第四百一十五章 伏羲講道
吉時已到，眾仙陸續來到五莊觀。
先是寧封子和容成公，接著是女媧娘娘、韓榮和南華真君，南華真君原名莊子，在道法上自成一派，由于道法高深，有道者氣象，上天后，被玉帝封了南華真君，算是一方大人物。
此人立場明確，平時跟韓榮走的比較近，所以被韓榮一并邀請來，給鎮元子充當門面。本來這般小會，幾個大仙就夠了，可韓榮為了讓鎮元子欠自己一個人情，多邀請幾個人，搞一場聲勢浩大的。
“三皇大駕光臨，貧道有失遠迎。”
鎮元子見三皇都來了，大喜過望，原本和韓榮商量中，他只指望火云洞派一個代表來，想不到三皇如此給面子，簡直受寵若驚。
這三人，都是三界大名鼎鼎的人物，每個人的修為都在他之上，能來，這是給自己天大的面子。在西牛賀洲地界，自己一場仙果大會，來了這么多大人物，今日過后，五莊觀的名聲必然響徹整個三界，鎮元子的心情無比激動。
伏羲打了一個稽首，道：“鎮元子道友，多年未見，沒想到躲在這處洞天福地，讓人羨慕。”
鎮元子忙道：“道兄過獎了，貧道這種偏僻之鄉，比不上火云洞。為貧道些許小事，竟麻煩道兄出馬，貧道心中十分過意不去。”
伏羲卻道：“道友言重了，當初人族與萬物大戰，你鎮元子沒少出力。這份功績，別人能望，我伏羲卻是忘不了，如今你要揚名，貧道自當助你一臂之力。”
“道兄高義，貧道深感敬佩。”
鎮元子當即表達感激，遂請三人進去，客人都到齊了，待會仙果大會就要開始了。
“清風、你二人去園內取十八個人參果。”
吩咐兩名徒弟一聲，鎮元子便和眾仙閑談，講的最多便是人參果樹。只不過在座諸位，都是見過世面，對人參果樹的興趣不大。
大家能來，都是看韓榮面子，并不是為了吃人參果，畢竟他們之中，修為最低都是混元大羅金仙，自身都能與天地山川齊壽，仙果對他們來說，只不過是一份可口的點心。
鎮元子有些尷尬，他不善言辭，不知如何調起大家的興趣，不由把求助的目光看向韓榮。
韓榮暗自搖頭，為了這場仙果大會，自己出力不說，而且還提供了仙果，現在又要給鎮元子解圍，自己又不是這五莊觀的主人。
不過想歸想，韓榮還是站了起來，向伏羲道：“師父，諸位大仙中，以你德高望重，不由你牽頭，利用這場大會，來一場道法交流，好讓弟子見識一下。”
伏羲笑道：“此間有主人，貧道是客，豈能主客易位！”
鎮元子忙道：“道兄言重了，佛道主張世法平等，無我相，無眾生相。在這五莊觀，不分主客，道兄境界高深，還請講講道法，讓我們大開眼界。”
南華真君對伏羲仰慕已久，于是幫著說道：“鎮元子道友說的不錯，若說此間最有資格談論道法，非道兄莫屬。”
“既然如此，貧道便講講，若是不到之處，還請諸位見諒。”
伏羲笑了笑，滿口答應下來，他這也是幫韓榮，韓榮如此賣力幫助鎮元子，對于這位徒弟的心思，他是洞若觀火。今日這場大會，若是圓滿完成，五莊觀足能揚名，若是出了岔子，不僅鎮元子臉上無光，也會影響韓榮的威嚴，不幫不行。
不過鎮元子的表現，實在讓伏羲看不上，難怪不在三界行走，這樣古板無趣的人，又有幾個人愿意跟他接觸的。
申公豹眸光閃爍，圣人講法，他在碧游宮有幸聽過一次，之后，便再沒聽過。伏羲可是世上頂尖人物，一身修為不遜于通天教主，能聽他講道，榮幸之至。
“不敢，不敢！”
眾人連忙道。
伏羲點點頭，沉吟了一會，說道：“貧道以為，道為智慧之道，比如我等修行之人，掌悟力量的法門，可以延年益壽，甚至可以長生不老，以自身之力，足以撼動天地，這便是智慧帶來的力量。天地萬物，運轉皆有跡可循，生老病死，這是一種宿命，要想擺脫，只有跳出輪回，五行的束縛。”
眾人點頭，對這番觀點很認同，畢竟那些創建功法的前人，無不是驚才絕艷之輩，不然為何，世人千千萬萬，而修行者，連其中一成也沒占到。
“當年貧道修行，有一日坐在坑沿上，看到腳下爬過一只白龜，龜殼上有花紋，就隨手折下一根草稈，在地上比著白龜殼上的花紋，隨便畫著，本是涂鴉之作，哪曾想，這一畫，便畫了九九八十一天，畫出了名堂。我便用一通道兒當陽，一斷道兒當陰，一陽二陰，一陰二陽，來回搭配，如此畫成了八卦圖。”
伏羲緩緩說著，每個人得道時，都充滿了艱辛，他得道是因為畫出了八卦，從而衍生了文字，天道有感，遂降下功德，他因此得道。
后因感蒼生疾苦，飽受猛獸荼毒，于是帶領人族，與萬物大戰，這才有天皇之名。
南華真君道：“這也是道兄有無上智慧，僅憑一龜殼便能創出八卦，實在令人敬佩。”
若說自太古以來，讓南華真君佩服的人不多，除了盤古，便屬伏羲，伏羲功績之大，還勝過女媧娘娘，這樣的人物，對名利毫無留戀，一心參道，這份胸襟，勝于三清。
伏羲笑道：“天道無處不在，我等心存敬畏，才能于宇宙中參透道的本質，修為才能更加精進。貧道要說的，做一個智慧之人，做一個心懷慈悲且多智的人，才是證得大道的不二法門！”
自己的一切來源于智慧，所以本能的伏羲認為智慧才是成道的關鍵，他就是因為智慧不夠，才遲遲沒有得到機緣，修成萬劫不壞之身。
伏羲把希望寄托在韓榮身上，可是令他不解的是，天庭變強了，那機緣遲遲未現，他不禁懷疑自己當初的方向是錯的。
南華真君道：“聽君一席話，勝貧道百年修行。”
眾人不禁點頭，鎮元子眼中露出思索的神色，他的道與伏羲的道不同，不過可以取才補短，若能鉆透，對自己無疑幫助很大。
只有韓榮神色平靜，伏羲所說的智慧跟佛教的覺悟，其本質上并沒有區別，這樣的道不適合他。