上講，這門功法，修煉到最后，是可以實現互相轉化、共同進步的。那時，便是武功貨幣化，武者們之間交易之時，也就有了特殊的貨幣——太陽真火。”
你要這門功法？行，五年太陽真火！
不行，太貴了，太貴了。
俺這可是足足重修了八遍的太陽真火，溫順無比不說，還霸道的很，最多一年！
嗯，兩年，不能再少了！
成交！
雖然哲宗并不明白武功貨幣化的重要意義，但皇帝的敏感性卻告訴他，這是一件影響極其深遠的大事。
但是此刻，他的關注點卻并不在此：“也就是說，此功可以保證皇室代代出先天，不，此功可以保證，每一代的皇子，都出先天？”
“理論上是這樣，但實際上如何，無從得知！”
數日后，簡王再次見到了呂不韋、衛鞅二人，這一次他禮儀齊全的向二人發出了邀請，還大開中門，以最隆重的方式，表示歡迎。
“先生所獻的周流六虛功，本王很是滿意，不知先生有何想要的嗎？”簡王淡淡的道。
瞥了一眼簡王身后的屏風，呂不韋淡淡的道：“我想要國運你能給嗎？我想要當丞相，你能給嗎？”
屏風后面，哲宗看了看自己剛剛褪皮的小拇指，想起了半天之前的那一縷太陽真火。
作為大宋朝的官家，哲宗的權力當然是十分巨大的。
盡管才數日時光，但是，卻已經有不止一位的大周天、無漏境爪牙，轉修嫁衣神功，其中，效率最快的，已經凝練出了一絲太陽真火，證明了此功的真實性。
而哲宗右手小拇指之所以會受傷，就是因為他急躁了，倉促之間，吞噬了那一縷太陽真火，結果對自己并沒有什么卵用！
對于這個結果，哲宗嘆息一聲，也就放下了。
龍氣霸道，不是一天兩天的了，此乃全國人心聚集之后所演化之物，具備著鎮壓天下不臣的力量，又豈是一道小小的太陽真火可以比擬的？
但哲宗失望的同時，卻也感到開心。
因為這意味著，從此以后，大宋朝的官家們，各個都是先天，各個都能在登基之后，活到六十歲！
聽著呂不韋的提問，哲宗悄悄的對簡王說道：“如果官家愿意給先生信任、權力，先生又會從哪個地方入手呢？”
聽到簡王轉述的話，呂不韋懸著的心終于放下了。
經過這么長時間的鋪墊，總算是有了一個面試的機會！
“如今的朝廷，問題頗多，有的問題已經存在很多年了，急切之間改變不得，有的問題則不然。”
說到這里，呂不韋話鋒一轉：“如今的大宋，單純的從賬面上看，財政收入頗高，有田稅、有專營、有和買，至于純粹的商稅，反倒沒有多少。”
田稅，就是從田地里收取的糧食，主要從農夫身上割韭菜。
專營，指的是鹽鐵專營，大宋朝剝削的比較厲害，不僅僅鹽鐵朝廷要專營，醋、酒等但凡賺錢的產業，朝廷都要專營或者插上一手。
只要某個行業賺錢了，朝廷看上了，眼紅了，立刻將這個行業變成朝廷專營，也就是國有化。
而專營，還只是大宋朝割韭菜的方式之一。
專營還算是要點臉，和買是壓根兒不要臉了！
哪個商人有錢，但是上面卻沒人，那就上門和買。
原本價值一萬貫的貨物，朝廷給一千貫現錢，再給一些茶引、鹽引之類的看上去值錢的東西。
但最終，朝廷給的價格，肯定比市價要低的多的多！
和買一次，商人們咬咬牙或許可以撐住，但和買不是一次兩次，也不是一年兩年，而是大宋朝廷持續不變的政策。
“但是實際上，大宋朝九成以上的收入，都來自于小民、小商，專營也好，和買也罷，都是變著法子從百姓的身上搶錢。”
真正的豪商，要么是大相國寺等寺廟、道觀的白手套，要么是開封府將門的人，要么直接就是開封府的禁軍子弟做生意。
和買還能和買到禁軍的頭上？
還能和買到各大門派、道觀的頭上？
還能和買到開封府將門身上？
還能和買到士大夫的身上？
最終，只能和買那些家產在幾百貫到幾千貫的中小商人而已。這些商人，其實也就是有一技之長，賺個辛苦錢。真正有關系有人的，早就家財萬貫了。
中產者、無產者，是大宋朝朝廷收入的主力。
可是在呂不韋看來，這是很不健康，很不正常的。朝廷該做的，是把錢從有錢人的手里搶過來，搶也好，騙也罷，這才是關鍵所在。
可是大宋卻一直想方設法的從無產者、中產者的手里搶錢，一直不對有錢人動手，這就很不健康，也很不安全！
這朝廷，到底是無產者、中產者的朝廷，還是少數富人、人上人的朝廷？
雖然呂不韋沒有說的這么直白，可是哲宗卻明白了他的想法，無奈的傳音給簡王：“不是朝廷不想對富商動手，實在是牽一發而動全身，王安石的變法，最初目的就是割富人、官員的韭菜，但是失敗了。讓官員去割官員的韭菜，去割開封府將門的韭菜，很不現實！”
呂不韋微微一笑：“在下卻有一個想法，可以讓富人們心甘情愿的把銀錢交出來。更何況，在某的眼中，錢財如流水，只有流動起來，才能創造更多的財富，朝廷才能收割更多的韭菜。若是一切順利，做到民不加賦而國用足其實是很簡答的…”
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