一百一十九 勸說悟空
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孫悟空眼前一亮：“我懂了，你的意思是說，等見到了就直接打，不要光在這里說，是么？”
陸淵：你懂了，你懂了個錘子，我是這個意思么？是這個意思么？
陸淵微笑著點了點頭：“沒錯，就是這個意思。”
孫悟空皺眉道：“不過我現在法力盡失，怕是斗不過他。”
陸淵把胸膛拍得邦邦響：“你瞧，不是還有我么？”
孫悟空鄙夷地看了他一眼，搖了搖頭：“你啊，就算了吧......五百年前，要是我老孫沒有失去法力，或可以跟他斗上一斗，現在，老孫也沒有多大把握嘍。”
孫悟空心知，自己這五百年間丟掉的法力，恐怕半數都被那無恥的禿驢給奪走了。
五百年前自己功力尚在，也不過和他五五之數，現在此消彼長之下，只怕機會渺茫。
陸淵額頭青筋暴起，你瞧我這暴脾氣。
信不信我開大號恁你啊？
死猴子！
孫悟空明顯感覺氣氛不對勁，連忙轉移話題道：“你還沒說，這個死禿子和西天那些禿子有什么關系呢？如果說不出來，那老孫我可就要一棒子敲......算了，他也算是救了我，我就繞過他，等來日再見到，一定敲死他。”
陸淵見說了這么會兒的話，孫悟空已經恢復理智，于是解開了定身咒——其實解不解問題不大，馬上要被他掙脫了。
陸淵蹲下身子，悄悄說道：“他啊，也是要去西天找那老禿頭算賬的。”
孫悟空瞄了唐三藏一眼，然后轉身抱住陸淵的腦袋，撇了撇嘴，小聲地用不屑的語氣道：“就他？找如來算賬？老孫我現在一指頭都能彈死他！”
陸淵被孫悟空這動作逗地一樂，也學著他抱住孫悟空那毛茸茸的腦袋，順帶摸了一把：噫，大油頭。
然后連忙嫌棄地推開。
“你可別看不起他，他曾經是如來的二弟子，法名金蟬子，不過他現在記憶全失，才變成了凡人。如果讓他到了西天靈山，或許就有辦法恢復記憶，一定能成為我們的助力。”
其實陸淵也不知道唐三藏到了西天之后還能不能恢復金蟬子的記憶，反正按原著中看的話，唐三藏最終是只變成了旃檀功德佛，如來也只是點名了“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。”這樣的身份，似乎并沒有說他恢復了原來的二弟子的記憶的說法。
而之所以他被封為旃檀功德佛，陸淵在來之前也已經做足了功課。
地球上的專家認為，是因為早在唐代的時候，楚州地區有個文通塔，供奉旃檀佛。
吳承恩認為，旃檀佛應該是一個了不起的佛，于是在創作《西游記》時，最后運用了生活中鮮活的素材，確定唐僧的佛家封號為旃檀功德佛。
旃檀，香木名，古有旃檀樹，用來做佛像。
而旃檀功德佛，是佛經《大寶積經》以及《決定毗尼經》所載的三十五佛之一，位于佛陀的西北方，其身藍色，右手觸地印，左手定印，持誦此佛名號的功德，能消過去生中，阻止齋僧的罪業。
和所謂的二弟子金蟬，沒有半毛錢關系。
佛教典籍中，佛祖的十大弟子：摩訶迦葉：頭陀第一（或稱苦行第一）。也稱“大迦葉”。
目犍連：神通第一。也稱“摩訶目犍連”、“目犍連”、“大目犍連”、“目連”。
富樓那：說法第一。全稱“富樓那彌多羅尼子”。
須菩提：解空第一。
舍利弗：智慧第一。也有人翻譯成“鹙鷺子”、“舍利子”。
羅睺羅：密行第一。原是佛陀的獨子，“羅睺羅”有累贅、阻礙的意思。
阿難陀：多聞第一。原是佛陀的堂弟，許多佛經中也直接稱為“阿難”。
優婆離：持戒第一。
阿尼律陀：天眼第一。也稱“阿那律”。
迦旃延：議論第一。也稱“摩訶迦旃延”、“大迦旃延”。
而在這十大弟子中，金蟬子，大概就是舍利弗。
因為金蟬子中的“蟬”，不一定是“蟬”，也可能是“禪”的意思。
而“禪”，在佛教中與定力有關，原著中唐僧在車遲國，以一個凡人之軀，打坐贏了有“車遲三仙”之稱的羊力大仙，可見一斑。
當然了，這些都不過是陸淵來這里之前，根據地球上的各種典籍推導出來的。
這個世界具體如何，還要看唐三藏真正的身份。
但有一點，卻是可以肯定的。
二郎神曾經說過，金蟬子可能在西天留有什么后手，對于這一點，陸淵是認同的。
畢竟金蟬子再怎么說，也是佛祖的二弟子，除了佛祖和那大弟子之外，可以說他就是西天的扛把子，你要說他活了這么久，在西天一點勢力都沒有，那可能么？
哪怕是再怎么蠢的人，也總歸會給自己留下一點什么。
哪怕不是為了防西天的“自己人”，也會預防自己在和其他勢力的人斗法時戰敗，而留下什么后手吧？
比如，佛教最喜歡做的金身。
所以，陸淵對這件事，表示還是很看好的。
只要孫悟空和唐三藏到了西天，唐三藏能解鎖前世的記憶......不對，是十世前的記憶，成為那個金蟬子，那對抗如來佛祖的事情，還是大有可為的。
這個世界的孫悟空，可不比原著里。
原著里的孫悟空修為很淺，實力其實也并不強，大家都說他大鬧天宮實際上是西天和天庭為了讓他五百年后參與取經而設下的局，讓讓他而已。
而這個世界則不同。
這個世界的孫悟空，有金蟬子的悉心教導。