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第五四五章 洪荒靈臺方寸山,千里眼順風耳出場

  轉眼再次幾日過去。

  柳音仙子也不禁微嗔:“你這位陛下,不想你竟然謀劃如此長遠,如此蓋自開天辟地便孕育的孫悟空,竟然就只能活三百四十二歲,他們卻是欺人太甚。

  但既然此時跟那老子有關,神珍鐵是那老子尸身太上老君所煉,昊天玉帝又明知神珍鐵在這東海也不派人取走,看來那禹王卻是與他們一起的。

  原來如此,表面他們欲竊天封神天地,暗中卻還又在謀劃此孫悟空。

  但若是如此的話,我二人卻就不能叫其提前出世了,先不說能不能叫其提前出世,可如果現在提前出世的話,定也會驚動那老子、元始天尊,以及西方接引道人、準提道人。”

  帝辛也不禁一邊忍不住…一邊道:“嗯,原本我未找到此山,便準備先放棄了,他們的確是有些欺人太甚,有如現在欺朕一般,還未開始就給朕定下了千古的罪名。

  我只是好奇一點,那菩提老祖到底是誰?”

  柳音仙子也干脆一邊任由帝辛…一人美眸微思吟著道:“按照你說,那菩提老祖斜月三星洞的情景是:

  煙霞散彩,日月搖光。千株老柏,萬節修篁。千株老柏,帶雨半空青冉冉;萬節修篁,含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦,橋邊瑤草噴香…

  時聞仙鶴唳,每見鳳凰翔。仙鶴唳時,聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見,金獅玉象任行藏。細觀靈福地,真個賽天堂!

  那元始天尊的昆侖山情景則又是:

  煙霞散彩,日月搖光。千株老柏,萬節修篁。千株老柏,帶雨滿山青染染;萬節修篁,含煙一徑色蒼蒼。門外奇花布錦,橋邊瑤草生香…

  時聞仙鶴唳,每見瑞鸞翔。仙鶴唳時,聲振九皋霄漢遠;瑞鸞翔處,毛輝五色彩云光。白鹿玄猿時隱現,青獅白象任行藏。細觀靈福地,果乃勝天堂。

  雖然那昆侖山并非完全如此情景,但明顯兩地卻就是一地,那斜月三星洞就是此時的昆侖山,菩提老祖的斜月三星洞竟然是元始天尊的昆侖山。

  如此的話,那菩提老祖身份最大的可能,如果是那西方二人尸身所化,不可能怕孫悟空說出,如此圣人的因果,卻只有那老子、元始二人才有可能。

  但那元始當初所賜縱地金光術,也不過日行數千里而已,又如何能教孫悟空一個觔斗十萬八千里的觔斗云?

  所以如果我所猜不錯的話,那孫悟空的觔斗云當并不是那菩提老祖教的,而是那孫悟空自己悟的!不然那元始如果有此大神通之術,當初還會教十二金仙日行數千里的縱地金光術?”

  也是帝辛心中一直忍不住疑惑的一點,因為后世記載的菩提老祖斜月三星洞,卻正跟元始天尊的昆侖山一模一樣!

  且菩提老祖有十二代弟子。

  元始天尊也有十二金仙弟子。

  姜子牙在昆侖山四十年的修行是挑水,澆松,種桃,燒火,搧爐,煉丹。

  孫悟空在斜月三星洞的七年修行是每日掃地鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿,凡眾所用之物,無一不備。

  于是帝辛聞聽,也不禁再次思索著道:“這么說的話,我自也已經找過那靈臺方寸山,那靈臺方寸山是找到了,但卻沒有找到那斜月三星洞,看來那斜月三星洞應該就是元始天尊的昆侖山了。”

  柳音仙子同樣美眸思索道:“那‘靈臺方寸山’,卻就只有闡教下知道,當不可能是點化的,且此時又真實存在那‘靈臺方寸山’,所以難道將來他們會將北海那座山移到昆侖山下?而作為昆侖山的山門?”

  同樣是帝辛一直不解的一點,后世許多無知的二逼不了解,可以胡亂杜撰瞎編,但帝辛卻清楚記得后世的記載。

  即龍須虎所在北海旁的一座山情景為:‘千峰排戟,萬仞開屏。日映嵐光輪嶺外,雨收岱色冷含煙…奇花瑤草,修竹喬松。幽鳥啼聲近,滔滔海浪鳴。重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。’

  未來孫悟空上到靈臺方寸山的情景為:‘千峰排戟,萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青…奇花瑞草,修竹喬松。幽鳥啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處蒨崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。’

  那么龍須虎所在北海旁的一座山,不就是未來的靈臺方寸山嗎?那么那位菩提老祖到底是誰?

  原本沒找到孫悟空的仙石,帝辛便干脆暫且拋到了腦后,如今既然孫悟空的仙石出現了,且又有時間之下,帝辛便也忍不住想一下。

  明顯一點,那未來的菩提老祖,不是老子的化身,就是元始天尊的化身,更不可能是西方接引、準提。

  話說元始天尊賜闡教十二金仙的縱地金光術,都才不過日行數千里,那接引、準提就有一個觔斗十萬八千里的觔斗云了?

  所以準確觔斗云,卻是孫悟空自己悟的。

  轉眼再次一段時間。

  消失了許久的帝辛終于再次出現,卻是跟柳音仙子一起出現在一處水簾后。

  帝辛也不禁微微新奇,這可是還未出現的水簾洞位置啊,卻知道后世有些無知二逼胡亂瞎編,說什么水簾洞是禹王居住過的。

  但卻忽略了一點,即未來水簾洞鐵板橋上的一個石碣,石碣上的字卻是楷書!或者換一個說法,而又名秦隸!

  即至少要了解人間的文字,且還要在秦之后,至少要在秦隸出現之后,水簾洞石碣上的楷書(秦隸)才會出現:花果山福地,水簾洞洞天。

  顯然眼下還是甲骨文的上古封神時代,所以水簾洞自是不存在的。

  帝辛也就忍不住新奇,隨意指一下:“大約就是這個位置吧,未來卻會出現一水簾洞,但這一次天地大劫未定,卻也就不一定了。”

  柳音仙子同樣點點頭溫柔道:“那就先不要打擾他了。不然此時有圣人在,就算他悟出一個觔斗十萬八千里的觔斗云,再悟出那七十二變的神通之術,卻也勝不過圣人。”

  同樣的問題,如果孫悟空的七十二變是老子教的,是元始天尊教的,是西方兩位無恥圣人教的,那么怎么可能眼下就只有楊戩一個會變化之術?

  顯然無論孫悟空的觔斗云,還是七十二變神通,都跟那位‘菩提老祖’沒有關系。

  而再次一段時間的夫妻,兩人關系自也是已經更近,更尤其柳音仙子還懷了帝辛孩子的情況下,卻即使還不知道柳音仙子的底,帝辛也已經能絕對信任其。

  甚至心中也忍不住靈光一閃而過,似乎就要想到其是誰了,可總是就要想到時卻又怎么也想不出,其這位柳音仙子到底是誰?

  然后又最后看一眼山頂上明顯被遮掩的仙石,兩人便又無聲無息的離開還未取名的花果山,直接向著大商汜水關而去。

  與此同時。

  袁洪梅山七兄弟卻也正在汜水關大放異彩,并且高明高覺千里眼順風耳二神同樣出現在汜水關了。

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