199 救援

　　《大妖茶館》來源：

　　三十多個“圣戰士”可以和人數幾乎是他們一倍的武者集群抗衡，主要原因就是西瑞爾大主教在后方的“支持”。

　　大主教使出了昨夜奧古斯丁在碼頭使用過的“神圣祝福法術”，在西瑞爾的祝福下，“圣戰士”們個個精神抖數，身體發著肉眼難辨的微弱光芒，這些光芒使得他們不會感到疼痛。

　　但是這些“圣戰士”身上的光芒的亮度和被祝福后提升的力量及敏捷度都不如昨夜奧古斯丁的搜比。

　　是主教奧古斯丁，已經比大主教西瑞爾更更為強大了嗎？

　　這就很難類比了，那個時代的西方“智者”，并未形成猶如東方的修士“同行”那么精細劃分的力量體系，傳承方式更是同教派之中的師徒間的口耳相傳，個人感悟和天份更為重要。

　　比如基督教，這時成為主教的門檻是“智者御空”，也就是先天境，但是大主教的冊封則更看重出身、師承、甚至和教宗的關系。

　　雖然都是可以御空的智者，但是真掄起實力，天份更高而且年輕時修習了摩羅教經義，博采眾長的奧古斯丁卻要比身為大主教的西瑞爾更強。

　　可惜此時亞歷山大里亞基督教會的最強者奧古斯丁正有傷在身，只能幫著大主教西瑞爾掠陣，不方便自己出手。

　　雙方的武者戰線實力平衡就這么脆弱地維持著，偶然一兩個武者受傷或者陣亡，還不能改變戰局的平衡，一時間誰都無法建立優勢。

　　不過從全局來看，多神教和猶太教徒帶領家族奴隸和護衛組成的聯軍，正在被人數眾多的黑衣基督徒壓制，傷亡在不斷增加。

　　一些并非武者的奴隸主被手下們保護在戰團中央，眼看著廣場上黑壓壓的基督徒，外圍的聯軍不斷減少，身后的武者戰線還在焦灼，不禁心急如焚，開始大聲呼喚自己強力手下撤回來，以武者的戰力從側翼打開缺口，護送自己離開廣場。

　　陣線的崩潰就在于身后的友軍異動，后排奮戰的奴隸發現了身后同伴們正在逃亡，本就脆弱的戰意立即奔潰，急忙跟上突圍，因逃跑露出的后背正是基督徒簡陋武器的最佳目標。

　　前排對線的武者因為幾個友軍的撤離，開始陷入劣勢。

　　武者護衛們在側翼發起沖鋒，憑借武者的實力、精良的武器和求生的意志還真打開了缺口多神教徒和猶太教的聯軍開始緩慢向缺口撤退，準備經過小巷退入街道。

　　逃跑的方向也是特別選定的那條小巷正是通往塞拉匹斯神廟和大圖書館的方向緊鄰總督府。

　　是時候向總督求援了，必須出動羅馬軍團才能制止數千基督教“暴民”。

　　也就在此時陳南遙和侯不夜繞到了教堂的屋頂，聯絡上了身著戰甲手持劍盾奮戰的侯春嘉和被奧古斯丁挾持的木妍。

　　侯春嘉奮力劈砍前方的對手想要突破到教堂前和侯不夜他們匯合而木妍占據的身體還是普通人，出了呼喊之外什么都做不了。

　　奮力砍倒了面前之人，侯春嘉又被另一個補位的“圣戰士”糾纏住，這些“圣戰士”并不知道侯春嘉在呼喊什么他們只知道大主教的命令是不能讓異教徒接近教堂。

　　加上一些武者也加入了突圍逃亡的隊伍人數較少的基督教武者竟然轉為人多的一方，突出的侯春嘉立即被另一個空閑下來的“圣戰士”夾攻。

　　一柄短劍從盾牌縫隙中如毒蛇般鉆了過來，侯春嘉用眼角余光看見刀刃的時候，已然來不及格擋了，雖然薩格蒙塔塔盔甲可以抵擋一些傷害但是這時候受傷，往往意味著失去戰斗力后果只有戰死。

　　在茶館時，侯春嘉是經常和木妍以及陳南遙切磋的如果僅用武者功夫對戰，大部分情況下兩女都拿“銅皮鐵骨”并且使用《貴己》中的防御技能的侯春嘉沒辦法。

　　《貴己》僅有三招“存我為貴”“輕物重生”，“全性保真”。

　　“存我為貴”，可在瞬間用炁強化體表進行全方位防御；“輕物重生”，針對常見的用炁強化武器的方法，卸去對方的炁，則武器威力大減；“全性保真”可用炁防御精神和靈魂層面的攻擊，是難得的武者對抗修士的招數。

　　此時面對刺來的短劍，侯春嘉早就忘記了這具軀體不是自己的，而是一個叫辛納羅斯的猶太人，她憑借戰斗本能運轉“輕物重生”，在短劍和戰甲接觸的一瞬間化去了短劍上附著的武者之炁。

　　沒了炁破甲，偷襲的“圣戰士”使用的僅僅是普通青銅劍，沒可能擊穿厚重的薩格蒙塔塔，給侯春嘉的感受僅僅是腰間挨了一撞，踉蹌一步，又立即站穩了身形，繼續揮劍戰斗。

　　這時的侯春嘉也反應過來，她竟然能夠使用《貴己》的招式了，于是趕緊運轉“存我為貴”同時調整呼吸頻率，將內功也換成和《貴己》配套的《巫馬》內功。

　　奧古斯丁一直在觀察用奇怪語言和屋頂上的“納瓦爾”對話的侯春嘉，敏銳發現那個著名的猶太大奴隸主的氣勢陡然一變，似乎在一瞬間換了一個人。

　　侯春嘉抬頭和屋頂的陳南遙交換了個眼神，兩人立即明白了對方的意圖。

　　救木妍！

　　于是侯春嘉身子一矮將身體大半藏在盾牌之后，后退半步，然后猛然發起了沖鋒，目標直指兩個在臺階上指揮的主教。

　　而另一邊，陳南遙凌空躍下，居高臨下砸向兩個主教。

　　侯不夜暗罵一句，助跑幾步，向著隔壁建筑跳躍，往突圍的小巷移動。

　　下方的戰斗，他暫時幫不上忙，但是可以在前方探路，他們四人自然是要跟著多神教和猶太教聯軍的大部隊一起撤離的。

　　陳南遙落下時，手印掐得是不動明王印，帶著護體光罩撞向正在施展“神圣祝福術”的西瑞爾大主教。

　　她早就知道，“神圣祝福術”一旦施展就不能中斷，一旦停止，受術之人透支的體力和累積的傷痛就會爆發，幾乎是立即失去戰斗力，即便強行再次催發，效果也是大打折扣的。

　　故而西瑞爾施展祝福術的時候，奧古斯丁不敢離開半步，他必須要盡到保護施法狀態的大主教的責任。

　　陳南遙就是要逼得奧古斯丁不得不去救援。

　　果然，見到陳南遙得目標是大主教西瑞爾，奧古斯丁大罵一聲：“該死的叛教者！”，丟下木妍便上前攔截陳南遙。

　　而與此同時，侯春嘉拼著刀劍加身，硬是扛著三人的夾擊沖上了臺階。