第十章 鳳凰十弦琴

　　華云飛撫摸著躺在膝蓋之上的古琴，眼中流露出了溫柔。

　　也許是華云飛身體中殘留的本能影響了他，也許是他原本就喜愛樂器，總之，他無法自拔的愛上了撫琴。

　　他決定了！

　　自己的第一尊“器”便為古琴。

　　傳說，有一天，伏羲巡視到西山桐林，見到金、木、水、火、土五星之精，紛紛飄落在梧桐樹上，令那里霞光萬道。

　　而天空彩屏大開處，兩只美麗的大鳥駕著祥云，翩翩降落在那棵梧桐樹上，其余諸鳥紛紛匯集而來，朝著這兩只美麗的大鳥齊鳴。

　　伏羲生疑，遂問句芒，句芒言此鳥為鳳凰，是中央神鳥，為百鳥之王。（句芒為木神）

　　伏羲道：“我聽聞，鳳凰能通天祉、應地靈、律五音、覽九德。

　　它非竹不食，非醴泉不飲，非梧桐不棲。

　　而今，不僅五星之精降下，而且云托鳳凰來朝，此樹必是桐林中的神品，堪為雅樂。”

　　句芒道：“有其應者，必有其德，天帝所言極是！

　　地上樹木林莽千萬種，只有梧桐樹才能招鳳凰。用此種神木作樂器，必歷千年而不衰。”

　　伏羲聞言，大喜，遂朝桐樹拜道：“皇天降祉，施民以樂。”

　　禮畢，他便令人砍伐那棵桐樹而歸。

　　伏羲細研神樹，后按三十三天之數，將梧桐截為三段。

　　他用手叩梧桐之上段，其音太清，叩梧桐之下段，其音太濁，然后取梧桐之中段叩之，其音清濁相濟。

　　伏羲大喜，便將中段桐木浸在長流水中，經歷了八九七十二個晝夜后，卜得吉日良辰，請來妙手神工造樂器。

　　神工不知怎樣下手，伏羲便吩咐按周天三百六十五度之數將桐木削成三尺六寸五分長，又按四時八節之數，定為后寬四寸，前闊八寸，然后按陰陽兩儀之數定下高度。

　　外按金、木、水、火、土五行，內按宮、商、角、徵、羽五音安上五根弦，是為五弦琴。

　　舜定琴為五弦，后，文王增一弦，武王伐紂時，又增一弦，為七弦。

　　伏羲造琴在他原本生活的地球，是神話故事，但在遮天世界，這個故事不一定是傳說，要知道，伏羲可是一尊大帝。

　　“七弦琴！

　　代表的是金、木、水、火、土、風、雷嗎？

　　但是，我總覺得僅僅是這七種基本力量還不足以囊括全部。

　　應該還有時間與空間，對了，還有…因果！”

　　最終，華云飛決定，就為十弦琴。

　　目前來說，他對于道的理解還不夠深，這十種也是他臨時想到的，相信未來，隨著他對道的理解加深，十弦琴會愈發完善。

　　至于十這個數字的特殊性，華云飛倒是聯想到了完美世界中洞天之境的極致—十洞天。

　　石昊后來將十洞天演化為唯一洞天，并靠著它炸開了輪海，創造出了遮天體系。

　　這個過程值得華云飛借鑒，也許，他可以借此踏出一條全新的、屬于自己的路。

　　不過首先，他得先修好遮天法，并且，還得多積累經文，融百家之長，取其精華去其糟粕。

　　想要搭建萬丈高樓，沒有堅實的地基是不行的。

　　華云飛開始了，想要將原始“神紋”錘煉成器，并不是那般容易的，這需要一個艱辛而又漫長的過程。

　　并且，華云飛選擇的十弦琴還不能直接凝煉出來。

　　光十弦之中的時間弦與空間弦他就不能立即錘煉出來。

　　需要有相應的事物做為參照，令華云飛悟透其中玄妙。

　　但可惜的是，他目前還無法尋到具有這兩種奇異的力量的事物。

　　空間的話，他記得荒古世家姬家的傳承就與虛空有關，其祖上乃是令人肅然起敬的虛空大帝。

　　而時間…他想到的，是冥冥中的那條時間長河，它貫穿了古今未來，涉及到所有的古史。

　　但是，這不是他的境界所能接觸到的東西。

　　思慮過后，他倒是想起了無始大帝的那記神通，似乎是與時間有關，不過，這些離他還太過遙遠，好高騖遠，不如注重當下。

　　“走一步是一步吧。我覺得十弦琴不是凡俗之器，不比鐘、塔、鼎差。”

　　華云飛神色堅毅，打定主意要完成自己的構想—十弦琴。

　　他先是靜下心神，在腦海中構想出十弦琴的模樣。

　　既然這古琴的傳說來源于鳳棲梧桐，那么，自己的器也照著鳳凰的體態來構建。

　　華云飛心中思量著，在腦海中按照他在星峰之上曾看見過的鳳凰形態，想象著鳳凰鳴九天的場景。

　　霎時間，一只天地鐘愛的鳳凰出現了，它有一身晶瑩的羽毛，在空氣中閃爍著亮光，火紅的翅膀橫貫了整個天空，頭上，是鮮紅且高貴的鳳冠。

　　除了紅色翎羽之外，它還有赤、紫、白、青的各色翎羽，它們分布在它的脖頸，脊背，尾羽處。

　　這種生物，美的不像話，華云飛也是看的心顫神迷。

　　這一瞬間，他確定了，這就是他想要的，這就是他所喜愛的。

　　美麗高貴的鳳凰盤旋九天，而后一聲鳳鳴，落入凡間，化作一古琴。

　　雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色。這古琴之基，宛如一只栩栩如生的鳳凰。

　　就是它！華云飛將這鳳凰古琴的模樣深深的烙印在心間，今后，他將在苦海之中錘煉出這樣一臺真正的鳳凰十弦古琴。

　　“鳳凰十弦、十洞天…將來，我的鳳凰十弦古琴，是否也能走出一條獨特的路？”

　　華云飛的心中充滿了期待。

　　隨后，他引動那二十條泛著烏光的“神紋”，開始在苦海之中錘煉起來。

　　過程正如他想象的一樣堅辛，光是將“神紋”凝聚在一起就難以實現，花費了他很長的時間。

　　最后，他終于是將所有的“神紋”凝聚成了一團，然而接下來，無論他如何努力，都無法做到讓這一團“神紋”凝聚成古琴的模樣。

　　即便是粗胚都無法形成。

　　失敗了成百上千次后，華云飛停了下來。

　　他開始思考其中的原因，回憶起原著中，葉凡凝煉玄黃母氣鼎粗胚時的描述。

　　葉凡也是到了這一步之后，便被卡住，難以凝聚粗胚，但是，當他慢慢地將成仙鼎之上的道紋摹刻下來之后，他的粗胚生出了莫名的韻味，并逐漸成為了鼎的形態。

　　同為鼎，華云飛相信，那些道紋一定在葉凡凝煉“鼎”時提供了莫名的幫助。

　　那么，他想錘煉出鳳凰十弦琴的粗胚，能借助的有什么呢？

　　忽然，華云飛想到了自己每日都要撫動的那臺古琴。