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第 480 章 神性

  不過現在天色還早,徐家堡的那些人應該還沒有起床,自己再等一段時間,等到天色放亮之后再到徐家堡了解情況,最好能知道那個楊老板的生辰八字,至少也要知道他現在住在哪里。

  想到這之后,楊恒吐了一口混氣,然后重新進了登天觀,來到自己的臥室盤膝而坐,再一次進入了甚深的禪定之中。

  不錯,現在楊恒并沒有施展道門的法術,而是應用了佛門的四禪八定法。

  楊恒之所以要用佛門的禪定法,那是因為在剛才的大戰之中,表面上看來他并沒有受到什么傷害,其實在對付那位西方的黑暗之神的時候,他的神魂已經開始產生了震動。

  畢竟楊恒對付的是西方有名的大能,即使他只是剩下了一縷殘魂,其蘊含的力量也不是楊恒現在可以比擬的。

  如果不是最后關頭那六位法師法力不濟,無法再為那殘魂提供力量,就憑著他的神通以及規則,就能夠輕易的鎮壓楊恒。

  即使是這樣,這位大神所散發了出來的強大的靈魂力量,也讓楊恒得神魂產生了一絲動蕩,其中有一股奇怪的力量已經滲透到了他的靈魂之中。

  這股奇怪的力量,正在不停的同化著楊恒的力量,想要將這所有的規則和力量全部化成和他一樣的黑暗之力。

  而面對這種情況,楊恒現在所學的道門是各種法術,是有些束手無策,因為在玩弄靈魂上,道門畢竟是差了佛教一些。

  這可不是楊恒在瞎想,要知道那六道輪回最開始的時候就是從佛門之中演化而來,到了最后才被道教所吸收。

  而道教吸收了六道輪回的思想之后,才進行了一些深化,產生了一些神祗。

  因此現在的楊恒施展佛門的四禪八定法,就是想要平衡自己體內的黑暗的力量,讓佛門的廣大慈悲將他同話。

  如果是一般人要施展這佛門的四禪八定,那就需要長時間的鍛煉。

  可是楊恒卻不一樣,他曾經多次招來光明菩薩附身,本身已經體驗過光明菩薩的境界,因此他很快的就進入了四禪八定的初禪。

  初禪也名:離生喜樂地!在這一境界之中,楊恒指感覺到自己體內的呼吸以及各種生命一直開始變得活躍起來。

  而他體內的那股黑暗的力量在這種活躍的氣場之中,竟然無法跟得上那些因子的跳動,最后竟然被暫時的壓制住了。

  緊接著楊恒又進入更深的禪定之中,那就是二禪——定生喜樂地!

  在這種境界之中,楊恒問的呼吸和心跳幾乎完全的停止,只有那活躍的生命氣息在跳動著。

  可是在這種情況下,那黑暗的力量竟然失去了外界的補給,開始變得衰敗起來。

  楊恒雖然感覺到這種情況,但是心中只有一股進入禪定的喜悅,對于其他的已經不思不想了。

  緊接著楊恒又度過了二禪,進入了三禪——離喜妙樂地!

  到達這種境界之后,楊恒連歡喜都沒有了,心緒變得更加的平靜,而剛才活躍的因子也開始變得安靜起來。

  現在楊恒的身體幾乎已經變成了一灘死水,可是在這死水之中又蘊含著奇怪的生命力量,不停的剝離著楊恒心念中的塵土,想要將他那最深處的光明顯現出來。

  緊接著楊恒又從三禪之中進入四禪。

  四禪又名:舍念清凈地!進入四禪時,一切念都沒有了,清凈了了,無有掛礙,此時有了一些境界,但是還不是高境界,因還未超出三界外,所以還不算超脫。

  不過到了這種地步已經是楊恒修煉的極致了,因為現在楊恒的本體只是地仙之身,還沒有得到真正的解脫。

  他要想更進一步進入四定的境界,必須是真正超脫修成羅漢之身,到了那時楊恒也就進入天仙的境界了。

  其實佛門說起來是四禪八定,其實四禪也算是四個定境,再加上后邊的另外四個境界,總共是八定。

  在四禪之后還有四定,空無邊處定,識無邊處定,無所有處定,非想非非想處定。

  當年佛祖釋迦摩尼沒有真正的悟通人生的道理,成就佛陀的時候,最高的境界也只是修行到了非想非非想。

  正因為佛祖釋迦摩尼修到了非想非非想處定,仍然不得解脫,所以這才在菩提樹下苦思冥想,最后這才想通了人生世界的道理,超脫世外成就佛陀。

  不過大家不要認為非想非非想處定,就不是什么高深的境界,如果修到這個地步,已經可以說是到了極深的定境,只要是再向前一步就能成就佛陀,跳出輪回成為金仙。

  而在道教之中,大羅金仙已經是最根本的境界了。

  在往上恐怕就沒有什么其他的境界,而人們說的那些準圣,圣人,恐怕只是杜撰來的。

  封神演義中準提教主也只是敢稱是“大羅金仙不二時”,可見到了大羅金仙這個境界,就到了修道的極限了,至于再往上,恐怕就不是常人所能知道的了。

  不說這些閑話了,再說楊恒進入四禪之中,在這個境界之中,楊恒已經是不思不想,各種雜念完全的排除在了腦外,而他的體內的所有的能量開始飛速的融合。

  而那黑色的能量,在這種情況下,也開始慢慢的像楊恒的體內散開,最后就像是一滴墨水融入到大海之中一樣,那消失不見了。

  而楊恒在這定境之中,明顯的也感覺到自己的境界在飛速的提升,而他的法力在這黑色的能量融入之后,感覺到質量竟然發生了一些提升。

  到了此時,楊恒終于是松了一口氣,慢慢的從四禪之中退出,然后進入三禪,之后是二禪,最后是初禪,然后這才徹底的退出禪定,睜開的眼睛。

  這個時候的楊恒,兩眼之中冒出奇異的光芒,他的心神和靈魂已經發生了一次奇特的蛻變。

  而且在他的靈魂深處,竟然產生了一點點的神性,這些神性雖然說并不強大,但是卻非常的有韌性,正在召喚著無盡虛空之中,一點點的信仰之力開始向楊恒匯聚。

  而這個時候的楊恒,竟然能夠通過這一點點的神性感應到在無窮的距離之外,有一處獨特的空間在那里有些人正在不停的說著祈禱贊美楊恒的話。

  而對于這個位面楊恒非常的熟悉,正是那遠離地球位面,處于另外一個時空的異界世界。

  這也是楊恒第一次,在地球位面感應到異界。

  以前的時候楊恒雖然可以自由的穿梭于兩界,但是一旦到了另外一個世界,對于本世界的事情就會一無所知。

  如果是旁人出現這種情況自然是欣喜若狂,因為這又多了一種神通。

  可是對于楊恒來說這種事情,并不是什么好事。

  要知道修道的人來說,就是要看一個誠一個精字,來提升自己的境界,如果修的太過駁雜,反而會分了自己的心,最后無法達到最高的彼岸。

  因此對于這明顯是西方世界神道的神通,楊恒是非常的排斥的。

  可是這一點點的神性卻非常的堅韌,無論楊恒幾次的施展“太乙金華宗旨”,都無法煉化這點神性。

  楊恒嘆了一口氣,看來還是自己的境界太低,無法動搖著西方遠古大神的一點遺留。

  不過好在這點神性上的力量已經全部被剝奪,所以對于楊恒來說并不會有太大的妨礙,只要是在經過一段時間,他將這神性慢慢的消化,就會萬事皆休。

  等到楊恒再次睜開眼睛的時候,發現已經是太陽懸在了,當空處于了午時的時刻。

  楊恒從床上站了起來,活動了一下自己的筋骨,這才再次出門向山腳下的徐家堡走去。

  等他來到徐家堡附近的時候,看到徐家堡遠處的田地旁,已經開始人山人海,彩旗飄揚,,看來是食品廠舉行動工儀式。

  楊恒就站在那里,皺著眉頭看著這一切,突然在他旁邊有一個聲音響起。

  “楊道長,你也來看動工呀。”

  楊恒回頭一看,發現正是那老支書。

  楊恒微微的一笑,然后說道:“老支書,這樣的大日子,你怎么不去主席臺上坐著,還有閑工夫到這兒來和我聊天兒?”

  那老支書和滿是皺紋的臉上露出了一絲尷尬的笑容,然后討好的說道:“我年紀大了,現在都靠年輕人,讓他們去折騰去吧。”

  楊恒把頭重新看向了主席臺,然后說道:“這么大的日子,楊老板應該會來吧。”

  村支書愣了一下,之后躲躲閃閃的說道:“這我就不知道了,楊老板那么有錢的人,不會親自過來吧?也許派他一個秘書過來看一下就算了。”

  楊恒問聽了村支書的話不置可否,可是他的眼睛卻已經透過了幾百米的距離,牢牢的盯在了主席臺上,坐著的那個中年人身上。

  現在那個中年人正在那里慷慨激昂的說著什么,而底下的的施工人員,以及他招上來的工人,正在那里熱烈的鼓掌,看來是受到了極大的鼓舞。

  突然楊恒眼睛一亮落在了主席臺后,站著的一群人身上,其中一個年近七旬的老年人,雖然穿著普通的西服,但是楊恒卻在他身上感覺到了一絲法力的波動。

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