第六百一十一章 百家辯論大會(二)

　　第四是華夏國一些政策討論，有關建立五等公民與三等平民的制度，對于如今華夏國的好處與壞處都有哪些，有什么不足，誰還有更好的辦法都可以闡述。

　　華凱也是給了所有人暢所欲言的渠道，由諸子百家發出聲音，才能使得國家政策改變得到所有人的擁護。

　　第五也就是最后一條，就是華夏國曾經一些政策引起社會變化的討論，這也算是對華家新體制的一種贊頌，可是如果你認識不夠無法解讀政策深意，那說出來可就丟人了。

　　因為這些政策大多數已經證實對人類發展大有益處，這才是讓孔圣人最頭疼。

　　華凱制定的很多政策可都是經過他心中千年歷史所總結出來的，一般人要想讀懂可是不容易，這也是華凱對所有百家學者學識的一種考驗，這樣排除諸子百家前二十強才最具有說服力。

　　這個時候孟亞圣看到最后面的幾道辯論體，神情不由一定，大家都知道他這是心中構建思想空間，用來推理這個理論的正確性。

　　孟亞圣雖然不是圣人，但在儒家學派地位非常高，很多地方甚至超越顏圣與曾圣，就是因為他的思想并不會太深奧，但是卻都很嚴謹，是儒家三圣最看重的。

　　一道龐大的氣息從孟亞圣身上升起，眾人不由相互望了一眼，都露出驚喜的神色。一道道規則之力環繞于百家學院之上，只有筑基境以上才能讀懂這些規則之力代表的意思，這股強大的規則之力從百家學院上空擴散到夏城，然后一直到整個中原，大家眼睛都看向天空，不知道這又是誰突破金丹境了。

　　只是一瞬間，孟亞圣就回過神，這時候他已經晉升圣人，已經突破進入金丹之境。但是因為圣人的特殊，與金丹境相比實際戰力要弱很多，這次晉升金丹境的異象也小很多。

　　可儒家所有學子這一刻都感應到了，孟子巨著晉升圣典所有讀過孟子巨著的儒家學子都知道儒家又多一圣。

　　“圣主之策非一般人可以明白，如果不是我剛好晉升圣人，精神力可以送入天道，也是不明白其中道理。

　　圣主這是要融合百家為一家，所有論題最后都繞不開一點，那就是所有體制都只是對人族的一種引導，好的體制能夠引導人類迅速發展，是一種人類共識，突破這種共識的人就會成為人族的敵人。

　　因此華夏國所有法律法規都不是永恒不定的，諸子百家學術也不可能永遠不動，那么諸子百家的存在就是讓世界變好的工具，永恒的只有圣主，只有華家而已。”孟圣說道。

　　大家聽到這里都不由的去看每一道論題，最后都是如孟圣所說，辯論到最后只有百家合一才能更好的服務于人民，所有論題其實核心還是天下所有百姓，悟到這里再看這些論題就變得簡單了。

　　“我們沒有選擇的余地，圣主說的也沒有錯。諸子百家本就是為了人族昌盛而存在，一切目的也都是引導人族向好，我們沒有拒絕圣主提議的理由。

　　我們能想到這里，其他百家必然也有可能想到，尤其是小說家，他們巨子都是圣主的弟子，平日受圣主影響也很是重民，我們必須小心。”曾圣這個時候說道。

　　“對，圣主也是順勢而為，寒冷氣候即將過去，荒蠻野獸即將回歸，人族也即將進入爆發期，統一國內思想很是重要，我猜測圣主接下來會是教育改革，把諸子百家用于各大院校教育事業當中，如此我都儒家發揮的余地可就大了。”孔圣說道。

　　“老師所言極是，我們既然知道了圣主的意思，那么可得好好商議下這些議題的答辯方法，然后趁最后一個月時間，對儒家思想再做總結修改，不順勢而為只會被社會所淘汰。”顏圣說道。

　　其他四人都點點頭，儒家如果在接下來辯論中發揮出色，天下如今除去華凱還有8圣，他們圣人四名必須要爭奪一個好的名次。

　　而在法家學院當中，法家管圣與法家四名亞圣一起討論華凱所給的議題，華凱這個時候能把所有體交給他們，必然是有自己的深意，當看到又有題目當中法律論題占據一半的時候，管圣與四名亞圣心中不由一喜。

　　這說明華凱重法，大家未來必將重用，這幾年法家巨子數量是除了小說家增長最快的，很多小說家都在政務院法律部任職，這也說明華夏國離不開法家。

　　可當五人看完所有論題后，都不由愣住了，華凱討論的可不是什么淺顯的法規，他問的是心與物的關系，法與德的聯系，更多的還是人對世界的認識，這些題目拼的可是真實力。

　　幾人深刻討論每個議題的答案，卻是發現這些議題很少有統一的答案，都是需要自己總結自己的認知，沒有大家以上實力，恐怕連這些題都讀不懂。

　　五人看完商討完畢，把論題復制了數千份，讓人給所有大家學子以上學者都送去，讓大家都早早了解辯論內容，有愿意上臺的他們五人可以給予指點。

　　也就是這一天晚上，沒有人發現墨家學院的一個小院內，李斯拿著華凱所給的論題，一道天地鎖鏈從天而降，他的手中出現一件刑器，李斯晉升大家巨子，而且他的著作晉升巨著，得到本命刑器，一朝頓悟實力突飛猛進，已經進入筑基境。

　　整個夏城第二天就都已經知曉華凱所出論題，眾學子看到后都在一起討論，結果一個問題越是討論牽扯到東西就越多，沒有系統的對所有知識融會貫通，連問題的本質都讀不懂，就連一些大家也都看的稀里糊涂。

　　華凱在得到夏城的消息后，輕笑了一聲，這里面多少問題都是無數輩后人智慧的結晶，能夠讀懂想象的到就已經不錯，他很想看看眾圣人是如何解答這些經典問題的，在此之前還要讓議題多在華夏國醞釀一番，要不讓怎么能讓世人記住這一年呢！

　　進入華城北城科技園區內，經過多年的發展華城另類的科技園已經在華夏國很是有名，自行車、軌道車、聯合播種機、水力織布機、水利磨坊、水車等等，都是從這里研究出來的。

　　華凱最近一直呆在這里，他開始指導工匠們研究橡膠輪胎，同時各種腳踏車、縫衣機被制作出來，各種顏色樣式的衣服花樣越來越多，華凱知道華夏國要想加快速度發展，人民生活質量提升是關鍵，通往這些新生的事物能夠帶動更大的產業發展，華夏國需要科技帶動繁榮度，這些華凱可以加速。

　　同樣華凱還在靈田區域天馬場讓負責人加大新品種實驗培育，尤其是在在農業發展上，華凱提出的一系列嘗試都是諸位農學大家之前曾想象過的。

　　搞點發明創意，修改下神話劇情，到華城各大學院演講與年輕人交流一番，華凱看著每個孩子看自己眼神斗帶著無盡的狂熱，這讓他對華夏國的未來更加充滿了信心。

　　薛琛進入六月開始給華凱匯報爪哇國情況，經過兩個多月的人口運輸，如今22萬大陸兵力已經進入爪哇島，爪哇島敢于背后襲擊華夏國士兵的情況也越來越少，整個爪哇島逐漸進入華夏國控制之中。

　　華凱交給薛琛的十四座寶船效果很是不錯，只要不被較多妖獸圍攻，寶船防御力也是非常高的，初級寶船只能乘坐1000多人，中級寶船乘坐3000人，高級寶船乘坐一萬。

　　體積越小吸引妖獸概率就越低，光是去年從東仙島到爪哇島20多回，路上經過妖獸海域所有妖獸都被他清剿過好多次，雖然不能徹底剿滅也是比以前少了很多，14艘寶船沒有一艘出事兒。

　　薛琛已經在給東仙島從爪哇國不斷移民，同時向爪哇島以外的其他島嶼發動進攻，所過島嶼遇到投降的就派一些士兵與官員把這個島嶼占領，如果遇到不投降的，就攻占后全部俘虜，送到仙島郡去。

　　仙島郡居住上千萬人輕而易舉，以仙島郡的糧食產量，每年養活5000萬人都不是問題，這里人口已經占據華夏國統治區域所有人口的一大半了。

　　華凱讓薛琛重視仙島郡爪哇國世家子弟的思想教育，如果對方達到可以信任的地步，就讓他們多與華夏國百姓通婚，這樣多生混血兒童，華夏國的下一代會更強。

　　時間進入六月底，夏城難得的開始有些炎熱，報社最近一直緊追學院議題討論，很多議題被人分解出各種各種解答方案，大家都在討論有關辯論的事情，華凱終于來到了夏城。

　　整個夏城百姓，只要不是學子以上學者，在接下來三個月辯論大會開辦完以前，不能進入百家學院三千米以內區域，百家學院對于人員流動限制也非常大，如此才讓整個百家學院不至于癱瘓。

　　第二天早晨，華凱天亮離開皇宮，看到皇宮外無數百姓在街道兩旁等候，他與烏仁圖婭坐著天空輦從地面漂浮而過，百姓紛紛跪在向他跪拜。