設置
上一章
下一章
返回
設置
前一段     暫停     繼續    停止    下一段

178、栽樹連綿蔭

  “還是有辦法的,多生孩子多種樹,從根子上逆轉自然環境條件,當大家扯平時我們就沒有輸過。”

  魏溯難的評議很具有國人的純樸勁,卻引來嚴晶心的鄙夷。

  “說得輕巧,十年樹木百年樹人從東漢開始就知道,醫療條件不夠,怎么生?代指醫界的杏林一詞就是由建安三名醫之一的董奉而來,葛洪寫《神仙傳》用了最大的篇幅來寫他,可除了葛洪正史無載,葛洪也是因為修道崇仙才對董奉感興趣。”

  魏溯難也不知道這么一號人物:“建安三名醫?難道剩下的兩位是華佗和張仲景?那也夠冷門的,杏林一詞就是由董奉而來?”

  嚴晶心可以顯擺她的學識了:“董奉為人看病,不收診金,治好大病須植樹五株,小病則植樹一株,多以杏樹為主,經年而成杏林,他就蓋了個倉房,每年杏子成熟采杏置于其中,任百姓自取,但約定取杏者留下升米,董奉用于接濟饑民,是謂杏林春暖。”

  魏溯難由衷而感:“上醫治世,中醫除疫,下醫診病,結果下醫的名聲最大,最好的醫生最不為人所知。”

  嚴晶心同樣心有戚戚:“可惜董奉沒有醫術經典留下來!”

  魏溯難卻忽有所悟:“不,他已經留下了傳世經典,只不過世人不珍惜而已,他已經把怎么救治這個世界的終極招數廣為人知了。”

  “怎么可能?哦!你說的是種樹?也對,上醫治未病,董奉更進了一步,當環境變好時就不是治未病,而是讓疾病沒有存在基礎。”

  以嚴晶心的聰明勁當然很快就反應了過來。

  魏溯難贊許地給她豎了個大拇指:“環境適宜,人人強健,不用登仙界了,這里就是仙界,你設想的人人如龍就應該是這樣。”

  嚴晶心點頭連連,卻又有此難受:“其實董奉才是真正的醫圣,但他還被史家所鄙,認為他的事跡都是傳說,是牽強附會,廬山的杏林也沒了蹤跡,后人欲尋而不得。”

  “這也正常,不同朝代的史家代表不同的立場,你得明白屁股決定腦袋的道理,話糙理不糙,換是我的話,只會把對我有威脅的人事物鄙得一文不值,最好人人唾棄,這樣我就高枕無憂了。”

  他這么一說嚴晶心就更低沉了:“中醫本身就差不多是這樣的境況,代表中醫最高思想境界的杏林,被人鏟了也不出奇。”

  說到這里魏溯難想起了他回到現實目的:“這一趟我發現了一個很麻煩的事情,草原上的民族天生喜歡砍樹,初初我只以為是森林不利于騎兵突擊,現在想來這也是一種戰略,盡量下高原來把樹木砍掉,他們就據有優勢了。”

  嚴晶心幫他確認了這一點:“宋朝防御北患和西患的辦法就是種植防護林,還有樓蘭、精絕的考古也認為他們消亡的原因是大肆砍伐樹木破壞了水土。”

  魏溯難卻搖了搖頭:“不對,是吐蕃,樓蘭、精絕等西域古國消亡的原因是吐蕃,他們從高原上沖來,將擋路的都滅亡了,砍伐只是一種戰爭手段。”

  “其實從春秋開始,農耕文明與游牧民族的這種拉鋸就開始了,農耕文明用綠化來推進,游牧民族卻希望到處是喂馬的野草。”

  “游牧民族的地勢高,他們可以忍到最后,其實整個西域爭奪的歷史,就是看誰把誰悶死。”

  “啊,我知道了,廬山的杏林最后的記載是后來考古發現的《重興歸宗田地界址碑記》,是明代歸宗寺主持果清禪師所立碑記,里面有圖刻,標記著杏林的位置。”

  然后嚴晶心變得咬牙切齒:“史書上的記載是明末左良玉在九江燒殺搶掠,一空而去,真是甩得一手好鍋。”

  “正常,就像在四川一樣,人都是張獻忠殺的,反正史書是他們編,隨便改,隨便寫。”

  但這個隨便來的歷史可不輕松,里面是滿滿的血淚。

  森林少了,一有環境大變,中原的政權就會被這些草原高原上的民族打得頭破血流。

  畢竟別人有先天上的優勢,這個鴻溝,不是那么好填的。

  魏溯難油然對先民們的功績肅然起敬,在先天劣勢的情況下,先民們還能讓中華文明在世界上屹立不倒,那真的是不簡單。

  前人裁樹,后人乘涼,每一個漢民都應該對祖先感念鞠躬!

  不說其余,魏溯難離開夢境還有一重原因,他從桑結那里了解到了灌頂大法。

  桑結自己做不到為人灌頂,但他接受過上師的灌頂,所以他知道灌頂是什么一回事。

  以前魏溯難還以為這種一個人給另一個人傳功力的事情是扯淡,但從桑結那里了解到了真相之后,魏溯難有了新發現。

  真氣激起來的氣勁對外做功,也必然是能量的表現,有能量就必然是物質化的。

  比如我們燒水用柴火,開車加汽油,都是物質到能量的轉換。

  熱能的傳導也需要有熱量來源,將熱能從分子運動激烈的地方向分子運動平和的地方傳送,中間需要媒介,本質是動能。

  即便聲音或者光這種看似無距的傳送,前者是空氣或媒界傳導振動,后者依據波粒二象性來看也有能量物質的傳遞,只不過光是本身的粒子振動來傳遞能量。

  然后問題就來了,真氣是什么?為什么它能傳導?為什么它能以如此之微末的體量激起如此之大的能量反應?

  并不能從已知的物理試驗獲得真氣的相關信息,魏溯難自己也借著去老爸的實驗室開眼界的時機偷偷試過,他并沒有辦法用測試電磁輻射的方法探察出真氣來,也沒有從不可見光的頻段得到能量反應。

  他只能從氣勁激發出來后產生的效果了解到真氣的作用,比如推動空氣產生空爆,比如擴散至固體得到可觀的沖量等。

  那么,氣勁是如何被激發出來的呢,它的作用方式是什么呢?

  破解了這個難題就能知道真氣到底是什么,灌頂大法恰恰讓魏溯難看到了這個機會。

  灌頂大法是精神力的修持法門,它是像心理醫生練習催眠那樣的功法。

  我們在學習時經常會碰到老師講述一個事物卻無法名狀,因為觀感認知是多態的,有可能是聲音,有可能是圖像,甚至有可能是直覺。

  這方面的內容,有時候并不能用語言來完成描述,那樣太蒼白無力。

  比如說日出,說一千遍一萬遍,沒有親身沐浴初陽,沒有親眼見到那道萬丈紅光,都感受不到真意。

  佛學的修習就講悟,而開悟是需要引導的。

  當上師的語言沒有辦法讓信徒感悟時,就需要一種方法,直接將上師的感悟印到信徒的腦子里。

  密宗找到的方法就是灌頂大法,將信徒催眠,直接在潛意識里進行同步。

  灌頂大法就是讓傳授者和受戒者盡量保持思維一致,然后通過精神力來傳輸知識記憶,甚至真氣。

  這從科學上講不通,因為一旦承認精神力的存在,那就是意識決定物質,這是反科學的。

  還是從振動傳導能量的角度來理解魏溯難才想到真氣的特殊性質。

  精神力要科學性的解釋它就是腦電波,現在已經有初級的腦電波探測采集技術,證明腦電波的傳輸可以承載足量的信息,國外甚至已經有了用腦電波輸入信息的設備。

  但探測到的腦電波強度十分的微弱,遠遠不足以像真氣一樣排山倒海。

  可魏溯難有一塊墨玉,他知道墨玉能存儲和釋放真氣,同時他又學習了不少心理學知道,知道催眠的存在。

  已經看到了現實,哪怕再不能接受,它也是合理的。

  魏溯難只能從中查找脈絡,分析它是如何跟物質和能量掛上勾的。

  灌頂大法提供了這樣的現象,利用精神力的共鳴可以傳導真氣,條件是對精神力的精微把控。

  但灌頂大法對精神力修持的要求很高,高到遠不能將它作為常規手段來使用,比在頭發細上雕刻還要麻煩。

  在桑結的記憶里,整個藏地,能持受真正的灌頂大法的高僧不出兩手之數。

  魏溯難也是從精神力法門入微的程度看到了橫向的關聯性。

  他想到了強相互作用,腦電波的能量水平確實不高,但假設腦電波的強度能影響到微觀粒子的話,是不是就會有裂變甚至聚變反應那樣的能量釋放?

  如果把真氣當成一種量子效應,那么在強相互作用的范疇它是能影響到微觀粒子的作用結構的。

  強相互作用就是在質子和中子之間的核力,它們的體量本就是量子級的微觀刻度。

  就像是超級對撞機,它賦予微觀粒子的能量水平并不高,只是它能給微觀粒子加速,讓它以極快地速度轟擊另一個微觀粒子。

  套用到真氣上來,如果通過腦電波將量子釋放,它這個微觀粒子影響到物質中的微觀結構時,不就能實現存儲釋放了嗎?

  存儲只是在特定的物質里將能量信號加載到一個特定的粒子結構中,當這個粒子結構拆解變化時,能量信號又能釋放出來。

  這不就是典型的諧振模型了嗎?

  至于用真氣激發能量釋放,不就相當于裂變的鏈式反應或者粒子核聚變反應那樣,甚至如果承載真氣的粒子足夠小的話,它穿過雙中子空間,就得到了像真空零點能那樣的能量,因為真空零點能也是量子漲落引起的。

  學習好還真的有用,魏溯難有著現成的手段呢,他可以回來找嚴晶心試驗,也可以讓李臻幫他分析。

  嚴晶心這里是二十四小時待命的,當然是先找李老師比較好。

  自從成績公布又填報了志愿之后,他還沒去拜訪過李臻呢,沒準現在李老師都心生怨懟了,這個學生,畢業了就忘了老師了。

  魏溯難討了個巧,強行拉了嚴晶心一同前往。

  雖然嚴晶心不待見李臻,可只要李臻見到嚴晶心就會很開心,這是魏溯難一再觀察確認的結果。

  沒帶手信,就帶了手藝,去買了一大堆菜,兩人就提溜著上了門。

  在李臻家為她做一頓飯,這是最好的謝師宴。

  李臻是真高興,看到已經有了默契的兩小,她感覺自己就像是一位母親看著兒女長大一般欣慰。

  菜肴簡簡單單,湯煨刀魚,雞掌脆骨炒瓜苗,南乳東坡肉,鴨血蓮子湯再加一個田鏍釀,四菜一湯。

  有講究,游刃有余,龍飛鳳舞,水乳交融,嘔心瀝血,師恩難忘。

  李臻看出來了,臉含慈笑:“隨園食單?快刀刮取刀魚魚片,用鉗去其刺,以火腿、雞湯、竹筍煨之,鮮妙絕倫。”

  也不招呼二小,李臻帶頭直接下筷,這一頓吃得入心,她覺得多年的心機總算沒有白費。

  之后就是關于心理學的問題了,魏溯難做了掩飾,只說了如何將心理學的手法用在學識傳遞上。

  李臻對此很有心得:“我之所以要搞教學改革,就是認為心理學能幫助學生的學習,尤其是克服環境障礙上,它的手段是多種多樣的,現在我們引入了立體的學習環境,比如多媒體手段,就是為了突破感悟無法傳達這個瓶頸。”

  有轉折,李臻擺了擺手:“現在的教學還是做不到潛移默化,沒有辦法讓學識自然而然地融入記憶,大部分時間是灌輸,雙方的感觀不一致怎么學得進,平時你們經常來開笑說跟老師的頻道不同步就是這個道理。”

  嚴晶心吐了吐小香舌,這一句是她的語錄,但李老師怎么知道呢?不用說,是媽寶難干的好事。

  正當嚴晶心想給魏溯難一些教訓好加深記憶時,李臻卻先下手為強,她看向嚴晶心:“心心,這話不是難難告訴我的,而是你的那些擁躉們偷偷報告的。”

  嚴昌心很意外,魏溯難卻幫她找出了答案:“不管你的言行再怎么跟他們一致,只要你的位置跟他們不一致,他們還是不會視你為同路人,你的成績比他們好,他們怎么可能認為你跟他們是同一陣營。”

  這個位置也正是魏溯難找李臻的原因,人說同情心同理心,不站在一樣的視角,所看到的東西就不一樣,立場自然就有了分別。

  思維上的立場如何能保持一致呢,即便有催眠的方法,那也屬于灌輸,還有后頭的融合問題。

  只要思想上不趨同,那么最終的結果還是很難有效。

  密宗的做法是改變傳導對象,那樣的后遺癥挺大的。

  魏溯難想要的是調諧技術,將自己的腦電波變成自適應模式。

  畢竟天地會的會眾都是靠神打訓練出來的,如果能攻克這個難關,那么天地會的戰力可以進一步加強。

  他和嚴晶心已經碰到了這樣的瓶勁,雖然催眠無往不利,但效率也不是百分之百。

  很多會眾雖然通過催眠獲得了功法記憶,卻始終練不出來,而且沒有一致性。

  張三可能輕功不行,李四可能氣勁增長緩慢,總之就是沒規律。

  應該就是李臻所說的思維不同步。

  解決的辦法李臻也給出來了,利用應激反應。

  “心心當時是刺頭,我看出來她跟他們肯定不是一路人,所以我就營造一種將心心逼到他們的陣營中去態勢,那他們就會產生逆反心理,轉折一下來改變他們的心態。”

  真相大白了,嚴晶心還當了條鯰魚。

  嚴晶心有委屈:“怪不得他們口頭喊我大姐大,卻從不跟我玩一塊。”

  李臻笑了:“實踐證明,心心為他們出頭搞對抗之后,很多同學的學習勁頭反而增強了,高考的結果也證明了這一點,后面的同學進步很大,這是心心的功勞。”

  “你那相當于反向明燈了。”

  魏溯難這一句玩笑話出口,他也看到了反射的光芒。

  各種各樣的天線,將信號收集反射聚焦于一點,無論是可見光波和不可見的電波都是如此接收和發射的。

  不管發射和接收都是調諧的過程,想要協調頻率,并不一定非要改變信號本身,改變發射或接收天線也行。

  如果真氣是一種量子信號,或者腦電波也是一種量子信號,那么天線是什么?

  發出的招式和功法!

  別人不知道,魏溯難和嚴晶心練過乾坤點穴大法,那個氣勁構成的探測網,不就是一個現成的天線嗎?

  將這個想法告訴嚴晶心,一進入夢境,朱紅枚就召來了一大票人,沒別的,就是讓這些人向他出手試招。

  她也不還手,就這么站著用金剛不壞體硬扛,還越挨打越開心。

  連洪文定都覺得娘親瘋了,跑過去擋在朱紅枚身前,張開肉肉的小手聲撕力竭地大喊:“不許欺負我娘親!”

  朱紅枚卻一把將他抱了起來,猛的一頓親。

  “你這小子真有福了,過些天娘親給你傳上幾年功力,可以少挨點打。”

  本著對等原則,洪文定也把朱紅梅的臉糊得濕答答的,是口水,娘親了他,他得親回去。

  利用改良的乾坤點解大法,朱紅枚還真能接收氣勁,能收就能發,后續的功法并不難。

  當真氣可以傳導時就可以蔭及后人,這也是一種前人栽樹后人乘涼。

無線電子書    做個武俠夢
上一章
書頁
下一章