若僅僅是法力恢復圓滿一回,那么此等法門,實不能對歸無咎造成絲毫挑戰。
既已成功應對,歸無咎便凝神觀望,察其是否尚有后續。
剎那之間,答案已然呈現——
確實是有的。
卻見那迷離身影,似乎法力同樣一口氣耗竭,但非但不潰散,反而環身遠近泛起一道道光澤,猶如身在虹霓之中;而其面目形象,似乎也變得模糊了。
其人緩緩向前行走了三步,眸中光華猶如實質俯仰上下,同時高聲吟道:“中天朗照,輕影迷離;二相生三,三還返一。”
“乘彼殺劫,成我道名;紀元以來,一人而已。”
“歸無咎,你是否想到了,最終的勝者會是本人?你的一切存在,都將煙消云散。紫薇大世界,固然為我所主;你的一切遺澤,亦將為我所得;秦夢霖、姜敏儀等人,亦將為我之奴。”
話音一落,此人微微抬起下巴,似乎做了一個極淺顯的挑釁似的動作。
眸中更是有毫不掩飾的遐想和貪婪。
歸無咎聞之,并不動怒,反而露出一絲若有所思的神色。
面前這人的面目、乃至音色,已然悄然變化為一種全新的形態。雖然仔細分辨輪廓依舊是軒轅懷法身,但卻真真切切給予歸無咎一種“陌生”的味道。
且其面頰之上,多出一個淡淡的“×”紋,毫不掩飾的露出欣喜。
這份欣喜,不單單是自忖眼前戰局勝券在握;更是一種“新生之喜”,是因其人出現在此時此刻而欣喜。胎兒新生,或有其三分妙韻;證道成立,亦與之相似。
悄然之間,仔細一望,面前之人,已然是法力圓滿之相!
歸無咎念頭疾轉,已然隱隱明悟其理。
先前心情先生吞噬的“軒轅懷”之后呈現出的狠厲暴躁氣象,歸無咎只道是二身相融,不能完全和諧所導致的副作用。但現在看來,這并非是副總用,而是心情先生刻意為之!
此人方才所歌,其實已隱隱道出此人之來歷。
這是故意利用軒轅懷這法身和心情先生正身之間相融的“錯誤”,在紫薇大世界、時間長河之中對影三人,構成多個脫離本人性格特點的“照影”。每生成一個照影,便等若一個法力圓滿的分身。
心情先生的底牌,依舊是“法力恢復圓滿”之法,只是不限于“和軒轅懷融合”的那一次,而是有多次的機會。
但是這并不意味著,此等法門,可以無窮無盡的動用。
因為這“容器”本是靈性極足之物,若是這營造出的“錯誤性格”脫離本體太遠,其便隱隱約約有啟蒙獨立的味道——眼前這人氣象變化,所吟唱之語,其實已不難感受到有“第三人稱”的視角,其似乎并不以心情先生或軒轅懷自居,而是隱然自認為獨立人物異軍突起,一舉凌駕于歸無咎之上。
那遐想和貪欲,更是新生性靈雜念未盡之意。
歸無咎暗中推演,若是此“人”的法力同樣耗盡了,最多再營造出一個來,便是心情先生此法的極限。倘要再三為之,原本的“軒轅懷”法身便有脫離心情先生掌握的風險;且此物畢竟鍛煉未純,眼前的實力只是暫時維持而已,用不了多久就會湮滅于紫薇大世界之中!
還需要躲過兩次。
對面那位,已不能稱之為“軒轅懷”或“心情先生”的人物,果斷出手。
巨劍之象生。
劍心輪臺起。
合界寂滅之相,猶如磨盤,去而不返。
歸無咎神色凝然,丹韻一動。那莫名氣象流動,身形再度快速消融,似乎不見,同時顯著的遏制了巨劍下沉、寂滅收斂之相。
雖然面前這人在人格上已然極度類乎于一個“新人”,但是先前的斗法經驗和識憶依舊被完整的保存了下來。故而其應變甚疾,冷哼一聲,神意化作一束。
施法之余,此人似乎尤有余暇,口中自信滿滿的言道:“不管你是以何等法門神縱紫薇,但是天地道則,終有大限。以紫薇大世界之大,神縱四維八極、周天三匝,已是極限。終不能一日之間,反復為之!”
歸無咎笑道:“你所言固是,卻也奈何我不得。”
言畢,卻雙目緩緩一合。
這人所言不差。
那寶物雖然奇妙,但是歸無咎神意肆意奔逐無所不至,幾乎將紫薇大世界中各個邊緣角落游歷殆盡,這樣的強度,一日之間確然只能完成一次;若是超過,此寶便要漸漸沉寂睡眠,猶如人之疲倦一般。
方才那一劍,歸無咎已然用去了今日能容極限的十之八九。
如果說方才剎那之間,挪去了百余個“位置”,那么此時此刻,便只能使用十余次。
但歸無咎自信滿滿,十余個神意挪轉方位,已足夠再抵擋一次了!
因為第一次迎戰之時,那“軒轅懷”法身固然已經呈現出性格分裂之征兆,但是真神所主,依舊是心情先生自己無疑;故而其心意境界,其實完整無暇,是與歸無咎處于同等高度。
臨敵之際,歸無咎亦難在此道上算計于他。
歸無咎神意挪轉于某一處,便靜觀其變,不需要做任何動作,也不需要刻意躲避,因為如此做或許并不成功,若是被敵方如束之神意撞上了,那反而不美,等若弄巧成拙。浪費那秘寶的使用機會。
只等對方神意掃到再度鎖定之后,歸無咎再行挪走便是。
而此時此刻,卻是不同——
因為此“人”呈現出一絲獨立人格的緣故,其實卻屬于一絲極微弱的內耗,令其心意降等;也是令歸無咎在此道上占據了一絲微弱的優勢。
或許這一劍的威力沒有絲毫降低,但歸無咎依舊敏銳的從中覓得了機會。
因為有一一絲極為敏銳的心意領先,歸無咎之“金花玉蒂玄珠妙法”發動,神安一地之后,已能勉勉強強在數個剎那之前,捕捉到對方的如束神意,是否掃到了自己的躲藏之地。
在將臨之前的一瞬,歸無咎提前遁走!
看似是微妙差別,其實此斗法形式已經發生了天翻地覆的變化。
在辰陽劍道終極一劍鎖定之下,若是你有本事令己身在對方“神觀”之內完全消失,便等若天羅地網歸于無用,是徹底破解了這一招。先前歸無咎并不足以做到這一點,幾乎每每在本人身影淡薄至一半時,對方之神意便已然再度追及。
歸無咎所做的,只是神游紫薇,最大限度的遁走、游動,令對方的神意極大的消耗。因為哪怕是空蘊念劍、辰陽八劍最終絕旨的層次,也只是險之又險的突破三重明輪的防御極限;令對方消耗一點,天平自然打破。
換言之,歸無咎其實是在用一個非常樸實的方法迎敵。
可是現在卻不同了;歸無咎真的有條件徹底破解這一式。
在歸無咎深藏之地即將被發現、他第一次動用“神意挪遁”機會時,在對面那人眼中,“歸無咎”的正身依稀朦朧,已然大大模糊;按照上一場的斗法經驗,他理應捕捉到歸無咎的存在了。
但是因為歸無咎的遁走提前了一剎那,所以,他并未能夠做到!
歸無咎身影淡薄之趨勢如故,并未得到遏制。
須臾之后,第二次神意挪遁。
歸無咎好整以暇,等待追索神意的再度降臨。但是第一次既然成功實現,接下來便無有懸念。
在第二次感受到心情化身神意降臨的前知一瞬。歸無咎的身影,在對方感知之中,只剩下了極飄忽的裊娜虛影。
歸無咎第三次挪遁。
于是…
在那此時已經不能稱之為“心情”或“軒轅懷”那人的目光之中,完全看不見歸無咎的存在。
絕對的空。
絕對的靜。
其足下方圓切換之象漸漸緩慢;八棱線條逐漸模糊;其身軀所化的巨劍也漸漸淡薄,逐漸回歸實體。
這是辰陽八劍的最后一招,第一次中途自行解體——因為在其判定之中,敵人已然“并不存在”。
可是此劍一旦動用,便是全力;并不因為未能建功而收回法力消耗。
那人面目上現出一絲茫然,然后那獨立的神意,似乎隨著法力耗盡被大風吹散,絲毫不存。
具象潰散,歸無咎的面目,又重新浮現出來。
同樣的招式,第一次歸無咎挪遁了紫薇大世界百余地;第二次歸無咎卻只挪遁了三處。
剩下的僅有的十余次機會,足夠歸無咎應付此類法門三次。
歸無咎負手而立,若有所思。
勝負懸念似乎已不在話下;只是心情先生所施展的這道道術,卻是令他萌生了一個想法。
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