第315章 暢游金陵(2)四千字章節

　　金陵第五天，何凡依舊是把徐若柳三人扔在酒店里，然后獨自找了個當地的導游去了雞鳴寺。

　　可惜的是這次找的是個男導游，何凡路上也只是隨口閑聊了幾句，話題也都是圍繞著金陵市的旅游景點。

　　不多久車子就在一片建筑前停了下來，等何凡下車，導游立馬就滔滔不絕的跟何凡介紹起來。

　　這是一座古老的寺廟，至今已有一千七百多年的歷史，是金陵最古老的梵剎和皇家寺廟之一，香火一直旺盛不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的美譽。

　　南朝時期更是與棲霞寺、定山寺齊名，是南朝時期華夏的佛教中心。

　　雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國后苑之地。

　　西晉永康元年（300年）在此倚山造室，始創道場。

　　東晉以后此處被辟為廷尉署，南梁大通元年（527年）梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院內頒布《斷酒肉文》，為佛教素食肇始，使這里從此真正成為佛教勝地。

　　天竺高僧菩提達摩從印國來金陵時就居于此，南唐時易名凈居寺，后改圓寂寺；宋朝時改為法寶寺。

　　明朝洪武二十年（1387年）明太祖朱元璋下令重建寺院，擴大規模，并御題“雞鳴寺”。

　　后經不斷擴建，院落規模宏大，占地達千余畝，殿堂樓閣、臺舍房宇達三十余座。

　　清朝咸豐年間毀于戰火，同治年間重修，1958年改為尼眾道場，1983年起依明清時規模形制復建，并逐步對外開放。

　　1992年新白娘子劇組因當時杭城雷峰塔已倒而新的尚未建好，來到金陵雞鳴寺借用藥師佛塔來拍雷峰塔相關場景。

　　這是一座真正的千年古剎，歷經千年戰火而不倒的寺廟，何凡不由得懷著虔誠的態度往寺廟走去。

　　雞鳴寺山門位于雞鳴寺路左側石級上，山門正中書寫“古雞鳴寺’四個金字，步入山門，左為施食臺（志公臺）。

　　施食臺前為彌勒殿，其上為大雄寶殿和觀音樓，殿內供奉著兩尊釋迦牟尼和觀音鎦金銅坐像，并新塑了觀音應身像三十二尊，供奉于殿內。

　　大雄寶殿之東為憑虛閣遺址，西為塔院。塔院內全部采用青石磨光雕花工藝，青石鋪設地面，藥師佛塔為1990年重新建造。

　　觀音樓左側為豁蒙樓，樓甚軒敞，豁蒙樓東面即為景陽樓，樓上有對聯一副云：“雞籠山下，帝子臺城，振起景陽樓故址；玄武湖邊，胭脂古井，依然同泰寺舊觀。”

　　這副對聯包含著關于雞籠山、臺城、玄武湖、同泰寺和胭脂古井等遺跡的故事。

　　這兩座名樓為供人憑欄遠眺之處，今已分別辟為茶座和素餐館，一面臨窗。

　　雞鳴寺內現有大雄寶殿、觀音樓、韋馱殿、志公墓、藏經樓、念佛堂、藥師佛塔、胭脂井、豁蒙樓、景陽樓等主要建筑。大雄寶殿內奉祀三寶佛，外山門、三大士閣、鐘鼓樓、禪房、素菜館等建筑占地面積約5萬平方米。山門牌坊“雞鳴寺”由著名書法家、前中國佛協會長趙樸初所題，并有釋定持、朱帆、余藻華等名家題撰的楹聯墨寶。

　　步入大雄寶殿，就見到許多慕名而來的游客正在上香，而旁邊的功德箱也有絡繹不絕的香客在排隊貢獻。

　　何凡想了想，從王子杰那里拿了一萬塊的現金直接放進功德箱里面，惹得旁邊有些香客都瞪大了雙眼。

　　而看守功德箱的中年僧人也不由得詫異的打量何凡一眼，畢竟一萬塊雖然不是很多但也已經不少了。

　　“先生怎么稱呼。”

　　中年僧人看何凡貢獻不少，頓時也雙手合輯給何凡施了個禮。

　　“姓何！”

　　何凡笑了笑，倒是沒把名字說出來，只是說了個姓氏。

　　中年僧人笑道：“何施主有大慈悲，我佛會保佑施主的。”

　　何凡沒回話，只是對著中年僧人點點頭，隨后便轉身離開了大雄寶殿。

　　慈悲不慈悲不重要，重要的是佛會保佑慈悲之人么…

　　出來大雄寶殿何凡跟導游就閑逛了起來，不知不覺就來到了藥師佛塔。

　　經導游介紹，這藥師佛塔是1991年新建的七層八面佛塔，是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔。塔高約44.8米，外觀為假九面，實為七級八面，斗拱重檐，銅剎筒瓦。

　　塔身建有內梯外廊，此塔名為消災延壽藥師佛塔，含國泰民安和為香客、游人消災延壽的祝禱之意。

　　寶塔南面正門上額題“藥師佛塔”四個大字，系中國佛教協會會長趙樸初的手跡。北門門額上鐫刻有“國泰民安”匾額，為金陵市市長所題。

　　塔內供奉有藥師佛銅佛像一座，此像原供奉于北京雍和宮，1972經領導批準批準送給金陵靈谷寺。

　　靈谷寺維修時，將該佛像暫存市文管會，寶塔建成后，又從文管會迎奉于塔內。

　　塔內每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內供奉有一尊捕木的藥師佛像，共24尊。

　　寺廟內的觀音殿內供奉的觀音像面北而坐，而殿門的楹聯寫道：“問大士為何倒坐，嘆眾生不肯回頭”。

　　不過奈何何凡沒文化，看得懂字卻不知其意。

　　來到了寺廟的最高處，這里赫然是一片建筑，建筑牌匾寫有(豁蒙樓)。

　　清末，兩江總督張之洞曾多次和學生楊銳登臨雞鳴寺。

　　戊戌變法失敗、楊銳等“六君子”死難后，張之洞在雞鳴寺倡建此樓，以杜甫詩句“憂來豁蒙蔽”命名，作為紀念。

　　張之洞題：“勝地何常經浩劫，斯樓不朽奈名傳”，梁啟超題：“江山重疊爭供眼，風雨縱橫亂入樓”，現已改建成雞鳴寺百味齋。

　　胭脂井為南朝陳景陽殿之井，隋開皇九年，隋文帝發兵滅陳，隋軍攻入臺城之時，陳后主與其妃張麗華、孔貴嬪藏入胭脂井。

　　后被隋兵發現而成為俘虜，故又名辱井，俗云“石井欄石脈”，以帛拭之，作胭脂色，故名“胭脂井”，又叫“辱井”。

　　逛著逛著不知覺已經來到了中午，而整個雞鳴寺何凡也剛好已經游覽完畢。

　　不得不說這個導游真的很敬業，大小無遺漏的跟何凡講解了整座雞鳴寺的由來。

　　何凡不得不感嘆還是得找這種專業的人員，不然還真是走馬觀花。

　　出了雞鳴寺何凡就去吃飯了，五星級酒店好酒好菜點一堆，讓旁邊的導游不由得感嘆有錢真好。

　　這頓飯不包含紅酒少說也得幾萬塊了，基本頂得上導游半年的工資了，這再加上那幾萬塊一瓶的紅酒，導游更是瞪大了眼睛，心里誹腹不以。

　　這人生來就是不一樣，有人生來就已經是在羅馬大道，衣食住行樣樣都是頂尖的，這簡單一頓飯都頂得上他辛勞一年了。

　　不過導游也就是感慨了一下，他相信只要努力，雞湯里面總有一天會有雞肉的。

　　“莊先生，要不要一起喝兩杯么。”

　　何凡看導游只顧著吃菜都沒喝酒，頓時舉著酒杯邀請。

　　導游全名叫莊凱杰，是地地道道的金陵本地人，年紀估摸也就三十歲左右，戴著一副眼鏡，看起來斯斯文文的。

　　“真不好意思，我對酒精過敏。”

　　導游有些不好意思的看著何凡，他是真的酒精過敏。

　　“哦，那你多吃點菜。”

　　何凡也沒勉強，雖然他不知道對方是不是真的酒精過敏，但對方都這么說了，就沒必要再勸酒了。

　　吃完了菜，等何凡結賬的時候，聽到服務員說這頓飯總共花了十一萬，導游頓時就拍了拍受驚的小心臟。

　　這一年工資就這樣吃沒了，還真是奢侈，看來雇主真是個頂級富二代了，導游頓時跟何凡說話都顯得有些卑謙了。

　　稍作休息，等中午最毒辣的太陽過去了，何凡幾人便奔向了下一個景區牛首山。

　　牛首山，位于金陵市市閔江區，由牛首山、祖堂山、將軍山、東天幕嶺、西天幕嶺、隱龍山等諸多大小山組成。

　　牛首山屬于寧鎮丘陵西段南支，山高248米，因東西雙峰對峙形似牛角而得名，《金陵覽古》曰：“遙望兩峰爭高，如牛角然。”

　　牛首山，是華夏佛教名山，文化底蘊深厚，是佛教牛頭禪宗的開教處和發祥地。

　　山周圍有感應泉、虎跑泉、白龜池、兜率巖、文殊洞、辟支洞、含虛閣、地涌泉、飲馬池等自然景觀，及宏覺寺、弘覺寺塔、鄭和墓和抗金故壘等人文景觀。

　　牛首山，風景宜人，每歲屆春金陵百姓傾城出游，故有“春牛首”之稱。在清乾隆年間“牛首煙嵐”列入金陵四十八景中。

　　牛首山有佛頂宮，作為佛頂圣境區的核心之一，佛頂宮坐落于牛首山西峰之處，建基于歷史遺留礦坑之上，總建筑面積約13.6萬平方米，與佛頂塔共同構成牛首西峰新景象，與牛首東峰遙相呼應，再現牛首“雙峰雙闕”并峙的宏偉盛景。

　　整個佛頂宮以佛祖頂骨舍利供奉為主題，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養和內供養。

　　大穹頂形如佛祖袈裟覆蓋在小穹頂之上，象征著佛祖的無量加持，小穹頂下部為蓮花寶座造型，上部為摩尼寶珠造型，上下結合形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。

　　佛頂宮內部由地上部分的禪境大觀和地下部分的地宮構成，其中地宮分為舍利大殿和舍利藏宮兩個空間。

　　整個佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場所，還是將舍利文化、世界佛禪文化以各種藝術手法集中呈現的文化展陳場所。

　　其中匯集了全國宗教界、藝術界、建筑界的專家團隊，旨在實現“世界佛教文化新遺產，當代建筑藝術新景觀”的宏偉目標。

　　禪境大觀，南北長112米，東西寬62米，內部凈高約41.2米，涵蓋了地上三層。

　　整個空間面積超過6000㎡，呈橢圓形，以黃、白、灰三色為基調，布置出人間山水，從而讓人們在行走之際領略禪意。

　　由佛陀出生、成道的禪境花園及中間的如蓮劇場三個部分組成，展現了佛祖一生的行跡。

　　禪境大觀的頂部是娑羅穹頂，圖案來源于佛陀涅槃時的娑羅樹杈。

　　穹頂采用了全覆蓋的透光膜和燈光，可以營造出清晨的第一縷晨曦、正午熱烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。

　　中心位置為全銅鑄造的釋迦牟尼臥像，全長7.5米，表面仿以漢白玉材質，能360度緩慢地旋轉，表現了佛祖寧靜、安詳的涅槃境界。

　　劇場的南北兩側是兩個禪境花園，南側是象征佛陀出生的禪境花園，整體造型像一朵蓮花，中間是一棵生生不息的無憂樹。北側是表現佛陀成道的禪境花園，中間是一棵永不凋零的菩提樹，地上用黑白兩色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的純潔。

　　佛頂前苑，牛首山2018年全新景點，以10萬方自然山水和小品景觀展現了牛首山深邃的多元文化。佛頂前苑作為通向佛頂寺、佛頂宮的重要通道。

　　設置了天闕攬勝文化景墻、集賢橋、十牛圖塑石假山、心銘墻、法融廣場、心蓮廣場、停心湖、趣牛園以及晚紅小徑等15處觀景節點。整體通過三個層次的景致——前景“蜓戲紅蓮水映天”，中景“霧起白虹飄玉帶”，遠景“寺宇山色有無中”構成一幅靜謐秀麗的山林水墨畫卷，盡顯牛首山“隱秀”的環境氣質。

　　吟龍湖原名八畝塘。在民間，吟龍湖還是自然的天氣預報員，據說每當湖面上起霧，就預示著要下雨。

　　吟龍湖的周圍修建了一條環湖路，游客可以在這條路上環湖步行。廣場周圍種植了黑麥草和果嶺草，交替生長、四季常青。

　　而牛頭禪文化園核心景點弘覺寺塔，塔高45米，七級八面，是南京地區現存最古老的一座仿木結構的磚塔。

　　1956年在弘覺寺塔的地宮里出土的鎏金喇嘛塔是金陵博物院的鎮院之寶之一，塔高0.35米，須彌座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘覺禪寺永充供養”和“佛弟子御用監太監李福善奉施”題記，同時出土的還有玉瓶、金睡佛、青瓷罐等文物，現均收藏于金陵博物院。

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