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第一百八十一章 卿之所言……甚是

  八月,己巳朔(初一),朝會。

  對于天花這種核彈級別的事情,在事情沒有確定和完全結束之前,自然一切都是隱秘。而在沒想到完全之策之前,李世民也沒打算公開。不過,當李世民看到這一切都在向好的方向發展時,這心里還是抑制不住的高興的。

  此時,李世民坐于正殿之上聽取著長孫無忌和房玄齡等人的匯報。

  之前,長孫無忌和房玄齡被李世民派往各名山大川求雨,其實也是有視察民情,安撫民心的意思。雖然雨沒求來,還求來了斷樹狂風,但能混到這個位置,匯報工作的春秋筆法自然都是會一些的。

  “陛下,臣等于關內外視察走訪,京畿之外可謂雨順風調,諸州縣地方正理平治,百姓們安居樂業、犬吠不驚,實乃一片清平繁榮景象…更有百萬因隋末戰亂離鄉難民也已逐漸返鄉,如今我大唐天下太平,萬民歸心,已有盛世之相啊。”

  這事倒是真的,現在大唐確實有萬民歸心的意思。

  而朝堂之上,也從不缺少善于察言觀色之人,立時有幾個朝臣出言附和。

  “是極,我大唐四海誠服,萬民歸心,盛世繁榮指日可待已…”

  “陛下英明神武,乃不世千古明君,盛世下,我等與有榮焉…”

  “哈哈,是極是極…”

  朝堂之上一陣歡笑,李世民也很高興。雖然京畿之地大旱,但其他地區卻是一片豐收祥和的景象。

  李世民輕咳一聲,正想謙虛一番然后聊聊突厥的事,可就在這時候卻聽到了一個不和諧的聲音。

  “陛下,凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?

  人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,塞源亦能流長乎?”

  不用說,此人正是似乎就是看不慣李世民,喜歡沒事找事的魏征。說李世民身為皇帝,不知道打天下容易守天下難的道理,有些驕傲自滿,并且告誡李世民要居安思危,戒奢以儉,不然肯定走不長遠。

  雖然魏征勸諫態度還算溫和,說的也算在理,但李世民心里卻有些憋屈。自己也沒自滿自溢,這不正要謙虛呢么,你這不明就里上來就放炮冤枉人,是不是有些過分了啊?

  “卿之所言…甚是,不過…”

  李世民這話還沒說下去,門口卻急匆匆跑進來一個太監。

  “啟稟陛下,太史局急報,天狗即將食日,還請陛下移步救護。”

  “天狗、食日…”

  李世民心里一陣突突,而朝中的文武百官立時炸了毛,紛紛跑向門口觀望。

  此時的太陽其實已經被月亮遮住了一角,但是僅憑借肉眼可是看不到的。

  但朝中文臣卻不管那么多,立時間話鋒急轉,也不管你是誰了,上來對著李世民就是一頓噴。

  “陛下!日有食之,亦孔之丑!今此下民,亦孔之哀啊陛下。”

  (先秦《詩·小雅·十月之交》天上日食忽發生,這是兇險的征兆,天下眾黎民,將降臨大難)

  “陛下,天生民,為之置君以養、治之。人主不德,布政不均,則天示之災以戒不治。今月晦,日有食之,謫見于天,災孰大焉!”

  “陛下,日有食之,乃不善政之謂也。國無政,不用善,亦是天子德行不休,不施仁政,臣湊請陛下焚香、沐浴、齋戒三日,素服,避正殿,下罪己詔,并開壇祭天,以求上天保佑。”

  眾臣跪拜:“懇請陛下素服,避正殿,下罪己詔,開壇祭天,以求上天保佑。”

  “又是天狗食日!”

  李世民沉著臉,看著前一分鐘還在夸贊自己英明神武、歌頌天下太平,后一秒就貶低自己德行有虧、不施仁政的大臣們,心里很是不忿!

  自打自己一上臺,這日食便年年有,而自己也年年祭天乞雨,整日兢兢業業,不敢有絲毫懈怠,現在萬民歸心,國泰民安。自己怎么就是德行有失?怎么就是不施仁政了?自己還有哪里做的不好?就因為自己那得位不正?

  驕傲的李世民心里總有那么點憋屈,更有那么點不信邪…

  可忽然之間,腦海中突然閃過了當初自己跪地向李淵發的誓言畫面…

  李淵:“汝血氣之暴、其心也驕、還好大喜功…雖聰明神武、進取有余,卻也比之不及你大哥…”

  李世民:“父親,世民在此立誓,今后一定戒驕戒躁,勤政愛民,虛心納諫,功成不居…”

  “戒驕戒躁,虛心納諫,功成不居…戒驕戒躁,虛心納諫…”

  李世民腦海里回蕩這這些幾句,看了看眼前的魏征,再看看天上的日食…

  “眾卿所言…甚是!朕悉思己之過失及知見之所不及,令至,及舉賢良方正能直言極諫者,以匡朕之不逮…”

  “吾皇圣明!”

  李世民的內心雖然對這天狗食日與自己的德行仁政有了些質疑,但這救日儀式該舉行的還得舉行。畢竟這日食救護是為了表示君臣對天的誠敬,天子不肯救日食,乃是不君事其事也,也將被輿論視為不軌。所以,皇帝就算心里不相信,也得寧可信其有不可信其無的要虔誠以對。畢竟沒有人愿意背上“不君”這一罪名。

  要說文臣們對這套儀式更加重視。因為日食救護的形式和理念是難得的可以對帝王警誡的時機,即使他們已經認識到日食是自然現象與帝王施政優劣無關,仍然會堅持天人合一、日食災異之說。一來,這是儒家立于朝堂之本,二來,也是因人君位貴居尊,怕其志移心易,所以圣人假之靈神作為鑒戒,讓天子對天產生畏懼感,不致于過分胡作非為。

  李世民素服齋戒,退避正殿,伐鼓用幣,貶膳廢樂,認真地反躬自省,直到日食結束之后,轉頭便將太史局一眾大小官員叫來好一頓批斗,問其為何沒有提前預測到日食出現。

  眾人都不說話,畢竟沒預測出來就是沒預測出來,即便這次只是日偏食。

  只有年輕的李淳風開口,向李世民請求改制渾天儀。

  對此李世民也同意了。

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