第四十四章:同歸

　　是夜，夜色優美，皓月當空，當是良辰美景之時。

　　阿豪與阿發在里屋做好準備，九叔也點燃了龍鳳燭，靜待芭蕉精。

　　屋中，阿豪綁好紅繩，但思來想去還是覺得不妥，又見阿發拿著個鏡子在鉆床底，更不解道：“這是什么？”

　　阿發道：“法器啊，師父說這可是最后一個法器了。”又見阿豪毛手毛腳，連忙奪過來抱著道：“你小心點，可不能弄壞。”

　　阿豪奪過來，思量下道：“怎么用？”

　　阿發如實道：“師父說那芭蕉精來，我們就大喊一聲，用這鏡子照它就可以了。”

　　阿豪道：“那太危險了！要不我來？我們換換。”

　　阿發聞言賣可憐道：“師兄，你看我這個子，就知道我還在發育，你總不能讓我就這樣失身吧！”

　　阿豪一聽道：“好吧，你要記住，是我幫了你啊！”

　　說完就躺好，卻不想自己剛躺好，那芭蕉精就出現在床上，一副妖艷嫵媚，任君采摘的模樣。

　　雖然那芭蕉精極具誘惑，但看過受害村民慘狀的阿豪可沒半點心思與其共赴巫山云雨，而是嚇得只拍床下，想叫阿發幫忙。

　　但阿發卻認為阿豪是與他開玩笑，而恰巧芭蕉精化作的紅衣垂下一縷，吸引了他的注意力，便往那邊去看看，是不是布置陷阱的紅布掉了。

　　被禁了聲的阿豪見阿發沒動靜，萬念俱灰的被芭蕉精拉進紅紗中，幸好他聰明，把鞋子脫了下來。

　　掉在地上的鞋子終于引起阿發注意，發現芭蕉精來了。

　　而此時，在門外的張林感知著屋里的一切，竊笑不已。在芭蕉精靠近屋子時，他就已經發現，但他沒聲張，就是為了看這難得的一幕。

　　畢竟有一眉和他在，一個借助天狗食月而化形不久的芭蕉精還翻不起風浪。

　　聽到阿發聲音，一眉道長才知芭蕉精已經到來，推開里屋卻不見其蹤影。

　　在看屋外，那芭蕉精已經跑了出去，早已過了龍鳳燭。

　　不過剛化形的精怪，不識人道法術。

　　它既然順紅繩而來害人，卻不知已被紅繩拴住，此時不逃命，居然還敢回身無一眉道長斗法。

　　見此，張林一個縱身，以劍在芭蕉林和芭蕉精之間劃出一道淺溝。

　　溝壕雖淺，但其中蘊含著張林至剛至陽的太陽真火之炁，猶如天塹般斷了其歸途。

　　一眉沒有如原來般讓其跑進芭蕉林，廢了好大斷力氣，找到其本體后才除掉它。

　　有了張林提前斷其歸途，區區精怪，不過兩下，便被一眉道長用火燒掉。

　　除了芭蕉精，一眉道長看下剛才與芭蕉精斗法時，不小心被芭蕉精逮住的阿發，見其沒有大事，才起身對張林作禮道：“多謝道友，不然此番又要多費番功夫。”

　　張林回禮道：“舉手之勞，一眉道長不必如此客氣，想來即使沒有我，這只小小精怪，道長也彈指可滅。

　　再說村民也請了我，我若是不出力，也說不過去不是。”

　　一眉聞言笑笑道：“此間事了，我看道友也沒住處，不妨與我回義莊暫住一夜。我觀道友剛才手法，是我茅山一派中劃地為牢的手法，想來你師父也是我茅山中人，你我也可暢談一二。”

　　張林聞言作禮回道：“如此，那林便卻之不恭了！”

　　說著便與三人收拾起東西，準備與一眉一行回義莊。

　　四人走在路上，看著一旁的張林，阿豪拉著一眉道長到一旁道：“師父，你怎么把他帶回去？要是被他發現小家伙，要除掉他該怎么辦？”

　　一眉道長在義莊養了個小僵尸，雖通了人性，與其他東西不同，但也是僵尸。

　　對于一些偏執的修道者而言，可是不能容的。

　　而且，篆養鬼怪僵尸，是被正道修士劃作邪術的。

　　因此，阿豪才擔憂。

　　要是張林到義莊看見小僵尸，還不不知是和反應，要是是那些老頑固一樣的，執意要斬妖除魔，那可如何是好。

　　一眉道長一聽，也眉頭緊鎖，但事已至此，只得對阿豪囑咐道：“你先回義莊，帶著小家伙藏起來，我一會兒試試他口風，要是不行，就留他過一夜，明天一早別找個借口讓他走。”

　　阿豪表示自己理解，便點點頭，趕快往義莊而去。

　　一眉道長見阿豪離開，想想措辭問到張林：“道友游歷天下，卻不知是出自何門和派，剛才在村中見你也會些茅山道術。可也是師承茅山一派？”

　　張林不知一眉在試探自己，以為他只是單純地詢問自己師門傳承。便道：“在下非出于茅山道派，門住巴蜀蓉城，家傳太一陽教，上供三清祖師，得清源妙道真君庇佑。

　　幾年前修道有所阻塞，便出蜀游歷，兩年前在湘西遇見茅山道派高人林九道長與四目道長，在他們那里學了些時日。

　　所會茅山之術，也是二位教授。

　　加上家傳道統源自天師道，因此對茅山道派也有了解。

　　與茅山道派也算同根同源。

　　家中師長也常教導我道：天下道門是一家，因此又何必在意師門傳承。

　　出門在外，只需謹記：懲惡揚善，斬妖除魔，護衛人族正道便可。

且我輩修士，講究修行自持，堅守已心　　且修且行，不可閉門造車，行萬里路，遍人間百態。”

　　“巴蜀太一教！”

　　一眉搖搖頭道：“教義卓見，但我卻未聞過，不知你們對于斬妖除魔，又是如何看待？何是正道，何是邪道？”

　　“一眉道長怎么突然如此詢問？”張林聞言十分不解，因為這種問題，已經開始上升到論道層次了。因為一眉道長是茅山道派傳承者之一，不是普通人。

　　普通人詢問道教教義，是被認為有心入教，或者對其問之教有興趣，但已有道統傳承之人詢問他人教義，卻又是要與其辯證一番的前提了。

　　一眉聞言，也知自己唐突，但為了家里的小僵尸，便自圓其說道：“只是聽聞世間突現新教，有所好奇而已。畢竟世間道門萬千家，家家皆大同小異。

　　但皆有所耳聞，道門正統，不外乎分為全真、正一二派，其它道門，由此演化，太一陽教，真未有耳聞。”

　　張林道：“世間隱教，少說半百，道長未聽聞太一陽教，也不是什么大驚小怪。

　　我們太一陽教，源出于天師道，因為種種原因，便被稱為太一陽教。其實教義與天師道并無多大差異，你大可把我看做天師道的分教便可。”

　　張林解釋，卻沒告訴一眉，在他的主世界，因為血脈緣故，天師道在千年前已經改稱太一陽教，之所以還稱天師道，不過是為了紀念開山祖師而已。