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第二百二一章:少林派清竹

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手機請訪問  李世民有顧忌,李維也看出來了。

  對照下河南如今的局勢,那么李維也很輕松的猜出了李世民在顧忌些什么。

  無非就是擔心武者以及血犼教與鄭國大軍突然攻擊他而已。

  可眼看著河北的強盜們很快就要完蛋,河南可不能拖著,不然李維可就要供不起血犼教麾下的那群兵士和百姓了。

一直徘徊在啟國各地小規模買糧可不是什么長久之計  所以李維得給李世民一些助力,讓他好好的把河南收下,然后也好好的讓血犼教暫時在河南扎根一段時間。

  正好,李維老早之前就準備好了這助力。

  少林寺,始建于北魏太和十九年,距離現在約莫百年出頭。

  當時的皇帝為了安頓來中原傳播小乘佛教的印度僧人跋陀,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建。

  既然是在皇帝的命令下建造,所以必然是一等一的大寺廟。

  別的先不說,寺廟之中的各種文獻記錄肯定是少不了的,歷史淵源定能查個通透,起源出自何處,肯定有個根本。

  什么時候遭過難,什么時候改了名,什么時候有大好事,這些自然也少不了。

  加上隋文帝也信佛,對少林有諸多賞賜,而王世充說起來執政之時,自顧周邊與洛陽尚且艱難,哪有閑工夫與少林起什么沖突,惱了佛教徒,豈不又生些亂象?

  所以,現在的少林儼然一片人間凈土,不用納糧交稅,躲在寺廟之中就好,順道給寺廟外頭聚集的難民些許口糧,收納童子添做沙彌。

  真要讓李維評價,這些舉動稍微有些不符合他們所修行的一切。

  慈悲沒有多少,小聰明倒是挺多。

就這些日子,少林寺手頭可多出了不少的田土,借據,資產  而李維精挑細選的清竹,少林派般若堂弟子,出身正派名宗,自然是仁善之士。

  一個仁善之士見了河南亂象之后,會在心中埋藏什么樣的心緒,然后登門少林寺呢?

  登門之后,見了少林寺之內的景象,又會是何種舉動呢?

  李維醞釀良久,心頭才編排的七七八八。

  如此,清竹準備好登山了。

  不同于后世被大量開發之后的景區,現在的少林寺,所處的位置當真是有些偏僻,挺好的一個修行之所。

  雖說周邊居住的百姓算不上少,但都寺廟所處的位置挺遠的。

  想接近也沒辦法,近了,可就是前場皇帝賜給少林寺的土地了,是人家的寺產。

  清竹沿著小道向前,沿途有不少難民抱團結蘆而居,一個個面上麻木,身邊即便有孩子也大都是女娃。

  難民見了清竹,要么伸手朝他乞討,要么將他當做少林寺的僧人,問他寺廟何時再施粥。

  這對比下河南其他地方,少林寺還真慈悲,至少這些難民因為少林寺的存在,沒淪落到吃人的地步不是。

  一個寺廟能在糜爛的河南做到這個地步已經很不錯了,自保與慈悲總是要權衡一下的。

  可這慈悲稍微有些小了,遠了說還有些害人的意思。

  少林寺?真不行。

  得是少林派才對。

  清竹面上泛起些許憐憫,從背后的包袱之中取出一塊干餅子,遞給了那朝著他伸手的瘦削小女娃。

  隨后也不停留,提著袋子接著向山上的寺廟行走,一路上見了如同剛才那女孩一般的孩子,也會接著從包袱里掏些吃食出來。

  眼看著就要上山,他卻是被人攔住了。

  一個只看衣衫襤褸的干瘦漢子靠近上來,先是盯著清竹的包袱,然后跪地乞討,卻被清竹一笑而過。

  漢子見狀便有些不甘的開口道:“大師好偏頗,為何只給那些娃子吃食,見了其他人就不給了?我們就餓不死,命沒那些娃子金貴?”

  清竹頓時轉身回來,臉上還有些愕然,見漢子如此言說,便微笑著把包袱徑直朝著漢子遞了過去。

  “施主想要這些糙米餅子?”

  漢子咽一口唾沫,看著包袱一下子又有些緊張起來,嘴里說道:“大師我只想要一個其他的還是給”

  “那就請施主取了其中之一,把另外的分與需要這些糙米餅子的人吧。”

  清竹把包袱往漢子手中一塞,合掌稽首,隨后轉身繼續朝著寺廟走去,只留下一句話:“千萬般世人,各有善惡法,施主分餅之時,莫要覺得是替貧僧行善,自得安樂喜悅即可。”

  漢子愕然之際,清竹已然走出老遠。

  佛教的善惡觀是有些沖突的,原因嘛,也就是世人對佛教典籍的分析得出的結果。

  可典籍太多,撰寫的大師佛陀也各不相同,更別提傳承時留下的諸多錯漏了。

  這也導致若是全順著佛教上所說的來做和尚,那和尚就會顯得和奇怪。

  所以,粗略看了四本繪卷市集中售賣的佛學經書的李維對佛教的行善,具體是個什么方式并不是很理解。

  但是吧把佛經改得邪氣橫生,然后用來唬人這事兒李維卻很擅長。

  而論及眼前,要扮作清竹,裝一個不單實力強悍,還佛法高深的大師,就必然是要將慈悲與修行展現出來。

  做好事誰都會,一般都不會搞砸,可要把做好事扯上大道理,還得是天大的道理,佛教的道理,李維就很不擅長了。

還好,道理不需要都從嘴里說出來至于怎么做一個看上去就慈悲,看上去就佛法高深的大師  得先從不好好說話開始。

  看那漢子的模樣,李維覺得自己的扮演效果很好。

  所以現在唯一的問題來了。

  如何哄騙現在的少林寺,讓寺中的僧人相信他們真正的出處,是一個上界大派的遺留,是此界與上界斷絕之后,殘留在這里的倒霉蛋兒呢?

  而不是什么印度僧人傳法過來,流傳至今的禪宗流派呢?

法子也很簡單  入了山林,清竹一躍而起,在樹木之巔飛躍,不多時間就見了少林古剎,寺廟真容。

  此時落地踏上石板路,一絲絲淡薄的香灰氣息就被鼻息捕捉。

  向寺廟大門走,不多時清竹就見了少林寺的僧人,穿一身與他無大區別的灰色僧袍,還朝他稽首見禮,卻并不上前相迎,有些遲疑,似乎是不確定清竹是不是他們寺中的僧人。

  清竹見狀微微一笑,渡步上前。

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