“主神庇佑!神樺太港的土豆田,一共種下了兩百來畝。和人的工匠,也都在港口中安排了工作。我終于可以帶著船隊北上,去馬哈部看看妻舅阿骨打了!足足七八個月過去了,他也應該,收攏了一兩百魚皮勇士了吧?”
六月的樺太島,是春意融融的時節。郁郁蔥蔥的土豆田,在港口的北側開墾出來。雖然只有兩百畝,但那些冒出尖頭的土豆苗,卻象征著某種嶄新的希望。而在港口的南側,阿伊努人的漁船像是尖尖的荷葉,延伸出許多奇怪的形狀。有的船上加了一片小帆,有的拋出了新的漁網,有的加固了鐵釘船板,這些都是工匠們所帶來的改變。
那些“叮叮當當”的工坊,都修建在港口的東側。眼下除了鐵匠鋪、木匠鋪外,還多了皮革鋪、裁縫鋪、篾器鋪,以及制車的棚屋,燒炭的場子,燒磚的窯爐,以及兩個在建的陶器窯。
當然,港口營地里還處于部落分工的狀態,整個神樺太港,就是個七八百人的大部落。而工匠人口加上學徒,足足有七八十個。港口中不存在什么貨物的買賣和交易,都是按人頭發放食物物資。部族管工匠的口糧,酋長們安排任務,工匠們老實干活、教授學徒就好。
至于港口的西側,則是一大片畜牧地。二三十頭牛、五十多匹馬,圈出了足足幾百畝草場。水牛和馬都是大牲口,一匹相當于六七頭羊,必須有大面積的牧地才行。
其中水牛一天要吃一兩百斤鮮草,除了吃就是拉。而拉出的牛糞,可以曬干當燃料,也可以拿去肥土豆田。至于馬吃的和牛差不多,但馬拉出的馬糞是酸的,燒地做不了肥,得堆肥很久才能腐熟。這些馬匹,就干脆放養在沼澤邊,離土豆田越遠越好。
牛馬圈的后面,就是雞鴨鵝的圈。其中雞最不挑食,繁殖的也最快,而鴨和鵝都養在池塘邊,都由和人農民養著。這一個冬天熬過來,三種家禽都凍死了不少。祖瓦羅雞鴨鵝都吃了,感覺只有雞好吃,其他兩種要么腥、要么柴,和火雞差不多。不過說句實話,這些家禽,確實比火雞長得快多了,更適合運回王國養殖…
“大酋長!給!小犴達罕的腰子,剛烤好的!…合女酋長說了,你晚上不大行,得好好補補!…”
祖瓦羅正巡視著畜牧地,卻看到虎奴肩上扛著頭烤好的狍子,興沖沖的跑了過來。
春草肥嫩,樺太島上的鹿群、狍子群和狼群,都到處竄來竄去。生女真部族和勘察加的山部鹿部,都喜歡沒事就出去打獵。他們按照部族的傳統,春天放過母獸,只獵殺公獸。而一頭公獸身上最好的部位,則獻給酋長,就比如鹿巴和狍子腰…
“嗯…這小犴達罕肉又紅又厚,吃著還挺香,也沒那么腥。這一頭狍子,夠吃好幾天的…你們怎么出去捕獵一次,獵了這么多小犴達罕回來?…”
“哈哈!大酋長,小犴達罕傻拉巴唧的!你放幾道響箭,弄些聲響出來,再等上一會,它自己就會跑過來探頭探腦。不過這家伙跑的賊拉快,要是受了驚,鉆進了林子,哪怕有狗都追不到…本地的部族要是不用陷阱,很難獵到它們。必須由我們出手,用重箭一箭斃命才行!…”
虎奴得意洋洋,炫耀了一下獵鹿的箭術。接著,他又把那串烤腰子遞了遞,對祖瓦羅道。
“大酋長,你咋只吃肉,不吃腰子?合女酋長吩咐了…”
“咳!…我吃過了。虎奴,別老是提合女,我才是你的大酋長!…”
祖瓦羅輕咳一聲,臉上有些不自然。一想到晚上要面對那只母老虎,他實在是有些發憷。這次從和人地回來,他驚愕的發現,由于雪化后用不了雪橇,會騎馬的馬哈合女終于更勝一籌,在捕獵中擊敗了姆索娜,成為了“真正的母虎”,成為了他妻子中唯一的大老婆!
然后,馬哈合女堂而皇之的,把祖瓦羅所有的小老婆,都管束了起來。她獨占了祖瓦羅的大帳篷,又強行規定十天里有三天,祖瓦羅必須單獨陪她。至此,祖瓦羅原本的幸福生活,就變成了痛苦與快樂交織,逐漸力不從心…
“虎奴,合女在哪?她又出去打獵了?”
“沒,大酋長。合女酋長把索娜酋長,還有你的三個小老婆都召集到一起,正在靶場練習射箭。喏,就在那個方向,過了林子就能看到!…”
祖瓦羅摸了摸鼻子,有些無語。港口里的北地部族武士,只認強壯的“合女”和“索娜”是女酋長,而三個阿伊努妻子,則沒有這份待遇。她們更多的,是阿伊努部落民的代言人,并和北余諸部千絲萬縷。至于和人的部落民,目前在部落上層沒什么話語權。他們一邊積極向神廟祭司靠攏,改信皈依;一邊圍繞在幾個重要的大匠周圍,爭著做學徒的活。
總得來說,神樺太港中三支差異極大的部族群體,就這樣拼湊在了一起,形成了一個漁獵農牧的樺太大部落。而要徹底把來源不同的三支部族群體,融合成一體,就只有靠主神深入的信仰,還有膠人一體的理念了…
當然,除了這些,通過部落戰爭融合,也是一條可行的道路。可王國能夠討伐的對象…
“離開茅希利大島前,我才帶著北余部的酋長,和石狩部的酋長們,會面和談了一次!六支被石狩部征服的北余小部族,合計兩千多人,全部改回北余氏族。連帶著那片‘留萌煤礦地’,也被北余和石狩氏族共享,還有石狩氏族定期進貢貿易的砂鐵礦…”
祖瓦羅摸著光溜的下巴,回想著半個多月前,由王國發起主導,二十多個大小酋長參與,兩支阿伊努氏族的大和談。
面對強大的、擊敗和人的“北余千島部”,石狩氏族在經過半年多的觀望后,終于正式低頭退讓。
他們不僅歸還了幾支北余部族,還讓出了沿海的“留萌煤礦”領地的一半。所謂的“留萌”,在阿伊努語中的意思,就是“潮汐和緩的河川”,“海邊的河口”,位置則在北余寒濱部與寒沼部之間。因此,這里重歸北余的幾支阿伊努部族,也叫做“北余河川部”。
“留萌”露天黑石煤礦帶的獲得,對王國在北地的立足,非常重要!只要擴大煤礦的挖掘,就能大大解決王國在北方過冬的燃料問題。于是,祖瓦羅特地與北余河川部的幾位酋長,鄭重的歃血為盟!
由“北余千島部”提供保護,交易武器裝備,并派出武士訓練部族民兵。而北余河川諸部,在打魚養活部族的同時,也要負責挖煤,然后交易給王國的船只運走。
而周圍的石狩部,同樣也可以帶著挖好的煤,和王國的船只交易,換取食物、鹽和鐵鍋。至于石狩部心心念念的鐵矛、鐵刀、鐵斧和弓箭,則需要他們收集領地上的砂鐵礦石,然后交易給王國的船只獲得。
整座茅希利大島上,露天的砂鐵礦非常零散,規模很小,采集起來很費人力。但砂鐵礦的數量卻很多,尤其是石狩部占據的腹地,至少有八九處小的礦點。這種零散淺層小礦的分布,是北海道鐵礦的主要特點。雖然無法滿足工業時代的需求,但在這個時代,卻是足夠用了…
很快,第一批“北海道砂鐵礦”,就由石狩部“上供”而來,品質似乎很高。它的顏色也不是紅的,而是某種暗沉的黑灰色。斷臂的大匠鐵田宗義看過后,吃驚地連連點頭。他說“這鐵料極硬、極硬,不比出云的鐵料差”,“要費大力氣燒化,比普通的鐵要難燒”,“這種好鐵,必定能出上好的玉鋼”!
“主神庇佑!兩大氏族劃分領地,共享煤田,交易砂鐵…通過武力威懾,調動起北余和石狩部的人力,來為王國所用,逐漸建立起茅希利大島上的新秩序!”
想到茅希利大島上的五部局勢,祖瓦羅思索了許久。以王國目前的武力,確實可以帶領北余部的盟友,擊破數萬人口的石狩部。但以王國在北地稀少的人數,想要占據石狩部廣闊的數百里領地,一舉吞并這些部族,卻是根本無法做到的!
更何況,在南方和人地的蠣崎氏,與石狩諸部間,有著曾經的盟友關系,還有許多往來。若是真把石狩部逼急了,全面倒向和人,成為和人的附庸…那到時候要不要繼續動手?和人們又是什么反應,會不會打破目前的平衡態勢?卻是很難預料的,風險未知的。
因此,“促成北余氏族與石狩氏族的和解,通過貿易交換煤石鐵礦,在阿伊努諸部的互利互惠中,不斷派遣祭司傳教,逐漸講述一個膠人一體的故事”,就變成了祖瓦羅深思熟慮后的最好選擇!
“這就是陛下在神威大學中,所教授的理念:‘戰爭是為政治所服務。而政治的目的,始終是建立一個穩定的新秩序,從而主導利益的分配’…茅希利大島的局勢,就先這樣安排,等待時間和王國力量的積累…而樺太港也一切就緒,到了繼續北上的時候了!…”
想到這,祖瓦羅意氣風發,拍了拍虎奴的肩膀。虎奴眨了眨眼睛,啃著手中的狍子腿,另一只肩膀上則扛著一整只狍子的肉,心中幸福滿滿。
而當兩天過去,祖瓦羅再次拍著虎奴披甲的肩膀,那一整只狍子都消失不見。取而代之的,是一根又粗又長、極為沉重的狼牙棒!
“主神庇佑!升帆劃槳,出發向北!…”
“向北!到大江的入口,薩哈連烏拉!(sahaliyan
“向北!去馬哈部的營地,奴兒干廟街!(miyoo
“主神庇佑!向北,再向北!…”
三艘槳帆船揚起船槳,沉甸甸的稻米滿載船中,還有足足一百多水手與戰士。而通古斯語的歌聲響起,伴隨著納瓦語的祈禱,去往白山黑水間,那被遺棄的文明盡頭,蠻荒的部族邊疆!
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