第二百零六章 宏論氣質觀人事

　　隨著羋道尊一聲令下，列位天玄上真之中，有四人出席領命。

　　領頭一個身著半碧半黑長袍的高挑女子，是羋道尊親傳弟子，身具神目神通的江離宗姚純上真。她身量極高，雖是女子，但是卻較身后三位上真更為英姿挺拔。

　　姚純之后，一位淺藍袍服、腰間寬懸玉帶的中年修士出列，他相貌冷峻平和，但又略有生氣。此人名為孤邑，出自瓊石門。

　　孤邑身后，緊隨著一位相貌清俊的灰發修士。此人甚是年輕，尤其兩束長發，仿佛扎成雙馬尾垂胸及肩，倒像是女子的裝束。

　　但是他頭發乃是灰色而非黑色，略顯滄桑，卻又沖淡了這種女相，顯得中正平和了許多。只俊秀之余，略顯柔和，而不過分婉媚。

　　此人名為越湘。乃是太素門門下。

　　最后一位干瘦雅致，明凈清癯。身形清減，宛若修竹。此人若是單獨立在一旁，顯得極高，極易讓人錯估了他的身量。但是此時四人并列，還是能夠看出他固然身量甚高，但還是比姚純上真低了半個頭。

　　這最后一人名為路艱，乃是出自清涼山門下。

　　原本這四人，唯有領頭的江離宗姚純上真是歸無咎舊識。但當四人一齊出列領命之后，歸無咎方才察覺，其余三人氣度神采，全不在于姚純上真之下，俱是天玄境中的領袖人物。

　　瞥了一眼四人所處之方位，回想起羋道尊對他們三位的稱呼。歸無咎登時了然。孤邑、越湘、路艱三位上真，當是瓊石門乙道尊、太素門尊盧道尊、清涼山五壺道尊的親傳弟子。

　　羋道尊目中光華一斂，言道：“先察定虛實，找到確鑿證據方可下手，切勿魯莽行事。若是虛驚一場，不可傷了友盟之誼。”

　　四人領命。萬鏡池內諸宗天玄上真，亦頷首稱善。

　　羋道尊又對姚純道：“縱然真有變故。能信手掃平固然上佳；但若無有把握，還是要優先保證與會三人完好不失為上。若是歸無咎等人有甚閃失，唯你是問。”

　　姚純上真躬身領命。

　　約定一個時辰之后集合出發，此間之會，就此散去。

　　雖然是挑戰圣教祖庭嫡傳的正式交手，也是歸無咎“以斗法謀道途”之路的終章。但歸無咎卻并無絲毫心意起伏之處。

　　隨著局勢變化，他的心境久經磨煉，水漲船高。應對此戰，幾乎就是“銓道會”時任意一戰的態度，好似只是日常之事，隨手就可以擺平。

　　回到洞府之中，向黃采薇和黃希音簡單交代幾句之后，歸無咎便趕到了合界法陣的內陣之所在。

　　只是他動作迅速，荀申、陸乘文二人卻來得更快。這二位似乎出得萬鏡池之后，并未回返自家洞府整備，直接就來到了此處。

　　這也可以理解。相比于歸無咎的淡定，這二位卻是多了一種躍躍欲試的思動之念。因為二人極有可能面對排名在其上的人物，心中沒有必勝之從容，卻要多出一種摧堅克難的銳氣來。

　　圣教祖庭一方既然敞開交手人數，隱宗自然樂見其成。除了荀申是圣教點明“盼望一會”的人物之外，陸乘文自然也隨二人同去。

　　陸乘文與歸無咎約好，若是圣教一方果真有想要從“金丹一式”的角度嘗試破局，那么迎戰之敵正好先由陸乘文接下，試試深淺。

　　歸無咎自然無不允納。

　　歸無咎降下遁光，與荀申四目相接，笑言道：“荀道友今日可是讓歸某刮目相看。但仔細想來也合情理。以荀道友那特殊的道念，本不該是一個純粹的苦修之士。明鑒深謀，察陰陽虛實，自然合于你的大道。”

　　陸乘文也笑道：“荀道友當著數百上真的面，大出風頭。這等事陸某是羨慕不來，也做不來的。”

　　荀申搖了搖頭，淡然道：“荀某何嘗想出這風頭。若是荀某是圣教門庭，處置門下叛亂。遇到相似的情況，當可垂拱而治。密室之中，與門中幾位能斷事的人物略微商議，便一言而決。”

　　“但我隱宗卻不同。如今七十七家雖然成盟，但是四位道尊只是以威望執牛耳，并非統御下屬；其實盟內諸宗依舊是平等的關系。這等大事，就不能不開誠布公，使諸宗話事之人心悅誠服。倘若悍然處置，哪怕時候搜出證據確鑿，各宗心有戚戚，也是在所難免。”

　　歸無咎，陸乘文仔細一琢磨，都覺得荀申之言有理。方才之處斷，了得之處不僅是見事洞察入微；先將諸宗上真齊聚，當眾說服，真是極老成的一手。

　　陸乘文忽地笑言道：“荀兄在萬鏡池之中的分析判斷，可謂精致入微，合情合理。陸某極為佩服。但是陸某易地而處，卻不敢做荀兄所做的事。”

　　“畢竟茲事體大。去假設一家有著天玄上真坐鎮的隱宗被妖族或魔道侵蝕，這等駭人聽聞之事，不目見耳聞，陸某決不敢斷言。”

　　“畢竟大千世界，無奇不有。到了最后，萬一因為半始宗掌門高柳上真是一個行事乖張、不合常理的怪誕之人，巧合之下才做出種種匪夷所思的事情，陸某可承擔不起這個后果。”

　　“盡管這個可能性極小；但是畢竟不能完全排除。荀兄以為如何？”

　　荀申先是一笑，似是禮貌回應。轉而眸中鋒芒又現，搖頭道：“若僅僅是依據捕捉到了這些細枝末節，縱然疑點再大，荀某同樣也不敢斷言。”

　　“斷事之法，在于‘氣質’二字。”

　　迎著陸乘文詫然的眼神，荀申悠然續道：“此處所謂之‘氣質’，并非就容顏外貌而言。一人之學識閱歷，思考方式，處世之道，甚至臨事直覺，總是在不經意間貫穿整體，統一為獨特的‘氣質’。”

　　陸乘文訝然道：“荀兄與半始宗高柳上真素不相識，能知其‘氣質’否？還是說身為天玄上真，便當有收斂近似的‘氣質’？”

　　荀申搖頭道：“荀某所言，不是半始宗掌門的氣質，而是圣教祖庭的‘氣質’。”

　　“在我隱宗看來，百十萬載道傳，能修至天玄境界，便是正法。隱宗與乾元、上清本無高下之分，只是因為兩大人劫道尊成就妙法，這才使得圣教興旺一時。”

　　“但圣教祖庭卻并不如是想。在他們眼中，自己是人道正統，這方蕓蕓大界，遲早是他們的掌中之物。他們看隱宗，不是平視，而是俯視。”

　　“這一回，他們來書之中的言辭還算客氣。出乎荀某所料的是，此輩甚至連自家萬一失敗之后的利益分配，都主動提及，設計。更不必說言及萬一勝過歸道友之后的優渥條件。從中可以看出，他們通過某些渠道，探聽、知曉、甚至認可了隱宗真傳的實力；但即便如此，其根本上的超然姿態，崖岸自高、自恃裹挾大勢，卻躍然紙上。”

　　“揭示陰陽洞天方位一事的用意，荀某當時就覺得有些不對。若說并無其他變故，圣教祖庭突然從虛情假意的高姿態，轉為赤裸裸的威嚇，實在過于突兀，也過于粗魯，不符合他們的身價，也不符合他們自命不凡行事氣質。”

　　“結合種種蛛絲馬跡推敲。荀某才推斷，當是半始宗有什么問題。”

　　“我等自己也并未掌握的內部隱患，他們作為外人卻已經得知，這是炫耀高明；將此信息隱晦透露，是賣個人情；借此引發隱宗內部的動蕩，是敲山震虎。而彼輩什么也不需多做，穩坐釣魚臺，看一出好戲，就收一石三鳥知效。這才是符合圣教‘氣質’的行事脈絡。”

　　此番高論，不但陸乘文瞠目結舌，連歸無咎也嘆為觀止。

　　陸乘文忍不住道：“荀兄真可謂之料事如神。以你這觀人觀事的法訣，天下間恐怕無人能逃過你的法眼。”

　　荀申搖頭道：“那也未必。”

　　陸乘文大感興趣的道：“莫非荀兄也曾經看錯過人，斷錯過事？”

　　荀申忽地一笑，道：“雖然不多；但自然是有的。”

　　陸乘文似乎不信，疑道：“可能與陸某分享否？”

　　荀申轉首看向歸無咎，笑道：“遠在天邊，盡在眼前。”

　　不等陸乘文再問，荀申淡然道：“歸道友給荀某的‘氣質’觀感，第一感，曾經是一個深不可測的天外人；第二感，又覺得像是一個自異域潛入，謀劃顛覆隱宗的大魔頭。直到面見道尊，留下契書之后，荀某才斷絕此念。由此可見，荀某的氣質觀人之法，尚有欠缺。”

　　歸無咎神色不變，微微一笑。

　　此時，四道遁光轉瞬即落，時辰已至，是姚純上真等四人到了。