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第兩百四十五章 阻力

手機請訪問  南直隸興學運動如火如荼,王守仁一記妙手,讓那些想要阻擾興學的官員就跟吞了蒼蠅似的,只能眼睜睜的看著一座座鄉學乃至縣學拔地而起。

  山東是孔子的故鄉,可以說是天下所有學子的第二故鄉,然而要是在大明真論起人文薈萃,南直隸排第二,誰敢排第一?

  別的不說,光是南直隸在大明貢獻出的進士都是車載斗量,將其它省份遠遠甩在了身后。

  因此南直隸也可以說是儒家讀書人的大本營,在這片相對富庶的地域上,讀書人比比皆是,整日里皓首窮經的儒者,還有那些每日深埋經卷,苦讀經典,摩拳擦掌準備征戰科場的讀書人更是難以計數。

  在讀書人扎堆的地方興學,本身是好事,然而在有心人的運作下,儒家讀書人對于新興之學充滿了排斥。

  不為別的,就是因為這新興之學有三點讓眾多讀書人不滿意,非常不滿意!

  首先是所有適齡孩童強制入學,這一點怎么說都能算是德政,但是要看從什么樣的角度出發去理解和看待。

  科舉出仕,乃是寒門翻身的最大途徑,也是無數寒門士子窮其一生追求,進而改變命運的終極目標,但是真正家徒四壁,窮的連飯都吃不起的寒門子弟又能有多少讀書的機會?

  鑿壁偷光的典故之所以能成為典故,不就是因為這種事少的可憐,所以能夠成為典型。

  所以所謂的寒門只是相對的寒門,這一類的寒門子弟至少能吃飽能穿暖,能徹底脫產,還能交得起束脩,買的起筆墨紙硯。

  這一階層是處于富裕人家和貧寒之門中間的那一個層次,并不絕對,但大多數如此。

  讀書人最大的尿性就在于目空一切,儒家讀書人尤其如此,他們羨慕那些考中秀才甚至舉人的士子,同時也鄙視那些連書都讀不起的寒門泥腿子。

  能讀的起書,就是這一類寒門士子看待最底層貧民時候的最大優越感。

  然而隨著王守仁在南直隸興學,這種優越感直接沒了…

  因為這次興學只問年齡不問出身,也就是說別管你家有多窮,哪怕是吃了上頓沒下頓,只要你家有六到八歲的孩童,那么就能免費讀書。

  一瞬間就將這些寒門讀書人和底層貧民拉到了同一個起跑線上面。

  那些富裕人家的讀書人對這些感觸還不深,畢竟這一類讀書人幾乎都是家學,他們不需要進私塾,讓那些老童生給他們啟蒙,因為他們家里請的西席先生起碼基本都是秀才…

  所以就是這種滿瓶不動半瓶搖的半寒門才會對天下興學充滿惡意。

  畢竟讀書人多了,他們原本就無比艱難的科舉之路必然更加步履維艱。

  其次是不分男女童一律入學!

  封建時代女子無才便是德,當然這話并不是說天下女子就不讀書了,相反,但凡大戶人家的女子就很少有不讀書的。

  因為這個時代更講究門當戶對,大戶人家迎娶新媳,自然也要求新媳知書達理,讀書明禮本身就是標配。

  古往今來多少驚才絕艷的女子名垂千古?

  但是女子讀書也只是在家中,要么是家學要么還是聘請西席,哪里有男女童混在一起讀書的道理?

  自朱熹理學興盛以來,男女大防到了明代已是登峰造極,稍微有些家世的女子不到出閣那天,基本上連家門都不會邁出一步,要是富家小姐整日里拋頭露面,傳揚出去就是有傷風化,甚至是婦德有虧!

  當然,小門小戶的女子不存在這樣的問題,因為她們還要勞作…

  一時間因為男女童入學之事在街井之間傳的沸沸揚揚,有支持的,畢竟女童還小,談男女大防言之尚早,可反對的就抱定男女有別,一體入學,實在是豈有此理。

  物議紛紛,便是王守仁自己都有些扛不住壓力,但扛不住也得扛,因為天子的意思是開啟民智,民自然是天下之民!

  其三便是興學興的是什么學,是儒學還是雜學,實際上現在還沒起步的鄉學,教授的內容只有啟蒙識字和簡單的九章算術,并沒有背棄儒家學術的基本理念。

  所以儒學和雜學之爭還并不算強烈,而且支持者遠比反對者要多。

  反對的是舉人和科班出身的官員,當這些人邁入或者一只腳已經邁進官場的讀書人而言,儒學是他們立身處世的根本,任何威脅到儒學基石的學術都是對儒家的挑釁!

  而支持的同樣是讀書人,但這些讀書人基本上沒有功名,充其量也就是秀才或者童生,他們支持的目的很簡單很單純。

  他們不喜歡天下興學,因為讀書人的基數變多,就會讓他們的科舉之路變的更加艱難,可要是興的學是雜學…

  興唄,學的越多越雜,那么苦讀經典的時間就越少,連經義都沒時間吃透,還想和他們搶功名?

  官府掣肘,士林非議,都不可阻擋大勢,現在天下興學、開啟民智就是大勢,什么‘民可使由之,不可使知之’,在朱厚煒的眼里根本不值一文,在立志成圣,想要將自己的學術傳遍天下的王守仁眼里更是一個笑話。

  天子的旨意就是王守仁堅守的底線,官府可以用各種各樣的借口來推諉,但是不能蓄意破壞,否則…

  王守仁手里可是有上方劍的,逼急了他,當真以為他不敢殺人?

  手持上方劍的王守仁擁有先斬后奏之權,但是天子劍對于他而言最大的作用是震懾,而不是輕啟劍鋒。

  可沒有天子劍的嚴嵩此刻是真的想要殺人,而且要殺的人還是還是勛貴!

  大明豐城侯李旻!

  李旻祖上乃是永樂帝靖難功臣之一,朱棣靖難成功之后,兩次分封功臣,李彬便是朱棣第二次分封功臣時候被封為的豐城侯。

  豐城侯一族世代榮耀,第一代豐城侯李彬死后追封為茂國公,第二代李賢死了之后追封豐國公,第三代李勇,太子太保…

  時至今日已是傳承到了第四代,李旻在其嫡兄李璽病故之后成為新一代豐城侯!

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