手機請訪問 “好啦,不要妄圖反抗,這是一位神明開創出來的空間,就是換成其他神明進入到這里也沒有辦法打破,憑你的力量還是不要反抗的為好。”
“開始第一個任務吧,你準備好了嗎?唯一的試煉者,1000個任務啊,做好心理準備喲。”
陳風皺著眉頭,心中思索也想不到其余的辦法,只能老老實實接受試煉,于是他便開口說道:
“準備好了,你早點開始吧,你越早要求,我越早出去,你也可以早點消失,這對大家都有好處。”
鏡子中的人見此也不啰嗦,開口說道:
“很好只有這樣果斷的人,才有資格接受傳承,不然的話,意志脆弱之輩在這個世界中,遲早得崩潰死亡。”
“第一個要求,你是如何看待‘橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同’這句話的他分別表達出了什么意思?你的理解是怎樣的,請和我分享出來。”
“別以為這個要求很簡單,你必須說到我滿意為止,如果不滿意的話,那你就繼續說吧,說上100年也得說到我滿意為止,我說完了,你開始吧。”
陳風心里有些操蛋,但也不得不接受這個事實,于是他盯著這句話看,沒過一分鐘,他就直接想好了,自己心中的答案,他摸了摸自己的下巴,開口說道:
“這是一句中國古詩,我的理解之中,他有三個層次的意思,這三個層次分別代表著真理,偏見和多維。”
“第一個層次,真理,山就好像真理,而我們為人類是永遠不可能了解到完完全全的真理的。”
“我們只能無限的去接近真理,但我們并不能把真理完全掌握在自己心中,自己手中,這是不可能做到的。”
“所以我們不能永遠覺得自己是對的,別人就是錯的,因為你不可能完全掌握真理,那你就不可能百分之百的正確,既然這樣,我們就應該謙虛,應該學習。”
“更多的時候,我們只能了解極小極小極小的一部分真理,而且越是了解,你就越是會發掘真理的偉大,浩瀚,以及自己的渺小。”
“所以我們應該謙虛,正所謂所有的大師都懷著一顆學徒的心,說的就是這個道理,就好似蘇格拉底所說的,我唯一能夠知道的就是我一無所知,我唯一能夠了解的就是我什么都不了解。”
“我們能夠獲取到的知識相比真理,就好比大海和瓶子中的一滴水,大海浩瀚無邊,而我們只能取其一瓢。”
“另一方面,因為我們了解真理的部位不同,導致的情況就是,我們所處的流派不同,但我們都是去發掘真理本身的,這也就是真理越辯越明的由來。”
“我們所處的流派各不相同,但越到后面,我們就越趨近于真理,雖然我們因為起點不同和個性使然,我們的思想和模式有所差異。”
“但到了流派的后面,其實沒有誰比誰高,誰比誰低,因為我們都在同一個境界,大家只是用不同的方式,把真理表現出來而已,僅此而已。”
鏡子里的人點了點頭,這個回答是讓他滿意的,同時他也有些期待,陳風接下來的兩個點又能說出什么樣的結論。
“第二個角度就是不要帶有偏見,我們從不同的角度,就能看到山峰不同的樣子,而且是大相徑庭的。”
“所以說,如果只站在自己的角度,看到自己所認為的事情,就堅持認為是對的話,這就成為了一種偏見。”
“事實上,大家看到的都是同一件物品,但由于我們從小到大生活的環境不同,自己天生的性格不同,所具備的知識不同,看到的東西也是不一樣的。”
“就像人類的世界和螞蟻的世界,以及蝙蝠的世界完全不相同,螞蟻看到的是巨大的,對人類而言就渺小;蝙蝠看不到世界,但他用超聲波感知,他的世界也和人類完全不一樣。”
“我們不能認為人類所看到的世界,就是世界本身,只能說人類通過自己處理信息的方式,接受到了自認為的世界。”
“同理,對于一些信息,一些事件也是這樣的,很多時候我們覺得他人無法理解,那我們不妨換個角度想想。”
“又或者去站在對方的角度思考,沒準就能獲得不一樣的答案。而這也是這句詩想要提點我們的地方之一。”
“如果一個人帶有偏見的活著,那他就容不下外界的任何信息和意見,那它就永遠只是活在自己的小籠子里,就好比那只井底下的青蛙一樣。”
“永遠也看不到天地的風景,有多么感廣闊,永遠看不到天是多么的美,永遠看不到地面是多么的寬廣,這樣的一生也是可悲的。”
“另一方面,帶有偏見的人,他們很容易生氣,而且經常性的抱怨,因為他理解不了周圍人的想法,只能住在自己的一小籠子里,用偏頗和片面的想法看待世界,還自以為自己是最正確的。”
鏡子中的陳風微微點頭表示贊同,其實說到這里,他就已經可以算陳風完成這個要求了,讓他還想聽下一個回答,于是她就坐在那里不動,靜靜的看著陳風,等待下一個答案。
陳風撇了鏡子中的人一眼,見他沒有動靜,心中微微嘆氣,整理了一下自己的思路以及語言,然后開口說道:
“最后一點,我們可以從不同的角度看到不同的世界,可以從不同的角度看到真理不同的面貌。”
“同理,這不也是在提點我們,要用多層次,多角度的方式去思考嗎,因為這樣可以讓我們對這個世界,有更深層次的思考,以及更正確客觀的答案。”
“用這種方式去思考問題,我們所獲得的答案就不會片面,就不會偏頗,就不會活在自己的世界中,自以為是。”
“只有這樣思考,才是能最貼近客觀的,才是能最貼近真理的。”
“我們每個人思考起來都帶有主觀,都做不到絕對客觀,但我們可以無限貼近客觀,就像我們可以無限貼近真理一樣,這就是我的答案。”
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