019 朱雀大街滿地紅

　　殺龍港的朱雀街并不靠港，更靠北山內陸一些，街道南北筆直，跟全國所有的朱雀街一樣，都是跟子午線平行的。

　　街道兩邊的鋪面、物業，只有掛老字號的才是真正的底蘊深厚，往往都是殺龍港某些特殊地盤的真正地主。

　　其余周邊擴建起來的屋舍，甭管看上去多么富麗堂皇，確認產權的時間，有的可能連十年都沒有。

　　在這里，傳家的物業想要交易產權，是需要拿出兩百多年前的“田骨”，因為只有這一份“田骨”，是真真正正不用理會殺龍港行署、殺龍港市舶司、南海宣慰使府。

　　因為早在兩百多年前，文帝李世民還活著的時候，這份“田骨”，也就是土地所有權，就已經得到多方巨頭的確認。

　　皇唐天朝在邊疆區和海外領土的財產權演變，就是基于這一份“田骨”。

　　后來人想要折騰，就比較麻煩，因為在貞觀88年前后，為了爭奪利益，諸多豪門基本上就是互相扯后腿。

　　馮家在曾經的寮國故國，還曾經扶持過小國主，但是后來李景仁為首的“交州幫”根本不認，因為只要不認，那么就還沒有“合法化”，那自然是“寶物有德者而居之”，什么叫有德？

　　誰的船大，誰的炮猛，誰的人多，誰就有德！

　　“廣交會”內部在南海的爭斗，在貞觀88年前后，打得比東海激烈多了。

　　最出名的事件，就是馮盎之子馮智戴，一口氣采購了三百門二十斤炮以及一百五十門三十斤炮。

　　李景仁自然也不甘示弱，他是交州都督李道興的嗣子，本就是皇族身份，再加上當時在揚子江頗有門路，也拉幾百門炮出來，根本就不是個事兒。

　　兩個地方寡頭，都不缺錢，也不缺炮灰，互相都是假扮海盜，前后互毆七八年，滅國二十六，整個蒼龍道南北的小國家，盡數覆滅。

　　但是收益是豐厚的，而這份收益，也是引爆貞觀88年第一次內戰的導火索。

　　而這一年距離文帝李世民駕崩，連五十年都不到。

　　最后的結果，就是南海范圍內，定下了一條規則，那就是“先到先得”。

　　當然如何定義“先到”，又留下了一個模棱兩可的口子。

　　但是至少這個規則定下之后，后續新增土地的所有權、經營權，是得到南海宣慰使府及“廣交會”保障的。

　　在貞觀168年之前，這個體系就是這么運作。

　　只是，期間因為“廣交會”的海戰破壞力太高，皇唐天朝中央政府，在南海施行了“禁炮令”，民間武裝不得擁有十斤炮以上規格的火炮。

　　于是蒼龍道南北，至今只有官軍才有二十斤炮、三十斤炮，至于更大更先進的火炮，北蒼省在殺龍港只有兩門。

　　在諸多海盜的傳說中，揚子江上還有更厲害的火炮，一炮就能干挺一艘“八八”運輸艦。

　　但只是傳說，“禁炮令”之下，誰也不知道到底有沒有這個。

　　畢竟，就現在的世面，唐軍手握橫刀，就能輕松鎮壓所有不服者。

　　冠軍侯程處弼在蔥嶺大開殺戒之后，前后起來造反的漢、胡諸城、部、寨、洞，沒有一萬也有八千，但根本不成氣候。

　　最后的結果就是整個波斯故地連個正經波斯人都沒有，因為那是一場前所未有的人口貿易狂歡，連帶著的結果，就是第一次南海人口大遷徙。

　　王角剛穿越的時候，還有點納悶，就算殺龍港這里都是漢人，怎么北山那犄角旮旯的地方，也是如此？

　　連幾個像模像樣的土著都沒有？

　　直到他到了一工學堂，在滿地落塵的圖書館中，翻開了一本由李善編纂的貞觀九十二年南海土族風俗考，封面很魔性，因為封面上的印鑒，是一個鋼鐵俠的頭像。

　　這個鋼鐵俠的頭像，就是傳說中著名的文選、史學巨匠李善的私人印鑒。

　　據說，這是他一個師長賜給他的。

　　看到這個鋼鐵俠頭像的印鑒，王角一度猜測那個坑爹的穿越者前輩，就是那位一百多歲還能吃幾大碗紅燒肉的“人瑞”曹夫子曹憲。

　　后來才反應過來，這可能性就是零啊。

　　忍著各種槽點，翻開了李善的貞觀九十二年南海土族風俗考，王角才知道為什么殺龍港這里連只野生的土著都沒有。

　　因為，當年冠軍侯程處弼在蔥嶺西南大開殺戒，一路平推信度河以及波斯故地之后，整個南海的奴隸貿易，直接擴大了六十倍！。

　　從一開始的每年兩千人，以極為恐怖的速度，膨脹到了十二萬。

　　而這個數字，還是李善來考察時候的最低估算。

　　按照李善的另外一本書，東南海船統計中所說，南海宣慰使府在那一段時間中，直接給“廣交會”擔保了一千二百條海船。

　　至于“廣交會”自己能額外弄來多少船，沒人知道。

　　“廣交會”之外還能搞來多少船，還是沒人知道。

　　唯有李善的考據中，有這么一句感慨，便知道其規模之大，實在是超出想象。

　　李善當時在前往西泉州，也就是王角記憶中的“大曼谷地區”時如是寫道：千帆蔽日未見盡頭，滄海之間魚蝦爭食。

　　每一條船，都時刻準備著拋尸。

　　從西泉州一路拋尸到殺龍港，魚蝦吃得又肥又壯。

　　而殺龍港并非是終點，從殺龍港出發，通過蒼龍道，和巨鯨同行，一路北上，目的地就是“獅駝嶺”。

　　這里，就是皇唐天朝三大糖料作物生產區之一，發達的種植園經濟，就是始于那個瘋狂的時代，一直綿延到現在，“獅駝嶺”出來的人，依然是富足、體面的象征。

　　只是“獅駝嶺”怎么富足、體面的，世人大多不知。

　　王角回到“寶珠椰子飯”跟食客們聊天的時候，他們對此一無所知，也毫無興趣，只是知道“獅駝嶺”的土豪有錢任性，且出手闊綽。

　　一如皇唐天朝的任何一個城市，沒見過世面的外鄉人進城之后，看到了千篇一律的朱雀街，都只會驚訝于朱雀街的熱鬧、繁華，至于朱雀街為什么繁華，這不是他們想要知道的。

　　此時，站在殺龍港朱雀街金菊書屋的大門口，作為一個穿越客，王角心情略微復雜，但是一想到自己的現實生活，也不過是嘆了口氣之后，又屁顛屁顛興沖沖地往金菊書屋的大門跑去。