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三八四 鬼道與神道

  在之后,六天鬼神合一,可修成北陰酆都大帝之化身,直入大羅金仙或者是先天道君的境界。

  酆都大帝之后,若能納山川之力于一身,可入先天道尊的境界。

  若再納星辰之力入體,即可修成紫微大帝之化身,掌宇宙萬象之力,直入準圣的境界。

  這兩大法術體系,可謂是窮盡姜塵所有的智慧而成,堪稱包羅萬象,是直證紫微大帝與南極大帝的法門。

  除此之外,這兩大法術體系,還包含了姜塵心中更大的野望。

  那九霄法術體系,乃是為生者所創,上清宮弟子修煉之后,若是有所成就,可入職神霄府,執掌雷霆,一邊修煉,一邊斬妖除魔積累功德。

  而酆都法術體系,是姜塵為死者準備的。修行一道,滿是荊棘,處處危機,有三災九難的說法,稍有不慎便有隕落的風險。

  弟子死后,肯定有不甘進入輪回之人。為此,姜塵便創出酆都法術體系,給他們提供另一個選擇。

  那就是轉修鬼道。

  沒錯,酆都法術體系,就是鬼道修煉之法。

  有道是萬劫陰靈難入圣,說的就是鬼修艱難,難以成就大道。三界之中,陰魂無數,數量一點也不比活人少,但成就氣候者,卻無一人。

  就是那被姜塵斬殺的六大鬼神,說是鬼神,其實也不是鬼,而是強者的元神。

  鬼修,實在不成氣候,關于鬼修的修煉功法,更是少的可憐。因此,三界并沒有鬼道的說法。

  而此刻,姜塵創下酆都法術體系的目的,就是為了立下鬼道,為三界無數鬼魂,開辟出一條通天大道。

  如此,姜塵就能證得鬼祖果位。到了那時,酆都大帝之位,還不是觸手可及,誰能與他相爭?

  無需布局幽冥界,只要鬼道在手,姜塵登上酆都大帝之位,就是實至名歸,就是大勢所趨。

  挾大勢以壓人,誰能抗衡?

  鬼修若有所成,就可成為姜塵的幫手,以維持酆都城的運轉,或為判官,或為都司,或為陰帥。

  僅是如此還不夠,姜塵還有更大的野望,他要以此染指神權。

  修煉酆都體系的鬼修,若覺得鬼道艱難,輕易的便能轉修神道。

  是的,神道,香火神道。

  姜塵發現,三界雖有神明,也采集香火,但古怪的是,世間并無香火神道。

  何為香火神道?

  就是以香火凝神箓,合以天地山川之靈,成就神明之位,或為山神,或為水神,或為城隍…

  此道以香火為根基,香火越多,修煉速度也就越快,自然的,實力也就越強。

  而三界的神明,雖也借用香火之力,但更多的還是依靠靈氣。除此之外,他們的神道符箓,也不是靠香火凝聚的,而是靠天庭的冊封。

  換而言之,就是此界的神明,都是天庭封的,不是自己修煉出來的。

  此界,并無香火神道。

  是故,姜塵覺得,這個一個機會,他可以將香火神道創造出來,以完成自己的龐大構想。

  香火神道依托于香火之氣,對天地靈氣的需求,反而沒有那么大。這說明,香火神道的出現,非但不會為天地帶來壓力,反而可以減少天地的壓力。

  若修士通通改修香火神道,沒那么多人吸收天地靈氣,天地的壓力豈不會大減?

  這就是香火神道的功德。

  有此好處在,天道就算不支持香火神道,也不會出壓。

  且,香火神道出現之后,姜塵便能在各城各郡設立城隍廟,立下城隍一職。

  城隍者,守土禳解之神,保境安民之神,掌管生死之神,監察官民之神。

  設立城煌神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄為。

  除此之外,城隍手下還配有判官、陰兵、鬼卒…分管人生死,壽元增減、善惡報應等事務。

  若有水災火患、鎮疫療疾之類兇事,也可求城隍庇護。

  總之,城隍神的權力很大,在自家的地界上,就好似一個小號閻王一般。

  確實如此,所謂城隍神,就是幽冥界派往人間的諸侯,他們在人間辦公,有著自己的管轄地。

  若轄地之內有人死亡,先要往城隍廟走上一遭,清算完功過、罪孽之后,再由城隍廟統一送到地府,前往奈何橋輪回轉世。

  而轄地之內若有妖魔害人,也是先由城隍廟出手。若城隍不敵,自可上報于幽冥地府,由他們負責處理。若地府不敵,再上報給天庭,由天兵討伐。

  城隍廟的存在,可謂是大大降低了幽冥界的負擔。

  畢竟,三界這么大,每日里隕落的生靈更是不計其數,若全部交給地府處理,就是累死他們也處理不完。

  這也是為什么,幽冥界屢屢有暴亂發生的原因了,實在是人手不足。

  而姜塵,亦可通過此法,悄無聲息的染指幽冥界的權柄,與神道的至高權柄。

  此計妙就妙在,就算別人看穿了,也無力阻止。畢竟,姜塵是在人間布局,而不是在幽冥界。

  姜塵之前,誰又能想到,僅在人間落子,不往幽冥界而去,卻能染指幽冥界的權柄呢?

  成為酆都大帝,姜塵就有了號令鬼神之能。在人間設立城隍,他在人間也有了根基。再加上神霄府,天地人三界姜塵都已經成了氣候。

  三者合一,就等若姜塵同時具有了號令雷霆、奴役鬼神,統率眾神的權能。如此,他再進一步,就可問鼎紫微大帝之位。

  這是一條成道之路,姜塵亦可憑此成為天地至尊。

  九霄體系,酆都體系,二者一生一死,可謂是囊括了陰陽兩界。

  待姜塵的計劃成功,那天上是他的人,地下也是他的人,人間的神也是他的人。

  整個三界都在他的掌中,他要是想成為紫微大帝,誰能與他爭?這不是什么陰謀詭計,這就是王道,以大勢壓人。

  天地至尊之位,豈能用陰謀詭計成之?

  須得天地大勢加身,方能成就。

  姜塵的計劃一旦功成,非但他能得到好處,上清宮的一眾弟子,也能得到好處。

  上面有人,下面也有人,那不就是能在三界橫著走了嗎?誰人敢惹?一旦招惹上了上清宮弟子,那天庭地府皆不容你,真就是上天無路,入地無門。

  姜塵這是要將上清宮打造成一個龐然大物,以此來成就自己與上清宮的一眾弟子。

  心念一動,姜塵周身陰氣滾動,繼而化成六尊龐大的身影。

  這是他以酆都體系凝聚出的六大化身,分別執掌紂絕陰天宮、泰煞諒事宮、明辰耐犯宮、怙照罪氣宮、宗靈七非宮、敢司連苑宮。

  此之謂六天鬼神,也被稱之為幽界幽君。

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