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第459章 地仙之道

  真武大帝也就是四靈玄武,武當山一脈開辟祖師。

  原本上川悠仁以為真武大帝只是玄武的一具化身,這是東土眾多天神,天仙的慣例,所以東土的神話歷史才雜亂難述,但現在看來,事情沒有那么簡單。

  王也點了點頭,“祖師在遠古之時,就在蓬萊島修行,為海外散仙的鼻祖之一,當初的天帝之爭中,不得不被卷入其中,甚至有身隕之威,好在祖師擅長卜筮之術,提前預料到了危機,并且以大毅力舍棄了遺蛻,從而化生真武大帝,歷經修行,最終再次成就天仙果位。”

  原來是這樣。

  果然不愧是擅長占卜的老龜,上川悠仁聽后想到,四靈存在特殊,雖然天生神明,但有著穩固東土四極的職責,這也就導致了祂們無法輕易脫身。

  而玄武當初竟然敢舍棄自己的天神之身,化生而出,這確實需要大毅力。

  畢竟這種化生可以說完全舍棄了過去種種修行,才能夠償還天地因果,真的是重頭來過。

  當然也不排除那位真武大帝夠從心。

  “于是蓬萊島的那具遺蛻就成為大帝留給你們武當山的底蘊之一了。”

  上川悠仁羨慕地說道。

  這才是真正仙家的大手筆,自己之前到宮本家的時候,還感慨那一片劍竹,現在對比一下武當山的底蘊,真的是差距不可以道理計。

  王也神色略微有些凝重,“雖然這是祖師留下的底蘊,但畢竟當時是為了償還天地因果,所以那具遺蛻從因果上來說,已經與我武當山無關,再加上蓬萊島的種種危險,歷次去尋求機緣的祖師也有不少隕落其中。”

  “這已經夠好了,畢竟是玄武遺蛻啊。”

  上川悠仁感嘆道,然后看向王也,“在下有幸能夠探索,恐怕和監兵神君有關吧?”

  監兵神君就是四靈白虎,也很有可能是小花的父母,隱藏在方丈島中的那位。

  玄武遺蛻何等機密之事,就算自己是上清派的門人,真武一脈也不可能輕易將好處送給自己。

  現在王也愿意和自己分享這個秘密,絕對有著真武高層的授意,結合自己之前找過小花的父母詢問這方面的事情,那么答案不言而喻。

  王也笑而不語,顯然是默認了這件事。

  上川悠仁看向主神空間,這里的一切暫時都安排好了,他起身說道,“擇日不如撞日,你我現在就動身吧。”

  說完,他連通之前黑田江美留在蓬萊島上的那個坐標,兩人瞬間就跨越了時空距離,降落到蓬萊島外,本來屬于蘆屋道滿的小虛境之內。

  王也目光驚訝地看向上川悠仁。

  要知道蓬萊島雖然和主世界有著某種關聯,但是當初那場大戰,還是和真實界的主要時空河道分隔開。

  就算自己同樣有著坐標,但是想要降臨也需要師門秘法,而上川悠仁剛剛使用的,貌似是某種源于自身的神通。

  這就是燭龍神通燭照九幽的另外一種用法,凡是燭照之處,身心皆可抵達。

  上川悠仁沒有解釋,而是看向下方的世界,蓬萊島當初牽扯無數東土仙神,知道這處坐標的可不止他們。

  當初就有數個虛境靠近蓬萊島,現在這些虛境已經受到蓬萊島的規則影響,融合為一體,逐漸從虛境蛻變成為一處完整的世界了。

  上川悠仁此時就在這里看到了不少仙神布局的痕跡,顯然祂們也想要探索這座隕落在天帝之爭中的仙島,不過沒有上川悠仁和王也這么多準確的情報,只能夠一點點從外圍開始布置。

  隨手布置了幾個輪回任務之后,上川悠仁帶著王也從本能寺這條捷徑進入蓬萊島。

  蓬萊島中的規則特殊,即使當初進入過徐福藏寶的地方,但是上川悠仁也無法用燭龍神通照進去。

  當初如果不是有莊子遺留的青牛圖,恐怕以自己的實力是絕對無法脫身的。

  看到上川悠仁如此熟練地進入蓬萊島,王也驚訝地說道,“沒想到你居然探索到了這一步,倒是省去了我們無數時間。”

  “是因為那位徐福術士的布置。”

  進入廢棄宮殿之后,上川悠仁掃了掃周圍的環境,并沒有發現蘆屋道滿的蹤跡。

  所以對方是進入了蓬萊島深處,死里求生?還是被徐福救走了?

  他心念一動,但是天機術數之道沒有任何反饋,兩者涉及的東西似乎都超過了自身的卜算能力,至少不是自己隨意感應就可以知曉結果的。

  “徐福的布置······”王也饒有興致地觀察了一圈,然后說道,“此處如果沒有看錯,應該是當初的迎仙殿,剛好位于蓬萊島外圍,和祖師遺蛻所在的玄冥池還有一段距離。”

  說著他從淡藍色的道袍中取出一枚龜甲,龜甲之上有著種種奇異紋路,不斷變換,形成一條條道路。

  王也對著上川悠仁解釋道,“這是歷代祖師探索之后留下的龜甲,蓬萊島內的時空因為當初眾多天神,天仙大戰,早已經混亂不堪,不僅空間錯亂,連時間都前后顛倒,如果不行走在‘正確’的時空之內,恐怕自身會因為無法抵擋時空長河的沖刷而隕落。”

  上川悠仁點了點頭,這一點上他倒是不太在意,或許普通的白銀階無法抵消時空長河錯亂導致的問題,但他卻已經可以自己理清屬于自己的時間線,甚至還可以借助蓬萊島錯亂危險的時空環境,參悟出更多的東西。

  但是這次是為了尋寶而來,自然能夠盡快最好。

  他贊嘆道,“果然不愧是真武道統。”

  雖然王也嘴上說著玄武遺蛻和真武大帝沒有因果關系,但誰都知道那不過是謙辭,真正有人敢不經過真武同意動一動祂前世的尸體試試,看祂敢不敢來個真實的墳頭蹦迪。

  所以上川悠仁沒有讓正元道人和自己隨侍的兩位羅漢來分好處,因為這于情于理都有些說不過去。

  王也并沒有多少遲疑,帶著上川悠仁走出了迎仙殿。

  混沌的太陽火光沖天而起,一只只烏黯的金烏在火焰中飛騰往復,周圍的時空都在這奇特的火焰中變得扭曲起來。

  王也微微瞇起眼睛,雖然真武歷代祖師留下了最‘安全’的道路,但是這安全不過是相對而言的,蓬萊島中種種奇妙的變化,就算是天仙,天神也無法完全算清楚。

  上川悠仁手中灑出一枚枚太極珠,這些太極珠化作旋轉不休的輪盤,越過扭曲的時空,直接圈住火焰中的金烏,“這是上次徐福啟動后手之時,引起的太一天帝意志反撲,現在看來那意志已經消失不見,余留下些許變異的太陽真火,剛好可以作為我們的開門紅。”

  王也看著上川悠仁輕易施為,收攝這變異的太陽真火,笑著說道,“也就你可以說出這句話。”

  上川悠仁現在展現的東西確實已經超出了王也的預料。

  要知道這些變異的太陽真火可是天帝余威,如果不是本身對太陽一道掌握了極致,那么就需要如上川悠仁一樣,掌握著太陽一道更上的太極之道。

  而這條道路的艱難眾所周知,即使自己這位真武嫡傳,也沒有掌握。

  這才只是收攝這些變異太陽之火的第一道難關,那層層扭曲的時空同樣是巨大的困難,一般的規則之力可沒有辦法穿透時空阻隔,但反過來,帶著天帝余威的太陽真火,可以通過不同的時空灼燒過路之人。

  就算自己出手,也頂多只是通過這里,而不是收攝這里的太陽真火。

  上川悠仁美滋滋地得到了九枚蘊含太陽真火的太極珠,要知道上次用過一次之后,他就對這種天地奇珍念念不忘。

  而且自己上次使用也有些浪費了,這種奇珍被自己收攝之后,最好的使用方法,就是煉制成為真正的白銀符箓種子,這可是相當于一道進階白銀的根基。

  他想了想,勻出三枚遞給了王也,“見者有份。”

  王也也沒有拒絕,笑著就將這三枚太極珠收入道袍之中。

  上川悠仁略微郁悶地說道,“我還以為你會推脫一下呢。”

  王也哈哈大笑,“小道身上安身立命的東西可不多,這種白送的天材地寶當然不能夠放過。”

  玩笑了之后,兩人繼續按照龜甲的指示前進,隨著深入蓬萊島,周圍的時空越發變幻莫測起來。

  一道道如同渾濁河水的時空暗流從莫名處沖刷而來,這是比歸墟之風更加恐怖的災劫。

  歸墟之風只會將物質粉碎成為能量,一般跳出三界外,不在五行中的仙佛,只要不被一直困在歸墟之風中,還是可以應對的。

  但是這種時空暗流,一旦被卷了進去,仙佛的種種手段,就像是沉淀在河底的泥沙,根本掀不起任何波浪。

  而且更加恐怖的是,這種時空暗流真的是無影無蹤,完全無法預測,你或許前一刻還在正常行走,但是下一刻就已經深入暗流之中了。

  上川悠仁周身閃耀著純粹的琉璃佛光,貫通自己的過去,現在,未來,就算時空暗流形成一個個旋渦,也無法將他沖刷走。

  在這方面他有著先天優勢,甚至還饒有余力地看向另外一邊應對的王也。

  只見王也身后一株不見其高,不見其深的通天古木枝葉繁茂,翠綠如玉,仿佛頂天立地一般,就算王也本身沒有時空方面的性質,但是這株能夠支撐天地的‘建木’足以庇護他通過時空暗流。

  似乎其中還隱藏著其他的特質。

  這道時空暗流退去之后,王也看出了上川悠仁的疑惑,他笑著解釋道,“我可沒有你這么幸運,有著整個佛門氣運的庇護,貫通了自身的過去,現在,未來。”

  “所以走的是借助真實界之力的道路。”

  他看上川悠仁還投來好奇的目光,忍不住在心里吐槽道,這位還真是拿著金斧頭,羨慕別人的鐵斧頭。

  當然也和這位的修行之路特殊有關,一些高深的,涉及世界根本的事物,連自己都無法理解,但這位卻可以輕易擁有這方面的本質。

  反而是一些修行上的‘常識’,他好像是一個好奇寶寶一樣。

  王也繼續解釋道,“在東土仙道,渡過三災之后,成就了人仙,并且開辟出屬于自身的福地,這是真正仙道修行之始。”

  “接著人仙的整個過程都是在完善自身的福地,不斷收集規則,即使是規則碎片填充,讓福地以自身的核心規則之道為中心圓滿,成就道果,預示著修行到這一步,已經可以稱得上開花結果,得享逍遙了。”

  上川悠仁露出些許思索的神色,“所以道果是接下來前進的根本?”

  王也笑著點頭,“這樹木的果實除了代表收成,最主要就是為了繼續繁衍,仙佛的果位也一樣,一般的仙佛因為自身種種經歷,所以只適合修行一兩種規則之道,這顯然無法真正補全一處福地,至少無法開辟出完整的世界。”

  “所以有一枚完整的道果之后,就可以如同種子一樣種下,以其他的規則碎片澆灌,產生蛻變,所以天神,天仙的道果很多都已經超出了原本規則之道的束縛,就比如祖師的真武道果,其中就蘊含著太極,司命,水,北極,萬物交感等多種道果,這些道果還可以繼續下分,到最后,才是歸屬于最根本的規則。”

  “原來如此。”上川悠仁恍然地點了點頭。

  王也繼續說道,“所以人仙之后,地仙也被稱之為‘得天地之半’,就是因為地仙已經以自身道果開始承接天地大道,而如果一處處規則碎片去收集的話,即使以地仙的法力也杯水車薪,所以地仙最好的修行之法就是將自身烙印在一處天地大道之中,這樣自然就可以源源不斷汲取其中的規則碎片,補全自身,這也是‘得天地之半’的另外一層含義。”

  “不過大多數地仙都沒有這種機緣,天地大道那是何等地方,已經具備黃金本質,如果沒有天大機緣,是絕對無法烙印其中的。”

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