第三百六十七章 如來

　　三千門人聚集大殿，使原本空曠的大殿顯得有些擁擠，接引高坐在六品蓮臺上，居高臨下看著教中弟子，這些人是他和準提花費無數心血渡來西方，如今都成才了，可見上天也希望看到西方教大興，如巨人般矗立天地間，傲視三界生靈。

　　接引一時有些感慨，環顧了眾人一眼，緩緩道：“貧道于虛空悟出一佛字，乃天道指引，天予之機。這西方是我教大興之地，故貧道今日在此大發宏愿，誓將西牛賀州渡化為一佛剎土，是為中央婆沙三千大千世界。”

　　“世尊英明。”

　　眾門人不知中央婆沙三千世界是何物，不過見接引一臉肅然，齊聲稱道。這位世尊的智慧，他們是拍馬都不及。

　　接引頷首，接著道：“此今日開始，西方教正式改名佛教，貧道為現在之佛，佛號如來，是為治世之尊。”

　　話音剛落，接引身后憑空出現一團金光，比他整個人還大，金光照得他無比威嚴，接著，他的發簪自動脫落，頭發變成了鳥巢灌頂，看得眾人暗暗心驚。

　　如來雙手合什，稱謝：“多謝天道成全。”

　　這一聲謝意，天道有感，冥冥之中，如來腦海中得到一篇神文，他嘴角含笑，朗聲道：“我自悟出佛道，又明白何為佛，佛教當以佛為尊，只有心中有佛，才能感受剎土。我佛教弟子，由于使命不同，覺悟高低不同，劃分為三類，分別為佛，菩薩和羅漢。”

　　眾人一驚，這豈不是劃分地位，與原本教義人人平等悖逆。

　　如來道：“你們不必擔心，在佛面前，人人平等，只要心懷慈悲，原意受心靈靜化，人人都能成佛。又言：佛是過來人，人是未來佛。”

　　普賢道：“世尊，那何為佛了。”

　　剛才如來的變化，在場各位，全看在眼里，普賢對于佛道，大感興趣。

　　如來笑道“佛即是心，是覺悟、智慧、無量覺。只因眾生妄想執著太深，障礙了自己智慧顯現，所以天道賜予我為佛的使命，率領你們大興佛法，幫助世人彰顯自性，覺悟成佛！”

　　普賢恍然大悟，道：“弟子明白了，神和仙要靠自身努力修行，才能獲得，而佛是從內心上覺悟，引發善念，救人也是救己。”

　　“你說的不錯。”

　　如來滿意的點頭，那篇神文蘊含著無數道理，他剛才只是匆匆掃了一遍，了解有限，只有待眾門人散去后，再仔細研究，方能通曉更多佛理，才能教化世人。

　　“燃燈上前聽封。”

　　燃燈上前，如來連同座下蓮臺緩緩移到他面前，如來手一指，剛才掉在地上的發簪變成一把精銳小刀，淡淡道：“眾門人中，以你燃燈修為最高，身具大智慧，從現在開始，我與你摩頂受戒，賜予你佛的稱號。”

　　燃燈大喜道：“弟子謝世尊！”

　　如來用那把小刀，剔去了燃燈的頭發，頭發一去掉，燃燈的頭型變得跟如來有些相似。如來滿意的點點頭，說道：“燃燈，我便授記你為佛祖，為過去之佛，統領萬佛，將我佛教發揚光大。”

　　這話一出，燃燈背后出現一團金光，和如來的類似，十分耀眼，而他足下升起一朵金蓮，托著他整個人升在半空，無比威嚴。

　　眾門人對燃燈羨慕不已，萬佛之祖，這權力大得沒邊了，如來不在，整個佛教，完全由燃燈說了算。

　　燃燈雙手合什，口稱道：“世尊，弟子一定不負你的期望。”

　　如來是現在佛，自己是過去佛，又是萬佛之祖，這地位豈不是跟如來平齊，燃燈又驚又喜，他萬萬沒想來如來對自己如此重視。

　　“你雖為過去佛，可不能心生傲慢，苛待他人，一定要修行佛法，早日跟我一樣，證得無上涅槃，統領萬佛，方實至名歸。”

　　如來目光平視著燃燈，緩緩說道。

　　強者為尊的世界，弱肉強食的生存法則亙古便存在，如來知道，道理配合強大實力，才能威懾他人，否則只是空談罷了。

　　燃燈道：“弟子明白。”

　　無上涅槃，這簡直不敢想，燃燈只希望早日證得圣人之位，便心滿意足了，他不認為自己有如來這種悟性。

　　如來頷首，又道：“普賢，你上前。”

　　普賢心中激動，上前等著如來給自己摩頂受戒，只是等了半天，見如來沒有任何動作。普賢不解道：“世尊，難道弟子不夠資格成佛。”

　　如來道：“我剛剛說過了，在我佛教，分為佛、菩薩和羅漢。地位差別不大，只是覺悟的高低不同罷了，爾等眾人，只有燃燈覺悟最高，已經達到佛的境界！”

　　普賢心下失望，不過面上卻是不動聲色，于是問道：“那么請問世尊，弟子達到了何種境界，與佛還相差多遠。”

　　如來道：“你已經參透了五蘊皆空的境界，因為心中還有些東西放不下，尚未一切皆空，只是接近于佛境。我便授記你菩薩位。”

　　普賢道：“請問世尊，弟子為菩薩，那么弟子的使命是什么。”

　　如來看了他一眼，卻道：“當初，你們三人歸我西方，我曾告訴你們成道的方法。這一千年過去了，你們心中的宏愿可付之行動。”

　　“回世尊，弟子當初觀三乘妙典有感，遂放宏愿，愿行廣大，功德圓滿。”

　　提起這事，普賢來了精神，正因為許下這樁宏愿，加上他一直實行，終于在三百年前，證得大羅金仙，丹成九轉，大羅天對他開啟了方便之門。

　　這世上，金仙很多，可大羅金仙卻十分稀少，達到這種境界，已經具備了談論大道的資格了。

　　“很好，佛有過去，現在和未來之分，三位佛祖，菩薩地位略矮于佛祖。道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生，意即求道求大覺之人、求道之大心人。人有四種人格，即愿、行、智、悲，對應我佛教四菩薩之位，我便封你大行菩薩。”

　　如來緩緩說道。

　　普賢忙道：“弟子謝過世尊。”

　　菩薩就菩薩吧，佛祖一共就三位，如來和燃燈各占一位，還有一個準提，雖沒來參加，可以他的身份，誰又敢忽視，只怕那未來佛非他莫屬。

　　只是讓普賢比較郁悶的是，既然有愿、行、智、悲，為何讓自己做大行菩薩，這難道跟自己當年許的宏愿有關。

　　如來點點頭，又讓文殊上前，也封了他為菩薩，智慧菩薩，便賜予他一把智慧劍，斬斷世人煩惱，助世人脫離苦海。

　　對于讓自己做菩薩之首，文殊很滿意，也不枉自己當初背負罵名，投入西方教的懷抱。

　　接下來，如來又封了一些人，不過俱是一些羅漢，便結束了這場大典。不過，經此一事，佛在大家心中的沖擊力實在不小，連圣人也甘愿成佛，不惜改變原本的面目，這需要多大的勇氣。