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第一百章 標本間隔 道術難兼

  一刻鐘之后,第三次氣機運轉與“失序”如約而至。

  盡管歸無咎心中已然知道會發生了什么,但是親眼見到這一幕時,依然有三分驚異。

  此時人身模型之中,那一團藍色氣機正運行自右足的足跟處;而其身軀右下肋部,卻恰有一團灰澀氣機破體而出,與先前兩回截然不同。

  魯兵文嘆道:“本門法訣初成,進展極為順遂。不想演化至三百萬次之后,竟爾出現紕漏。遙憶當時,不下于晴天霹靂。”

  歸無咎仔細觀察了一眼這巨大的“冰塊”,沉吟道:“此物可確信否?”

  九宗道術,一舉成就近道之境。

  其中的微妙玄幻,流動演化,將無序虛一之道推進到了極致。縱然是道境大能,只怕輕易也未能將其完整的模擬出來。九合宗竟有此能,不得不令歸無咎心生顧慮。

  若是這模擬方法失準,其后的一切推斷,都是無源之水。

  聽聞歸無咎疑問,魯兵文正色道:“歸道友放心。此法乃是我九合宗立身之本,魯某自然心中有數。”

  “近道演化之難,自不待言。其實自敏齊上真那一輩開始,就心中雪亮,模擬近道境中的變化,非人道中修至至境的上尊不可。只是吾宗法門,別有玄妙,但求其歸,不演其序。”

  魯兵文為歸無咎詳細演示其中精奧。

  原來,眼前這人物模型之中的藍色氣機,乃是取自幽寰宗一絲“羲和幻水”,此物別具一種特殊的演化之功,正是當年屈敏齊自幽寰宗內求取的人情。

  其中密奧,正是他方才所言的八個字:

  但求其歸,不演其序。

  突破近道境界的那種極限混亂,的確不能復刻;方才這具人身模型之中的氣機運轉之勢,與真正的近道破境,其實毫無關系。但是奇妙的是,只要契合了相應條件,雖然過程有差,但是結果那一瞬的示現,卻是準確無疑的。

  其中委曲細節,乃是屈敏齊師兄荊慧月成就近道境后,閱覽了本宗初祖元尊無念子所傳心法,方才知之。故而最是確鑿不過。

  至于眼前這所山壁洞府,看似粗陋,其實亦是幽寰宗以莫大心血鑄成的根基。

  山根之下,暗藏一道六合二十四定位的龐大陣門。

  這演示之法,每動用一次,都要消耗數量不菲的資糧。一次兩次還算不得什么,但是數百萬次下來,九合宗積蓄的損耗,也是一個驚人的數目。

  因為按照屈敏齊所傳法訣,唯有以此模型無暇運轉四百萬次之后,才能證明這一脈道傳,無懈可擊。

  百,千,萬,十萬,百萬次嘗試之后。

  九合宗上下,皆以為圓滿無暇、偉業已成。其后的步驟,只是順理成章,因循成例而已。

  卻不想…三百萬次后,終于還是出了岔子。

  聽明原委,歸無咎面無表情,只淡淡道:“勞煩魯道友再試一次。”

  同時閉上雙目,玄功默運,感應其中變化。

  魯兵文道一聲“可”,再度出手。

  第二次試演完畢,魯兵文面色一正,與歸無咎四目相對。

  歸無咎依舊是淡定非常,笑言道:“勞煩魯道友再試一次。”

  魯兵文面色微異,微一頷首。

  不過施展機關,依舊無有半分遲疑。

  第一次失序。

  第二次失序。

  一切都波瀾不驚。

  又過了小半刻鐘。

  歸無咎雙目中猛地精光一閃,身前“歸無咎”三個大字,一閃而逝。

  似乎有一重非凡妙韻浸入那人身模型之中;但似又什么也沒有發生。

  至少從表面上看,那人身體內之氣機,依舊是混沌無比,莫知其序。

  三十六息之后,三失序,降臨!

  一團氣機,迅捷干脆、毫不拖泥帶水的從人身模型的左腋下突出。

  正是那一團藍色氣機。

  歸無咎微笑道:“破局倒也不難。只可惜,沒想到是個‘標本分離、道術間隔’之局。九合宗上下,尤其是這位屈敏齊前輩,已然將這條道路走通了十之八九。再臨門推上一推,便能見到曙光。不過,若要徹底解決,只怕要多費思量。”

  魯兵文面上,如癡如幻。

  看著那一團藍色氣機,滿臉的不敢置信。

  看似魯兵文對于歸無咎考驗戒備之意甚足,實則在魯兵文心中,早已有了破釜沉舟的決斷。只要歸無咎能說出個眉目來,足以令他動心,他就敢將九合宗上下,一舉托付。

  無它,不肯令屈敏齊以來歷代先賢之心血,付諸流水爾。

  想不到…

  這具人身模型之中,雖然號稱“不演其序”,與真正的天玄上真破境,未必相同;但是單說其復雜程度,推演之難,卻是足以亂真的。歸無咎竟然神不知鬼不覺的做到了…

  “破局倒也不難”五個字,更是振聾發聵…

  至于歸無咎后半段話,他完全聽不進去了。

  歸無咎也是暗生感慨。

  開辟道途,與尋根立業,這兩件事,看似是須臾不可分離的;但是此時此刻,卻果真斷成兩截。

  這要從歸無咎的破解之道說起。

  其實屈敏齊所立之道,確然極具火候,只差了最后一口氣而已。

  突破近道之時的無序虛一,雖然復雜無比。但是以九宗道境大能的雄厚底蘊,若肯出全力推演,未必不能將之演算而出。只是如此行事對于天尊大能自己有微妙深遠的影響,提拔一位并非頂尖的近道境,并不值得他們這么做。

  另一種可行的辦法,便是真流大道,唯實唯理的推演之道。

  以天演妙理察之,可以窺見那無序氣機的演化軌跡。

  當今之世,唯軒轅懷、秦夢霖得了此法。

  實則以此法演算,也是千鈞一發,轉圜余地極小。不若第三種辦法,來得干凈便捷。

  那就是金花玉蒂玄珠妙法中前知三十六息之法。

  不需任何推演,自然觀望前事。

  但是莫要忘記,歸無咎的目的,是為了開拓九宗上進之途,使得資質稟賦并非絕頂的人物有一上進之機。若說解決辦法是令其先領悟唯實唯理的真流大道,又或者領悟至高無上的魔道秘典,不免輕重顛倒,愈顯荒誕。

  很顯然,并非其本人掌握妙法;而是由旁人窺見虛實,加以援手。

  如此一來,又有后半截問題。

  突破近道境,是何等微妙狀態?破境之人,早已臻至物我兩忘、冥心自得之妙境,縱然有大神通者旁觀者清,又如何才能將所知訊息傳遞于主人呢?

  若令其心有旁騖,固然不妥;若強以外力干擾,愈不可測。

  但是對于歸無咎而言,這卻不難。

  自辰陽劍山歸來,歸無咎覽虛劍八脈,盡得其神髓。如今以“虛天劍”的手段,借用“寄情”一流的法門,干擾破境之人氣機運行之軌跡,在不影響其破鏡的前提下,神不知鬼不覺的將太質之氣調整到契合之方位。

  至于氣機演化之規律,歸無咎根本不必理會。

  因為通過金花玉蒂玄珠妙法,在三十六息范疇之內,歸無咎可以時時看見最終的“結果”。

  而歸無咎所“寄情”之一劍,并非一口氣斬出;而是細分千萬,逐次施展。

  到了三十六息界限范圍內,歸無咎即引動劍訣,以每一瞬數十、數百個微小動作加以嘗試。一旦窮舉至正確的干涉結果,立刻停止。

  當然,這一切須得歸無咎先行破境至近道境,道行高出突破之人一個層次,方才能夠做到。

  想不到,這看似十分艱難的嘗試,竟輕而易舉就有了答案。

  暫時的答案。

  尋根立本、統合三宗,以及憑借先賢大能立下的契約,吸納九宗之內距離頂尖層次稍遜的海量人才,又或者點化成就諸如獨孤信陵這般親信之人,都已不在話下!

  只是,如此法門,卻是標本分離、道術間隔。

  因為所有人要想破境,都并非自己獨立成就,而是要歸無咎在一旁照料。

  繁瑣尚在其次,畢竟近道境的門檻非同小可,就算拓寬道途,一代之中得以成就的,至多也不過是數十、數百人。要緊的是,一旦歸無咎飛升上界,這一傳承之法,便算是斷絕了。

  另有一人同樣能夠承擔此職責,那就是歸無咎的大弟子,黃希音。

  金花玉蒂玄珠妙法,她得了正傳。

  劍術神通,她也同樣是走的“虛劍真流”一道。若是他的劍術進步到窺破八虛門徑的層次,便可承擔起點化之責。

  可是,黃希音之后呢?

  這維持護法之人,條件苛刻到不可思議——

  同時掌握演算大道、前知秘法中之一;以及虛劍真流達到圓滿境界。

  這樣的條件,就算連軒轅懷、秦夢霖都只符合一半;只怕古今以降,也唯有歸無咎、黃希音二人了。指望二人之后的世代,此等境界者代不乏人,無論如何也不現實。

  治本之道,歸無咎眼下尚不能給出答案。

  只是閉上雙目,憑借本心道緣感悟,歸無咎陡然生出一個念頭——

  只怕根治之法,要從那無人敢想的徹底化去“三失序”的路徑中著手。

  這“三失序”,歸無咎似乎模模糊糊抓到了線索,似乎并不是天地之缺,亦不是九宗道術之缺,而是有著非同尋常的原因。

  一鼓作氣,再而衰,三而竭。

  未免心意念頭斷絕,歸無咎斷然道:“有一事要叨擾魯道友。就在貴派暫借一處僻靜之地,歸某要在此閉關些許時日。”

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