第1159章尊王攘夷

　　張獻忠的兒子還小，沒到親政的年紀，西國的軍政事務，由李定國和汪兆麟掌握。

　　現在張獻忠從乾朝回來，兒子便主動讓位，大臣也直接交權。

　　若是張獻忠晚幾年回來，兒子已經親政，那么可能又是一場父慈子孝的宮廷故事了。

　　王宮大殿內，張獻忠換上緋色的龍袍，帶著翼善冠，坐在王位上，有些失神的撫摸著龍椅上的龍頭扶手，內心一陣感慨。

　　只有失去權利和自由后，才能更加珍惜現在的一起。

　　“臣等拜見大王！吾王千歲！”李定國、艾能奇、汪兆麟等人領著西國文武，齊齊跪地磕頭，汪丞相更是痛哭失色。

　　沒奈何，張獻忠被抓后，他主張不管張獻忠，立他的外孫為大西皇帝。

　　現在張獻忠回來，他不哭不行啊！

　　張獻忠經過勞改，還有幾年的軟禁，他的性格已經有些改變，開始戀舊，不再像以往那么殘暴。

　　“諸位愛卿免禮吧！”張獻忠擺了擺手，感慨道：“寡人沒想到，還能與諸位再續君臣之緣。這次我們君臣再次聯手，一定打造一個強勝的大西出來！”

　　文武大臣們站起身來，李定國抱拳道：“大王，您說乾朝讓我們獻上云南，往南開拓，是要讓我們進攻東吁嗎？”

　　張獻忠點點頭，又遙了遙頭，“天子的意思是讓我們進攻…”

　　說到這里，張獻忠看向劉文秀，“文秀，你把地圖拿出來，給大家說說，是什么地方！”

　　劉文秀遂即拿出地圖，讓人展開，然后指著地圖說道：“天子讓我們進攻孟加拉和阿薩姆！”

　　李定國皺起眉頭，“大王，西南一帶山林密布，大軍根本無法通行，而且也難以運輸補給，這個計劃根本不可行。”

　　張獻忠道：“所以要先征討東吁！”

　　“東吁國與我們西國沒有恩怨，我們以什么借口出兵？”汪兆麟皺起眉頭，“這不符合道義吧！”

　　張獻忠道：“理由寡人早想好了，第一是東吁侵占三宣六慰，第二，東吁不向天朝朝貢！”

　　當年元朝滅亡大理后，繼續向南征服大半個緬甸，設立了緬中行省。

　　明朝將元朝趕出中原后，云南一帶，依舊被元朝的梁王盤踞。

　　朱元璋本來準備以和平方式，通過招撫，來解決云南，不過派去的使者，都被梁王殺害。

　　這使得朱元璋震怒，最終決定以武力降服云南。

　　1381年朱元璋派遣傅友德，沐英等人出征云南，平定云南之后，明朝繼承了元代緬北等地統治，陸續在云南外圍設立了宣慰司控制邊境外的土司。

　　明朝設立木邦宣慰司、緬甸宣慰司、大古剌宣慰司、底兀拉宣慰司、底撒馬宣慰司的建立，標志著對緬甸大部分地區實行了有效的統治。

　　公元1446年，朝廷對西南邊境的統治進行調整，最終形成“三宣六慰”，即南甸、干崖、隴川三宣撫司，和車里、緬甸、木邦、八百、孟養、老撾六慰。

　　在明朝全盛時期其領土幾乎包括了今緬甸全境，可以說這是中原王朝距離印度洋最近的一次。

　　不過，隨著明朝的衰落，以及緬甸東吁王朝的興起，三宣六慰逐一失陷，而東吁王朝，也成為了緬甸歷史最強大的王朝。

　　張獻忠找的借口，就是恢復明朝的三宣六慰。

　　李定國等人聽了，沒有說話。

　　張獻忠卻笑道：“三宣六慰是明朝所設。大乾法統，來自明朝禪讓，自然繼承了明朝的一切。而我們又是乾朝的屬國，擁有對三宣六慰的宣稱，也是合情合理！這沒毛病嘛！”

　　跟隨張獻忠一起回來的徐以顯，也微笑道：“尊王攘夷，為天朝討伐不服王化的蠻夷，是我們這些諸侯國的本分啊。”

　　李定國等人聽了張獻忠和徐以顯的說辭，相互看了一眼，便齊齊行禮，“臣等聽從大王的決議！”

　　“好！”張獻忠見此滿意的大笑，“那就調集兵馬，聽候寡人的軍令吧！”

　　當下張獻忠先賞賜文武，然后調集十萬西軍，浩浩蕩蕩的向東吁進軍。

　　呂宋國攻滅柔佛，沒受到乾朝的處罰，立時引得孫可望效仿，而于此同時，西國又出兵東吁，引得整個東南亞一片混亂。

　　乾朝的諸侯，紛紛打起尊王攘夷的旗號，擴張自己的地盤。

　　無論是呂宋軍，還是越南和西國的軍隊，都在十多年的中原爭霸中得到進化，至少是半近代化的軍隊。

　　南洋諸國面對這些裝備燧發槍和火炮的軍隊，根本無法抵擋，一時間，被攻擊的國家接連戰敗，而沒被進攻的國家，則匆忙翻起史書，希望祖上能夠與天朝有點關系，急匆匆的組織使團，前往天朝上貢，祈求加入朝貢體系，得到乾朝的庇護。

　　馬六甲城，英國人被圍在城堡內已經有了三個月時間，而在這段時間內，呂宋軍一面圍困棱堡，一面橫掃北面的柔佛蘇丹國。

　　而面對強大的呂宋軍隊，柔佛蘇丹的軍隊，可以說不堪一擊。

　　彭亨被呂宋占據，柔佛蘇丹被俘虜后，柔佛王子糾集近十萬人，發起反撲，不過在彭亨城外，被鄭森五千軍隊擊潰。

　　這一戰，柔佛貴族死傷慘重，信教的基本戰死，再難與呂宋國抗衡，柔佛王子只能退入叢林打游擊。

　　這時，在彭亨城內，鄭芝龍坐在充滿異域風的宮殿內，接受著柔佛境內漢人代表的朝拜。

　　當年元亡宋后，東南沿海百姓，就開始前往南洋闖蕩，幾百年下來，南洋各國境內，都有大量的漢人存在。

　　這些漢人在南洋各地，由于所處國的文化，以及與中原距離的不同，漢人的地位也不相同。

　　在暹羅、真臘、南掌這些佛教國家，漢人常常擁有許多財富和較高的地位，而往南走，情況就不一樣了。

　　因為信仰和文化上的巨大差異，漢人到了柔佛、滿者伯夷等地，往往會受到壓迫和歧視。

　　呂宋軍占據彭亨后，很快就橫掃柔佛蘇丹的領地，而為了控制柔佛，鄭芝龍召來當地的漢人首領。

　　這時鄭芝龍接受了他們拜見，微笑的目視眾人道：“諸位都是柔佛本地的望族！這次寡人找諸位前來，就是希望諸位能夠幫助寡人，統治柔佛。”

　　呂宋國漢人比較少，軍隊也不多，不可能在每個島上，都駐扎軍隊。

　　這樣統治成本太高，呂宋國只能聯合當地勢力，對各地進行通知。

　　這時一名老者道：“我等都愿意為大王效力，只是我們該怎么做呢？”

　　鄭芝龍沉聲道：“寡人在柔佛設郡縣，你們都是郡守，自己組建郡兵，征收賦稅。各郡采取包稅制，你們只要按時給寡人上繳賦稅就行。”

　　眾多漢人首領，聽了鄭芝龍的說辭，立時就心動了。

　　這時，大殿內眾人正商談著，鄭森卻匆匆進來，到鄭芝龍耳邊一陣低語。

　　鄭芝龍心頭大震，臉上卻盡力保持平靜，微笑對眾人道：“寡人有件急事要處理，推行郡縣制和包稅制的事情，我們改日再議！”

　　眾人見此紛紛行禮告退，鄭芝龍等他們出去，立時黑臉問道：“英國人的援兵到呢？”

　　鄭森點點頭，“在馬六甲附近登陸了。”