第一百六十六章 李清照(中)

　　李清照的外祖父是宋神宗元豐年間的宰相王珪，他父親李恪非是蘇軾的學生，官至提點刑獄、禮部員外郎。

　　換而言之，李清照是正兒八經的官三代。

　　李清照自幼生活在文學氛圍十分濃厚的家庭里，耳濡目染，家學熏陶，加之聰慧穎悟，才華過人，所以自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩，曾受到當時的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補之的大力稱贊。

　　李清照的少年時代隨父親生活于汴京，優雅的生活環境，特別是京都的繁華景象，激發了李清照的創作熱情，除了作詩之外，開始在詞壇上嶄露頭角，寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢令》。

　　此詞一問世，便轟動了整個京師，當時文士莫不擊節稱賞，未有能道之者。

　　李清照十八歲，與時年二十一歲的太學生趙明誠在汴梁城成婚。

　　當時李清照之父作禮部員外郎，趙明誠之父作吏部侍郎，均為朝廷高級官吏。

　　李清照與趙明誠的結合，可以說是門當戶對，強強聯合。

　　可惜好景不長，朝廷內部激烈的新舊黨爭把李家卷了進去。

　　李清照出嫁后的第二年，其父李格非被列入元祐黨籍，不得在京城任職——其時被列黨籍者十七人，李格非名在第五，被罷提點京東路刑獄之職。九月，徽宗親書元祐黨人名單，刻石端禮門，共一百二十人，李格非名列第二十六。

　　不過，當時趙挺之卻一路升遷，六月除尚書右丞，八月除尚書左丞。

　　（李清照曾寫詩給趙挺之，想趙挺之救救她的父親，可趙挺之沒救，或者也可以說，趙挺之無能為力。）

　　朝廷黨爭愈演愈烈，李格非“元祐黨人”的罪名竟株連到李清照身上——當時規定，元祐黨人子女不得出仕，后來又規定元祐黨人子女不得在京師居住。

　　不久，李清照和趙明誠被拆分——當時，偌大的汴京，已經沒有了李清照的立錐之地，不得不只身離京回到原籍，去投奔先行被遣歸的家人。

　　那段時間，李清照和趙明誠的婚姻其實已經岌岌可危了。

　　事實上，要不是數年之后，趙挺之因與蔡京爭權失敗，李清照和趙明誠其實已經和離了。

　　蔡京第一次罷相時，由于分屬兩黨（蔡京是新黨，趙明誠的父親趙挺之是舊黨），趙挺之沒少上躥下跳，甚至可以說，就是趙挺之將蔡京扳倒的，后來趙挺之更是如愿以償的取蔡京而代之。

　　只可惜，趙挺之這個人政治斗爭的本事是不錯，但治國的本事卻是很不濟。

　　蔡京離開朝堂之后，在趙挺之的帶領下，北宋朝廷實行罷學校，罷禮樂，罷居養院、安濟院，可以說，只要是蔡京搞的東西，不管好的壞的，趙挺之全都給罷免了，不夸張的說，趙挺之完全就是為了反蔡京而反，根本就不考慮對錯是非和經濟損失，將當時比較繁榮的北宋攪得一團亂糟。

　　這讓趙佶煩不勝煩，也讓趙佶看出來了趙挺之根本就沒有宰相之能，最終將趙挺之罷免，隨后蔡京復相了。

　　蔡京可不是什么大肚之人，而且趙挺之將蔡京多年的心血毀了個一塌糊涂，因此，蔡京復相了之后，立即開始搞大清算。

　　后來，趙挺之去世，趙明誠被追奪贈官。

　　如此一來，李清照和趙明誠的地位又相同了，進而便又走到了一起。

　　自那以后，李清照和趙明誠屏居青州鄉里十來年。

　　直到蔡京致仕了，而且看著也沒有東山再起的機會了，趙明誠才回京疏通，進而復起為官，知萊州。

　　后來，趙明誠改守淄州，李清照隨趙明誠居淄州。

　　直至今年三月，趙明誠回家守孝，李清照才與趙明誠分離。

　　最初計劃南下時，李清照本想走水路，至東海，連艫渡淮，再渡江，至建康。

　　可如今水路全都被中軍用來運送賑濟災民的糧食了。

　　而且，因為黃河肆虐，好多水路都不通，李清照的車子太多，沒辦這么折騰。

　　在這種情況下，李氏走水路去江寧的計劃自然是難以實施的。

　　如此一來，李清照只能走陸路前往江寧。

　　老實說，李清照很不愿意走陸路前往江寧。

　　在李清照想來，雖然中軍已經開始剿匪了，然這匪肯定不能一下子就剿滅，因此，陸路必然盜匪潰兵橫行，她能順利到達江寧的可能性很小。

　　可不愿意跟趙明誠天各一方的李清照，咬咬牙，最終還是選擇走陸路去江寧。

　　然而——

　　讓李清照萬萬沒有想到的是，這一路上遠比她所想象的安全。

　　從淄州一路走來，到處都有中軍維護秩序。

　　而且，李清照還聽說，截止到目前為止，山東有名有姓的大土匪，基本上已經全被中軍剿滅了，就是那些沒被剿滅的，也都躲在深山之中不敢出來。

　　另外，官路上，三十里一館，十里一驛站，五里一亭，李清照走到哪都能找到安全的休息地方。

　　就是驛館、驛站、驛亭的價格比別的地方要貴上幾倍。

　　不過李清照也能理解——這些驛館、驛站、驛亭都有大量的護衛維護治安，而且供應當下所急缺的時蔬、新鮮魚肉、美酒，比私店貴一些，也很正常。

　　總而言之，本以為這將是一場艱難之旅的李清照，無驚無險的就從淄州來到了東京。

　　這一路走過、一路看過，李氏隱隱有了一個想法：由韓擎來坐這天下，似乎也不錯的樣子。

　　經常關注民生的李清照，很清楚這幾年山東、河北等地的百姓過得有多疾苦。

　　金人南下的這兩年就不說了，兩地的百姓幾乎就是活在地獄當中。

　　就是金人沒南下的前幾年，兩地的百姓也是苦不堪言，到處都是亂兵土匪，各處都是餓死之人，很多地區甚至出現了易子而食的情況，人人都沒了盼頭。

　　這一路走過來，李清照觀察到：

　　百姓們的臉上雖然仍有些菜色，但路上已經很少有餓死之人了，更沒有亂兵土匪。

　　到處都有接濟點。

　　每個驛館附近還有免費為百姓瞧兵的醫療點，連藥材都免費送。

　　而且，哪哪都有有償招工，到處都在修路，清理河道，建驛館，建學堂，建醫館，建錢莊，修建各種各樣的基礎設施，而只要不懶，一個成年男人干一天活，就能得糧食一斗、錢二分，足夠一個五口之家吃上兩三天的了，就是女人和孩子，也可以應招，干些不需要出大力氣的活，干一天活，也能得糧半斗、錢一分，可以說，百姓們全都有了活路。

　　飽讀詩書的李清照，怎么會不明白，韓擎政府這是在搞以工代賑？

　　看著百姓們一點一點恢復生機，可能過上安居樂業的生活，聽著到處都在歌頌攝政王、新朝廷，一直隨趙明誠忠于趙宋的李清照，不禁有些動搖了，他不斷的問自己：“趙氏復辟，會比攝政王做得好嗎？”

　　這個問題困擾了李清照一路，直至到了東京汴梁城都沒有答案…