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175、主動納稅

  “此紙乃臣根據蔡侯紙、左伯紙所改進,至于字,則是以木板,然后使工匠雕刻陽文,雕版刷上墨水,白紙附在其上,如印章倒印絹帛一般,字可載其上也!”劉玄拱手而道。

  好號稱中國古代四大發明,印刷術、造紙術可謂惠民利器,畢竟普羅大眾,一輩子都不大可能用的上火藥、指南針。

  相比于活字印刷,肯定比雕版印刷是進步的,但活字印刷,在無銅、鉛活字印刷之前,比之雕版則兩可之間。

  而銅字印刷需要耗銅太廣,眾所周知,中國古代素來缺銅,如若用在此處,不免有些本末倒置。

  至于鉛,劉玄則選擇忽略過去,并非中國用鉛的時間短,其實最少在春秋戰國就有人用鉛,如::

  主要是劉備現在太孱弱,沒必要把步子跨那么大,且雕版暫時也夠用了。

  劉玄雖然說的云里霧里,但群臣聽到了“改進紙”、“印刷術”六個字,但眾人疑惑的是,區區改進紙有必要如此嘛?

  還有印刷術是個什么鬼?

  在眾人印象里,蔡侯紙、左伯紙已經最成功了,且風靡天下,就算是民間,也可能有人在用。

  眼下再改進,能比原來的好上多少?

  且最重要的,就算你再改進,那價格居高不下,還不是等于一場空?

  至于印刷術,他們更是不懂。

  只是他們如何知道紙張越到后面越便宜,乃至新時代之后,人人都可以買紙。

  且紙張后來越做越精,薄如蟬翼,光滑如鏡,蒼白如雪。

  更兼之,造紙術與印刷術的結合,這才是人類進步的飛躍。

  一旦書籍泛濫,知識就不再是遙望而不可及之事,而是普羅大眾都可接觸之物。

  為何后世人均認為漢末世家嚴重,百姓根本不可能讀書,非豪門大族,不可觸及知識?

  雖然這是一種錯覺,但也不是沒有道理。

  漢末之時固然私學遍地,哪怕鄭玄、盧植這些沒有家世記載的人都可以拜大儒為師,而且普通村邑也有三老教化。

  但書籍珍貴程度,任然不可忽視。

  古書全靠手抄,書簡載字不多,一冊書動輒數十卷,以竹簡的重量而論,其重不言而喻。

  這還是漢代選材方法極簡,別的尚且不說,只要一冊就足以讓一家世代入仕,不然所謂的門閥世家會看起來更嚴重。

  然而在造紙術和造紙術大成之后,所謂的世家門閥,便在人們眼中漸漸消失。

  很多人會以為是武曌抑制世家,提高寒門,或者朱溫殺清流,將世家子弟塞進黃河,更有甚者說楊廣的科舉制所造成影響。

  首先武曌確確實實提高寒門,但這些屠龍勇士,最后變成了惡龍,成了惡性循環。

  至于朱溫殺人,實在沒什么談的,世家只是崔家、盧家這些?只要經史子集尚在,不過是過一些是日,這些韭菜依然茁壯成長。

  談楊廣科舉制,更是笑談。

  且不論科舉制是否為楊廣杰作,但與世家而言,非壞乃善。

  難不成一個不讀書的,能考過一個錦衣玉食,從小跟書卷打滾長大的人?

  歷史也證明,根本沒用。

  甚至在宋朝之前,唐朝科舉制一度都是權貴的玩物,于是乎就衍生了一個詞“投卷”乃或“行卷”其本意就是投靠權貴罷了。

  事實證明,科舉制在文化沒普及之時,只是世家玩物,不用看多,就看以及就可以,絕大多數是世家弟子出身。

  其中科舉制度,在唐朝并沒有那么神效最典型的例子,便是詩圣杜工部,三十多歲之前,一直是被不錄對象。

  細思極恐!

  盛唐尚詩文,而詩中圣人,強如杜工部也只能罷黜,那他科科遇到的是什么鬼才?

  最終還是在天寶十年,李隆基祭祀太清宮、天地、太廟三大盛典之時,杜甫做被李隆基所賞識,這才有了“參列選序”的資格。

  當然,有一說一,也不是說宋明就真的全部都是平民。

  宋、明、清三朝,乃是天朝依然還是平民少,雖然門閥沒了,文化程度也普及了,但是很快又衍生出簪纓世族,科舉大戶、以及學閥。

  最后歸根究底,還是因為書籍普及原因。

  也不是說科舉沒有用。

  科舉肯定有用,也必然是進步的,但絕對不像傳說中那么神,一旦拿了出來,世家嚇得屁滾尿流!

  可眼下幾人哪里知道這么多?

  他們只知道,紙張價格過于昂貴,并不值得如此驚訝。

  不然何至于從蔡倫到現在,近百年時間,竹帛依然是主流?

  不過做為親手接觸到,這一冊的劉備,則不停贊嘆,乃至于最后起身對著劉玄下拜:“孤代天下士子拜謝玄子!”

  “主公何故如此?”

  眾人愕然,誰也想不到素來處變不驚的劉備,今日居然如此姿態,而且對劉玄畢恭畢敬,非人主對人臣之禮。

  “爾等傳閱便知!”劉備一時也不知如何形容,遂將手上書冊,遞給群臣觀看。

  眾人翻開扉頁,入眼便見潔白書面上,印著一個一個四四方方,如同刀削筆篆的字體。

  字體雖談不上優美不優美,更談不上什么書法二字,但勝在工整,四四方方,有棱有角,清晰可見。

  再結合劉玄此前所言,各自倒吸一口涼氣,沉思其中之利。

  諸葛亮率先從震驚中醒來,便問向劉玄:“此造價幾何?”

  “紙價不高,向使草木、青竹、蘆葦、稻草…皆可造出紙張,且所造越多,則造價越低。

  不過這印刷倒是造價不低,若是同時印刷不同書本,則需要雕刻不同雕版,所需勞力甚眾。

  可依然比手抄傳閱要廉價不少,還有一個缺點便是,如若一字雕錯,則一版皆毀,是故雕刻之時,當慎之又慎。”

  這也是雕版印刷,為何到后期不如活字印刷受歡迎的原因。

  活字印刷,如果放錯一字,重啟了就是幾頁紙毀了,雕版則是整塊木板全部沒用。

  而且其固定字體,遠遠比不上活字那樣靈活。

  只不過眼下劉玄為了節約勞動力,所以才沒有繼續挖掘。

  “此真社稷神器也!”胸懷天下的諸葛亮,一聽到造價便宜,哪里還不趕緊贊揚?

  “孟子云:‘窮則獨善其身,達則兼濟天下’今玄已達,自當兼濟一二。”

  諸葛亮撫須再次稱贊:“顯圣真君子也!蓋先賢可有加焉?”

  “何得葛生如此贊譽,且此利在我,售之中國、江東,我可賺百利也!不當如此!”劉玄搖搖頭微笑。

  隨后又說:“我以所賺之利,一成交于大司馬府,請公府護送遠售!”

  別看劉玄自己也在搞商業,但對于他而言,其實并不怎么喜歡商人。

  商人本質就是敲骨吸髓,以最低成本,賺最多利潤,且極少數會有個人道德操守。

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