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第三十九章 譙周長生

無線電子書    三國:我的父親是趙云
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  這次大勝!

  張遵當然有功勞,而且若是文章寫好了的話,張遵在三人中間還是功勞最大的一個。

  換作他人,那還不是牛皮吹上了天,而張遵卻想也不想。

  笑話!

  自己什么能耐,小張皇后和二叔張紹都清清楚楚,就憑他張遵帶的那些兵,能打敗鄧艾,那是日頭從西邊出來。

  荀詡聽張遵有推托之意,臉上頗是玩味笑意,道:“張尚書怕是不能如愿了,這一次,就算我寫的再簡略,你的功勞估計還是最大的。”

  見張遵不解,荀詡摟著頜下幾根白須,微瞇著眼,緩緩說道:“元忠這次雖然打了勝仗,但并不一定是好事,朝中的那些人,想的和我們不是一回事,另外,前些日殺了李密,譙周那里也一定會阻撓。”

  就功勞論,趙廣這次可以說獨擋一面,是挽救蜀漢危亡的大功,但到了朝中,怎么說又有說法。

  從面上來看,張遵的援軍、傅僉的援軍、再加上趙廣這一支,三方合力才得以殲來鄧艾,當然,事實上誰的功勞大,出力多,朝中的官員們不一定清楚。

  另外,譙周在蜀漢朝中能量極大,文官之中將近四分之一的官員與他有關聯,其中不是他的弟子,就是曾經聽過他的講學。

  李密這個得意弟子被殺,趙廣雖然有證據,但在譙周、文立等有先天成見的人看來,這些所謂的證據均是誣告,是偽證。

  “譙公那里,陳主薄也是弟子,由他親書一封,說明情況,可好?”荀正帶著希翼,建言道。

  荀詡睨了兒子一眼,冷笑道:“天真,陳承祚現在是我軍中的主薄,趙將軍的下屬,他說什么,這些人會聽?”

  荀正被老子訓斥了一句,只得啞口無語,荀詡說的對,陳壽的話可能會有點作用,但辯解的作用應該不大,這件事關鍵還在譙周的態度。

  張遵見荀氏父子對話冷場,連忙打個圓場,道:“陳壽那里,最好還是讓他親往成都一趟,當面和譙周細說,不然的話,別的人譙周更加不聽。”

  趙廣、張遵、傅僉于江油關擊敗魏軍鄧艾部,蜀軍大勝的消息,從涪城向成都傳來,讓劉禪和蜀漢眾臣喜出望外。

  大勝!

  威武!

  這是蜀漢多年來,特別是劉禪親政以來少之又少的大勝,蜀漢這是復興有望!

  人間難得四月天。

  從涪城到成都,蜀中大地一片春色。

  雖然北方戰事頻頻,但在蜀郡的腹地,民眾的生活并未受到多大的影響,對于生活在底層的百姓來說,最上面的朝廷姓漢、魏、晉,其實并不重要。

  重要的是直接管轄的鄉老、游繳、亭長、縣長、縣令,這些基層的官吏和鄉老,才是構成中國幾千來封建王朝統治的根基。

  一路之上,田野阡陌,鄉煙裊裊,偶爾有牧童吹的笛聲傳來,帶著蜀中特有的婉轉腔音,讓久在漢中、隴上的陳壽分外親切。

  少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。

  細算起來,陳壽離開成都已經有十年時間,那一年,陳壽還是書生意氣的少年,那一年,他因得罪朝中的奸宦,而不得不聽從老師譙周的建議,來到蜀軍作戰的最前線——隴上。

  從年輕時的氣盛,到中年時的成熟,陳壽在軍中的這些日子,讓他從一個只會讀死書的文人,變成了具備豐富學識又有實踐知識的學者。

  或許,這便是歷史上陳壽能寫下三國志這部宏篇巨著的原因。

  陳壽這一次回成都,主要目的是向老師譙周陳述李密被殺之事。這件差使是荀詡和張遵私下里和陳壽說的,趙廣開始時并不知曉。

  因為有了后世的知識積累,趙廣對于譙周這個人在蜀漢的影響力,有些不以為然。

  人才沒有,咱自己培養。官員沒有,咱自己提拔。

  寇林、馬承、魏容不都是簡拔于行伍,和譙周沒有什么關系。再不濟,提升提升魅力值,打幾場勝仗,吸引牽弘等降將來投,也是一條不錯的路子。

  與趙廣不同,荀詡從江油關這一戰中看到了趙廣的潛力,他的想法很實際,多一個朋友多條路,多一個敵人多阻礙,尤其是象譙周這樣在蜀中有著巨大影響力的學者。

  李密殺也就殺了。

  人死不能復生。

  譙周那里,有陳壽這么個學生可以說項,那為什么不好好利用,萬一譙周聽進去了陳壽的勸說,也說不定。

  不過,對于游說老師譙周,陳壽其實并沒有把握。

  當初,在譙周門下時,陳壽雖然少時好學,屬于好學生那一類,但卻并不是譙周特別喜歡的那一種。

  換個說法,陳壽是學霸,但卻是不通世故的呆學生,情商不夠。

  譙周看重的,是那些學習又好,家境又好,又有眼力很會揣摩別人意圖的人,這樣的人在官場上才能順風順水,春風得意。

  比如:李密就是其中之一。

  天府學宮,譙周講學的地方。

  坐落在成都的青羊宮,這里原來的名字叫青羊肆,也就是牛羊交易的所在。

  這里也是傳說中老子李耳點化函谷關令尹喜的地方,老子也在這個地方向世人講授名著元陽經,這部經書據說很是神驗,聞之即可得道。

  譙周年已六十有三,在三國這個時代,已經屬于垂垂老翁了,但有道是,人越老越怕死,譙周也是一樣,他還不想死,他想活,他還有雄心和抱負。

  蜀中孔圣,名頭倒是好聽?

  但為什么不是譙圣。

  他譙周不過是生不逢地罷了,蜀漢國勢太弱了,要是換到曹魏,他譙周可以讓弟子遍布整個天下。

  另外,尹喜一個小小的函谷關令,都有成仙的可能。而他譙周熟讀詩書、看遍諸策、文章綿繡,教育弟子無數,難道不能升仙。

  死,實在太難了。

  長生,誰都想要。

  譙周人已老,心未老。

  帶著這樣美好的愿望,譙周的學宮就設在青羊宮,取名叫天府學宮,與劉備的皇宮只差了一個字。

  學宮距離皇宮不過五、六里,來回也是方便,旁邊有浣花溪流過,水流青澈見底,河畔樹木蔥蔥,端是一處做學問的好所在。

  學校地方好,是否就代表學問好,老師人品好,教學教的好。

  這個問題困擾了后世無數的家長,而在三國末年的蜀漢,那些送到學宮的學子長輩,也面臨一樣的困惑。

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