第二百零七章 歸墟之國與幽冥界歷史
看著情緒激動地一人一熊，麻衣老人耐心安撫笑道：“不是死了，只是他的魂魄暫時遭到了三生石的反噬，去了歸墟之國。”
“這對于好他本身而言，這也是一次難得的機遇。”
麻衣老人輕輕捋著花白的胡子，慈眉善目地笑道。
“畢竟上古人皇一脈雖然不在三界之內，超脫五行之中，但始終源自于天地之間，得此機會斬去最后一絲與三生石上的命格牽連，這是多少人夢寐以求的事情。”麻衣老人用僅自己能夠聽到的聲音笑瞇瞇道。
旋即又笑著沖著面前的一人熊道：“而且也別聽那頭小家伙瞎說，歸墟雖然奇特，但也沒這頭小熊說的這么神秘。”
“上古年間，傳聞中世界上所有河流，甚至銀河中的水，最后都匯集到那神秘的無底之洞。但歸墟里的水，并不會有一絲一毫的增減，因為它是匯通上層宇宙和中層宇宙的心臟紐帶。”
“歸墟與昆侖分別位于中原地帶的東方與西方。也就是說，歸墟的歷史很久遠，在人類，至少是我們這批人類之前它就已經存在了。”
轟——
于無聲處聽驚雷！
燕小乙與小團子震動，躺在茅草屋中的林皓強烈震動！
神農人皇可是萬載前的人族至強啊，連他說歸墟都極為古老，那究竟該追溯到何等的一種古老歲月？
麻衣老人繼續感慨道：“中提到有“少昊之國“！
載“。
有道”。
所言，其實所述記載都是指歸墟之國。”
麻衣老人笑瞇瞇道：“不過有一點這頭小家伙倒是沒有說錯，在海水中死去的人，靈魂都會去歸墟，投陰河，轉世輪回。”
“冥界與歸墟，其實就是陰間設立在陽間的兩大門戶，直白點而言，其實就是兩大陰司。”
“這世上真的冥界與輪回轉世之說嗎？”燕小乙忍不住聞道。
“看你怎么理解了…”
麻衣老人笑呵呵站起身來，走到那片綠意盎然的翠竹林前，感慨道：“萬物抱陰守陽，極陽而陰，宇宙萬物，皆是由陰陽混沌演化而來，陰中有陽，陽中有陰，不分彼此。”
一道黑白雙魚圖忽然在陰陽大帝背后演化而出，一黑一白兩道能量小魚不斷交織在一起，演化交替，速度極快，簡直讓人目不暇接。
一股磅礴玄奧的大道至理，滌蕩開來，令這方天地的虛空都在不斷的扭曲顫抖。
來到麻衣老人這種層次，本身就對天地陰陽大道有著近乎巔峰的深刻感悟，他此時的一言一行，都是在施展大勢，向眼前的燕小乙與小團子一人一熊，闡述著陰陽大道的法則。
“前輩，那可否能夠為我們詳細說一下幽冥界？”
在得到麻衣老人肯定林皓沒事后，燕小乙一顆心也就放在了肚子里，轉瞬又對之前他與林皓提起的幽冥界升起了濃厚的興趣。
如果面前的這位麻衣老人，真的是上古神話時期那位神農人皇的話，那么從他這里一定能夠聽到許多關于傳說中的幽冥界信息。
“也罷，閑來無事，也好久沒與人聊天了，既然你這么求知若渴，我也來于你好好推演一番這幽冥界從古至今的發展。”
麻衣老人呵呵一笑，旋即興致不錯地揮袍席地而坐。
“推演？”燕小乙一怔。
“世易時移，滄海桑田，你不會以為老朽我這一個死去萬載的人了，還能知道如今幽冥界的情況嗎？”麻衣老人慈眉善目一笑道。
燕小乙尷尬一笑，旋即默不作聲沉默是金，那副模樣仿佛像是說，反正您是大能，您說什么都是對的。
茅草屋內，意識迷離之中，林皓也緊忙豎起耳朵注意聆聽，經過方才那一番交談，他已經確信那道與燕小乙與小團子交流的陌生聲音，便是神農架原始禁區的主人！
甚至很有可能，便是傳說中的，上古神農人皇，留在神農架原始禁區深處的那道人皇遺蛻！
從他的口中，一定能夠聽到不少有關上古年間的辛秘！
呼——
在燕小乙沉默間，麻衣老人袖袍輕輕一揮，剎那間，一道時空長河直接憑空出現在了燕小乙與小團子一人一熊的面前。
下一秒，燕小乙與小團子一人一熊便是震驚的看到，自己眼前的時空仿佛像是飛速地在倒退一般。
那種感覺，就仿佛像是他們跟隨著身旁的麻衣老人，逆溯時光重新回到了上古年間一般。
無視時空長河的起點與終點，隨意逆溯抵達任何一個時空節點，這難道便是獨屬于上古人皇的恐怖手筆么？
燕小乙震驚，小團子震驚！
就在這時，麻衣老人那充滿一種蒼老磁性的聲音，也是陡然緩緩在燕小乙與小團子一人一熊的耳旁響起。
“話說女媧氏摶土造人，每造一人便取一粒砂做計，久而久之，終成一頑石，石上長有兩道神紋，將石隔成三段，是為三生石。”
“女媧所造之人，不同于神，神生而玄通，與天地齊壽，而人則是有壽命，有壽命便意味著有生死。”
轟——
隨著麻衣老人蒼老的聲音緩緩響起，霎時間，燕小乙與小團子一人一熊的面前畫面一陣扭曲，就像是真的來到了上古年間一般。
“起初并沒有幽冥界，中記載”
“這里提到的幽都之山，便是幽冥界的起源，起初在太古之時，土神后土為大地之母，后土與眾神邸一樣，都是生活在大地上。”
“那時候天界也只是剛剛開創，幽冥界也僅僅只是一個狹小的空間，及至我們人族出現之后，神邸仍然居住于地上。”
“人神共居于世，故三皇以人皇為天帝，這時候的人族大多還是女媧氏所造之人，人人生有一道靈氣，神性具存，故皆是半神之體，壽命延長。”
麻衣老人身形盤坐在時空長河之中，隨著他蒼老的話語聲不斷蒼茫響起，燕小乙與小團子一人一熊眼前的畫面也是不斷流轉。
“當時顓頊氏有三個兒子，生性乖戾無常，涿鹿之戰時，此三子背棄了他們的曾祖父軒轅氏，而投入蚩尤氏陣營。”
麻衣老人嘆息道：“戰爭是殘酷無情的，蚩尤氏以及其八十一個兄弟部落首領皆被誅殺，顓頊氏的三個兒子自然也難逃一死。”
“人死之后皆是以魂魄存世，由于他們都是半神之體，尚有神性，故得以魂魄不散，顓頊氏三子死后更是化為了魑魅魍魎，這便是為鬼之初祖，這時的鬼仍具有神性，神鬼不分家。”
“人們往往將死去的先人作為神靈祭祀，此之謂祖先崇拜，久而久之，地上鬼眾愈多，神、人、鬼共居于世，神邸愈發不滿，便由地神后土自幽都山下拓開幽冥界。”
“土伯便是后土在幽冥界認命的第一代幽冥界掌控者，除了土伯之外，滄海之中，有個度朔之山，山上有兩尊大神，一名神荼，一名郁壘。”
麻衣老人袖袍一揮，燕小乙與小團子一人一熊的眼前，畫面再度一轉出現了一座巍峨磅礴的上古神山。
“二神奉上古軒轅人皇之命，在山中設立鬼門，并由此收治天下之鬼進入幽冥界。”
“及至顓頊氏為人皇時，人神仍共居于世，此時仙道昌盛，成仙之人日漸眾多，仙人不似神邸，多喜居于天上，故天界勢力愈漸壯大。”
“為了阻止帝俊昊天執掌天道以及壓制仙的崛起，顓頊氏命令重托天而起，又命黎按地力壓，使天極高而地極深，史稱絕地天通！”
“自此人不得復上，神不得亂下，天神歸天，地祇留地，鬼靈入幽的局面徹底定鼎。”
麻衣老人袖袍一揮，時空長河畫面再度轉動：“及至帝堯時十日并出，大羿射落九日，死后進入幽冥界成為總領萬鬼的宗布神，至此幽冥界形成土伯、神荼、郁壘、宗布四大鬼帝的格局。”
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“話說女媧氏摶土造人，每造一人便取一粒砂做計，久而久之，終成一頑石，石上長有兩道神紋，將石隔成三段，是為三生石。”
“女媧所造之人，不同于神，神生而玄通，與天地齊壽，而人則是有壽命，有壽命便意味著有生死。”
轟——
隨著麻衣老人蒼老的聲音緩緩響起，霎時間，燕小乙與小團子一人一熊的面前畫面一陣扭曲，就像是真的來到了上古年間一般。
“起初并沒有幽冥界，中記載”
“這里提到的幽都之山，便是幽冥界的起源，起初在太古之時，土神后土為大地之母，后土與眾神邸一樣，都是生活在大地上。”
“那時候天界也只是剛剛開創，幽冥界也僅僅只是一個狹小的空間，及至我們人族出現之后，神邸仍然居住于地上。”
“人神共居于世，故三皇以人皇為天帝，這時候的人族大多還是女媧氏所造之人，人人生有一道靈氣，神性具存，故皆是半神之體，壽命延長。”
麻衣老人身形盤坐在時空長河之中，隨著他蒼老的話語聲不斷蒼茫響起，燕小乙與小團子一人一熊眼前的畫面也是不斷流轉。
“當時顓頊氏有三個兒子，生性乖戾無常，涿鹿之戰時，此三子背棄了他們的曾祖父軒轅氏，而投入蚩尤氏陣營。”
麻衣老人嘆息道：“戰爭是殘酷無情的，蚩尤氏以及其八十一個兄弟部落首領皆被誅殺，顓頊氏的三個兒子自然也難逃一死。”
“人死之后皆是以魂魄存世，由于他們都是半神之體，尚有神性，故得以魂魄不散，顓頊氏三子死后更是化為了魑魅魍魎，這便是為鬼之初祖，這時的鬼仍具有神性，神鬼不分家。”
“人們往往將死去的先人作為神靈祭祀，此之謂祖先崇拜，久而久之，地上鬼眾愈多，神、人、鬼共居于世，神邸愈發不滿，便由地神后土自幽都山下拓開幽冥界。”
“土伯便是后土在幽冥界認命的第一代幽冥界掌控者，除了土伯之外，滄海之中，有個度朔之山，山上有兩尊大神，一名神荼，一名郁壘。”
麻衣老人袖袍一揮，燕小乙與小團子一人一熊的眼前再度出現了一座巍峨磅礴的上古神山。
“二神奉軒轅人皇之命，在山中設立鬼門，并由此收治天下之鬼進入幽冥界。”
“及至顓頊氏為人皇時，人神仍共居于世，此時仙道昌盛，成仙之人日漸眾多，仙人不似神邸，多喜居于天上，故天界勢力愈漸壯大。”
“為了阻止帝俊昊天執掌天道以及壓制仙的崛起，顓頊氏命令重托天而起，又命黎按地力壓，使天極高而地極深，史稱絕地天通！”
“自此人不得復上，神不得亂下，天神歸天，地祇留地，鬼靈入幽的局面徹底定鼎。”
麻衣老人袖袍一揮，畫面再度轉動：“及至帝堯時十日并出，大羿射落九日，死后進入幽冥界成為總領萬鬼的宗布神，至此幽冥界形成土伯、神荼、郁壘、宗布四大鬼帝的格局。”
“當時帝禹為人皇，因有帝俊鎮壓，卻做不成天帝，遂私天下為己有，其子啟建立大夏，夏商兩朝俱以祖先神為至高神，而不奉祀帝俊昊天。”
“其中夏禹先祖為軒轅人皇黃帝，故夏以黃帝為天帝，商湯先祖為帝俊，故商以帝俊為天帝。”
“帝俊昊天為徹底斷絕人間界祖先崇拜，而設立天崇拜，便開始著手褫奪鬼的祖先神屬性。”
“當時雖有幽冥界收治眾鬼，但人世間到處都是宗族家廟，祖先靈寄居于祖先靈位上，子嗣昌盛便香火不絕，香火不絕便神魂不滅，更可皆此塑身修煉，成為規模龐大的淫祀野神。”
“于是借著周代殷商的大勢，帝俊昊天一手褫奪人皇的封神之權，一手褫奪鬼靈的祖先神性，從此自周以后，歷代人族帝王皆稱天之嫡長子，徹底失去與天平齊之地位。”
“奉祀祖先神的皇權神授，也從此變成了奉祀昊天的君權天授。”
說到這里，身形盤踞在時空長河中的麻衣老人，語氣中明顯多出了一起譏諷的意味。
林皓雖然看不到此時神農人皇的神情，但是想來，這位曾在上古年前威震四方的上古人皇，在讀取這段后世歷史時，內心之中一定是憤慨無比。
哀其不幸，怒其不爭！
在林皓內心戲爆棚之中，麻衣老人盤踞在時空長河中，繼續面無表情地讀取時光歷史道：“帝俊昊天更是以此為根基，創立后天神道，大封后天神系，區別于先天神祇與仙道中人，后天神靈大多是人族死后成神。”
“仙道被稱之為鬼仙，為天地神人鬼五仙中的末流，同時為了控制幽冥界，天庭于東岳泰山設立泰山地府，以東岳大帝遙領幽冥大權。”
“東周春秋時，佛道崛起，三伐婆羅門，婆羅門滅教，被度為天龍八部，其殘眾逃入幽冥界，并有羅剎、夜叉、鬼子母三大鬼族肆虐逞兇。”
“羅剎一族有兩位鬼王，一個牛頭人身，一個馬頭人身，鬼子母一胎則可生五百鬼嬰，在幽冥界勢力日趨龐大，一時幽冥界群雄并起，鬼王橫行。”
“后便有地藏王菩薩口宣，號為幽冥教主，堂皇進入幽冥界，又從羅剎、夜叉兩族度化十位鬼王為十殿冥王，演化出陰曹地府。”
“幾乎與此同時，道門太乙天尊則騎著九頭獅子，號為青華教主，收編四大鬼帝，并擴為五方鬼帝，以酆都大帝為主宰，演化出酆都地府。”
“至此幽冥界自后土皇地祇以下，又以天庭泰山地府、道門酆都地府、佛門陰曹地府為三足鼎立。”
“三方當在后土皇地祇的調停之下，共商輪回制度，并推選出陰間天子。”
“所謂陰間天子，實乃效仿陽間天子所設，天庭欲以此掌控幽冥界。”
“然而后土皇地祇卻不愿天庭過度染指地界，故決議陰間天子在五方鬼帝與十殿冥王之間輪流執掌，而將泰山地府排除在外。”
“為了鎮壓輪回六道，使前世今生來世，生生不絕，后土皇地祇便向媧皇陛下借來造人至寶三生石矗立于忘川河畔，而泰山地府則將勢力版圖轉移至地面。”
“所謂陰間天子，實乃效仿陽間天子所設，天庭欲以此掌控幽冥界。”
“然而后土皇地祇卻不愿天庭過度染指地界，故決議陰間天子在五方鬼帝與十殿冥王之間輪流執掌，而將泰山地府排除在外。”
“為了鎮壓輪回六道，使前世今生來世，生生不絕，后土皇地祇便向媧皇陛下借來造人至寶三生石矗立于忘川河畔，而泰山地府則將勢力版圖轉移至地面。”