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24.

  所謂錯覺,就是對客觀事物的錯誤判斷,一般在以經驗行事的過程中較為多見。一個因事故失去一只手的人,會無意識的用空蕩蕩的袖子去抓握眼前的蘋果,這是身體之感性留下的經驗,因經驗而產生了有手且可抓握的錯覺。錯覺對何友希來說并不遙遠,在以往她并不算一個很理智或很嚴謹的人。孫澈剛剛離世那會兒,她點外賣會很自然的點兩份,進門前會很自然的敲敲門,這些都是經驗事物突然變化帶來的錯覺。應有的變為了沒有,感性經驗中的預期進行態因要素斷環錯覺而被理性中斷,這是何友希對她方才錯覺的理解。由此,何友希已經得出了一個讓刀柄長出刃的方法,那就是保持經驗預期進行態,使其不被理性打斷,用感官的錯誤來鑄造一把主觀真實的刀刃。但如果要達成這個目的,首先要有一個“刀柄上應有刀刃”的權威經驗,用經驗去握刀,同時控制理性不將錯覺打斷。先不說“刀柄上應有刀刃”的權威經驗該從何而來,控制理性不將錯覺打斷這點,便已經有極大的矛盾了。控制理性不將錯覺打斷,那必然要知道這是錯覺,知道這是錯覺,那錯覺也就不成立了。意識在控制感官的同時,意識也在被感官所控制著。真是難辦。但靈感之泉已然開始噴涌,何友希很快又想到了新的途徑,不必拘泥于感性經驗本身的誤判,為何不能用意識去影響感官,使其產生錯覺呢?要達成這個操作,那首先要讓理性凌駕在感性之上,以獨裁姿態決定整個自我知覺,從而達到:意識對感官說:這是一把刀心理上有了一把刀,感官說:嗯嗯感官上有了一把刀這個操作的可達成性就比前者高了許多,首先是要讓自己相信,然后是驅使感官相信。感官是很傻的,很經常就會被騙到,可這都是基于意識模糊與知覺被動的情況,在意識清醒且注意力集中時,要騙到感官,這可能嗎?或許是可能的,但何友希知道自己辦不到,至少目前辦不到。可也不必辦,因為她現在要做的不是騙,而是要讓感官去相信。騙,是基于清楚其虛假性的行為,如果靠騙去達成影響的話,那只是完成了感官目的,意識上的刃便曲折了,兩者間不能呈平行狀態朝一個方向出發,就不能構成知覺或是主觀事實。在思路的不斷簡化下,何友希已然得出了最終途徑,讓意識引領感官,二者平行間構成“有刃”的知覺。想到了,就是做到了。我本來就有刃啊。就這么理所當然的,理智之刃,于何友希手中的刀柄上延伸而出,形態與冥冥中的那把并無差別。終于,在物質層面出現了。在先前日夜,她曾不斷嘗試著將理智之刃從思域中取出,但都是無功而返。這次嶄露,究竟要歸功于她自身的開悟還是這刀柄的奇異,何友希沒有頭緒,也無暇顧及這個問題。當前她要解決的問題是,這僅存于她知覺中的刀刃,究竟能斬什么?單憑虛幻般的知覺,該如何對現實世界造成影響?沒有形體的刀鋒,切水果都不行。她陷入沉思之中,理智之刃于刀柄上淡去。這一幕幕,另一者汪春春看得切實,何友希賦予自己的知覺,他可以“看”到。靈光乍現。因為沒有形體,所以不能進行物理劈斬,那么,只要賦予其形體就好了。至于如何賦予形體,靈力,用靈力想象構筑物質鋒刃。想到就做,她將靈氣聚攏于刀身,思索尋常刀器的結構,是如何達成的切割。發力的集中化,這是何友希思索出的答案。當靈力細化的程度達到何友希所能達到的頂峰,她提刀,感受著稍有增高的重量,將刀刃放置到桌面,輕輕按下。一條細痕出現,拔出時沒有木屑產生,因為何友希沒有設定摩擦力。形體可以賦予,那其他的呢?何友希的思維,開始瘋狂擴展。若僅限于物質影響,那未免也太埋沒了,何友希認為,能量也可以賦予,也可以切割斬開。若要實驗,便拿身邊最近的試上一試wifi。wifi以的電磁波形式存在,波長與曲率何友希一竅不通,但這不妨礙她賦予手中刀刃“切割電磁波”的設定。她只需知道這柄刀可以切割wifi,這就夠了。斬擊。無形體的刀刃揮動,何友希可以看見,電腦上的網絡狀態變為了x。真是…太強大了。…翌日早,陳鐵楠同學早早的來到班級,手中捧著個精細的紙糊船耀武揚威,十分嘚瑟。“龍骨是用衣架做的,表面是用油紙弄得,真的可以放在水上漂哦。”他與周遭圍觀小孩得意道。在眾小學生的驚嘆中,一個不合時宜的聲音響起。“哼,這有什么?”圍觀小孩朝出聲處看去,剛想開口捍衛自己的審美,可看見葉凡同學手中精致的木制輪船時,齊刷刷的倒戈了。“哇,好帥啊,你爸爸還會做這個啊?”“可不是我爸爸做的,是我自己和我爺爺一起做的。”葉凡昂著頭享受追捧,無限風光。“又是這個家伙…”陳鐵楠的牙齒咬得快要碎了,剛剪過的指甲深深陷入手掌,可見其恨意之大。只要有這個家伙在,他永遠都是拉風程度的第三名。至于第一名,那永遠都是吳小芝的寶座。也罷,往日的冠軍吳小芝沒有爸爸媽媽,應該只是折個小船吧?至少能拿到季軍。

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