第二百零一章 文明鑄就奇觀
想到這里，姜山接過了旁邊大匠季單攜帶而來的青銅游標卡尺。
明明只是一個相當簡單和小巧的尺子，但卻花費季單一個多月的時間。
其中每一個精妙的零件和精準的刻度，都凝聚著巨大的心血。
不過好消息是，這一個多月對于季單也是一種極大的淬煉。
在青銅游標卡尺成功的那一刻，他也得到了升華，屬性晉升到了二流武將。
照他所說，他現在的能力，只要有足夠優秀的材料。
就有相當大的概率，可以打造出靈寶級別的兵甲。
姜山將此事暫且放到一旁，對著那精巧的青銅游標卡尺，將十萬源點涌入其中。
名稱：青銅游標卡尺 類型：物品類文明奇觀（二星）
青銅游標卡尺，是于漢代王莽時期發明的一種工具，王莽曾親自參與其中的設計。
用它測圓柱體、圓斷面直徑、榫槽深度，以及器物的長、寬、厚，都比使用直尺方便和精確。
對于工匠體系的發展，具有相當重大的意義。
能力一：毫厘可辨 當青銅游標卡尺建造出來的那一刻，領地內所有子民的長度單位都會以此為標準。
所有工匠的效率提高100，出現殘次品、損壞品、不合格產品的可能性大幅度降低。
能力二：匠心傳承 所有工匠的成長速度提高100，研發新技術的效率提高100。
激活后的青銅游標卡尺上飄散出一道紅光，向著四面八方擴散而去。
姜山若有所悟的伸出了自己的左手，隨后一個念頭便清晰地浮現在了腦海之中。
這只手掌，長十八厘米，寬九厘米，厚一厘米。
見到此處，姜山顯得有些意外。
之前雖然他對于長度單位也有一個清晰的概念，但像這般一眼便能望見，卻也是第一次。
幸好這是一個主動技能，需要刻意集中精神才能出現。
不然一個只有長寬高的世界，也并非多么美妙。
青銅游標卡尺的能力，給大夏的工匠打下了一個無比牢固的基礎。
兩個能力，前者增加工作效率，減少錯誤概率，后者則提高工匠的培育速度和研發速度。
這對于工匠都是最為重要，也提升最大的屬性。
姜山滿臉欣喜的將閃著流光的青銅游標卡尺交還給了季單。
激活之后，它的效果已融入到了大夏之中，剩下的只不過是一件比較有紀念意義的工具而已。
隨后，姜山將目光投向了東城門兩邊的巨大建筑。
他之所以會站在這個位置，就是因為從這個方向正好能同時望見其他兩個文明奇觀。
而姜山只要能看得見它們，無需走近就可以激活。
城墻里面靠近中心的位置，是一座巨大的木制樓閣。
周圍是一圈由石頭搭建的水渠，中間是旁邊漢水引導過來的活水，既可以防火也可以防盜。
而樓閣中就是大夏搜集而來的所有書籍，目前分為文、武、雜三部分，共有五層。
一層免費供所有大夏子民翻閱。
其中包括部分的經史典籍、工匠技巧，以及秘決層次的修煉功法。
而剩下的四層則需要不同的等級，才能夠進入其中進行借閱。
所有的書籍都是用印刷加造紙術合力制作出來的。
這將是姜山將紙質書籍向全大夏推廣的最重要渠道。
在思想初步統一之后，這種主動的吸引比被動的規定要好上無數。
而且紙質書籍在便利性，成本和效率上確實完勝竹簡。
隨著一千萬源點融入到那靈木搭建的閣樓之中，一個屬性欄出現在了姜山的面前。
名稱：石渠閣 類型：建筑類文明奇觀（三星）
石渠閣在公元前200年，由漢初丞相蕭何主持建造，修建的目的是為了收藏劉邦軍進咸陽后，蕭何收集秦朝的圖籍檔案。
之所以叫石渠閣，是因為建筑特點得名，在閣周圍以磨制石塊筑成渠，渠中導入水圍繞閣四周。
漢武帝以后，由單一的檔案典籍收藏機構，發展為兼有學術討論性質的場所。
至宣帝時，石渠閣更受到尊崇，開始在閣中繪功臣賢大夫像，以霍光為首，蘇武第二排列。
漢宣帝甘露三年，曾詔諸儒講五經同異于此。
能力一：收著典籍 石渠閣作為封建王朝最大的藏書閣和討論場所之一，收錄在其中的所有典籍不會損壞，無法被盜竊。
所有典籍會自動儲存于石渠閣中，所有人僅可以借出其中的復刻印本。
根據石渠閣中儲存典籍的數量和質量，從中借閱出去的典籍，可以使借閱者獲得學習加成。（目前為100）
能力二：五經同異 學子于此處進行學術研討的時候，思想的活躍性增強300，有一定概率使自身的屬性增加。
當學子于石渠閣中進學習的時候，修煉、學習、領悟速度全面提高300。
能力三：賢大夫像 石渠閣中可繪功臣賢大夫像，每繪成一幅畫像都會使石渠閣獲得一定的加成。
一共可以繪制絕世武將三幅，一流武將十二幅。
每一位一流武將都會使其最高屬性相對應的書籍，提高50的學習效率。
每一位絕世武將，都會根據其天賦和能力，提供獨特加成。
真的很強大。
姜山看著面前的屬性欄，眼中閃過了一絲驚嘆。
石渠閣的效果一點也沒有讓他失望，毫無疑問，未來此地會成為大夏思想最為活躍的地方。
無論是學習速度加成還是思想活躍性加成，對于大夏今后的萬千學子來說，都是一筆寶貴到極點的財富。
特別是姜山在決定進行義務教育的時候。
石渠閣這給力而又強大的特殊能力，直接將高端人才的成長框架基本搭建了出來。
到時候，人才被選拔出來后，也無需獎勵什么別的。
每人賞賜一個二層的借書卡就可以了。
因為一層的書雖然齊全，但大多是啟蒙級別的讀物。
像四書五經這些相對深刻的知識，都在二層以上。
如何構建大夏今后的思想體系，需要姜山日后去慢慢的摸索。
畢竟大夏的情況和周邊的環境，與以往任何一個王朝都不同。