047 好幾個王
肅慎的秋天仍然充斥著寒風和蕭瑟，不過對于習慣了白山林海那種滲透到骨子里的寒風天氣的女真人，對肅慎地區的秋冷沒有任何感覺，不少勇士甚至還光著臂膀揮舞著武器練肌肉。
甭管身體素質有多高，只要長時間不進行鍛煉，都會下降，勇士同樣會蛻化為戰士乃至一個普通人！
已經被趙作仁砍了腦殼的努爾哈赤就是一個典型例子，青壯年時期的勇士，歲數上來之后，哪怕沒有落下身體鍛煉，也只是相當于一名普通部落戰士的身體素質。
而且在體力耐力上比起年輕的戰士還有所不如！
勇士地位高貴，不用從事生產，自然會有部落集體發放的食物和其他生活物資，他們整日里的主要運動就是打磨自己的身體，磨練自己的戰斗技藝。
這使得白山林海中走出來的勇士，在個人武力上尤為出眾。
然而，下面的女真勇士嘻嘻哈哈的光膀子鍛煉，已經成為女真部落族長的皇太極卻迎來了一個大難題。
扶余人的使者竟然來到了肅慎！
最重要的是，這個使者還是扶余人中的一個王！
這可把皇太極嚇壞了！
一年多以前，皇太極并不知道‘王’的具體概念，畢竟白山林海中根本沒有‘王’的出現，族長就是最高統治者了。
當創世神了無音訊，時代壁壘隔膜消失，肅慎人大軍進入白山林海之后，白山林海中的各個部落明白什么叫做‘王’了。
因為肅慎人的最高統治者就是一名王。
全程是肅慎王。
在那時候，白山林海中的各個部落的人就對‘王’這個詞產生了深刻的印象，認為王是最強大的部落的至高統治者。
那時候的肅慎在白山林海中各部落中，確實是最強大的，強大到所有部落聯合起來才能勉強對抗。
后來隨著跟肅慎人接觸越來越多，王這個詞也變得越來越高大上，就連皇太極都打算在自己的權位根基穩定，徹底消化肅慎地區后，自立為王。
就連王的尊號皇太極都在心里想好了——金王。
通過對外界的接觸和貿易，皇太極已經明白強大的肅慎人乃至更強大的扶余人那里，有一種金屬十分昂貴，就連肅慎人中的‘貴人’也沒有多少。
那就是金子。
這被外人稱之為最貴重的物品，皇太極覺得自己是貴人中最高貴的那一位，當然要匹配物品中最高貴的那個金子，所以打算給自己起名為金王。
只是這個想法皇太極沒有對任何人去說，現在女真人占據肅慎的時間太短了，上下等級制度剛剛確立不久，皇太極還不能把步子跨的太大稱王。
畢竟皇太極明白王的含義，下面人同樣知道，王可是要比族長更加高貴。
如果沒有穩定的根基，皇太極憑什么稱王？
要知道，皇太極他爹努爾哈赤還沒有稱王呢！
可是，如今在皇太極眼里十分高貴的王，還是來自把肅慎人壓榨揍的扶余王竟然以使者的身份來到自己這里！
這是發生了什么？
皇太極自認為做不到孤身前往敵人的巢穴充當使者…
有事不明白就要問，皇太極在面見‘扶余王使者’前，找來了一名肅慎人榮登的奴才，這是一名肅慎地盤的大商戶，原本是為肅慎王服務的。
因為女真大軍來到后，投靠得早，獻上了許多生活物資，晃花了沒啥見識的女真人的鈦合金狗眼，從而得到皇太極的賞識。
再加上這位奴才十分圓滑，在奴隸制度確立后，即便他沒什么特殊手藝，也被皇太極收為包衣奴才。
包衣奴才其實就是女真人貴人的家奴，比普通奴才地位還要高上半檔。
畢竟給貴人當包衣奴才和為整個女真部落工作的匠人奴才，待遇是完全不同的。
而且包衣奴才中，還會根據貴人主子的地位高低分出個三六九等來。
這就是人類社會的本質，無論多么原始，人們都會自行劃分出一個社會層級來。
皇太極看到自己的‘扶余通’包衣奴才進來后，迫不及待的開口問道：
“那個依什么扶余王使者，是什么來頭？
他是扶余的統治者么？”
皇太極詢問的時候，心里已經做好了123個計劃。
如果對方真的是扶余人的最高統治者，絕不能輕易將他放走！
“回主子，您說的是扶余來的依慮王吧。”
“對，就是依慮！”
“主子有所不知，扶余人其實不止一個王。”
“什么？
不止一個王？
那豈不是亂套了？”
皇太極的雙眼頓時瞪圓，在他眼里，一個部落如果有第二個族長，那妥妥的就是火并和分家的節奏啊！
不過也沒聽說扶余人火并啊，扶余人能把肅慎人壓著打，應該很團結才對啊！
“扶余人中分為大王和小王，扶余人雖然已經建立了扶余王國，但其實內部還是多個部落聯合起來的統治方式。
其中最強大的那位扶余王名叫解慕漱，擁有扶余王國中唯一且高大的城市，也是扶余人中最強大部落的王者。
一般而言，扶余王都指的是解慕漱。
扶余人中第二強的則是名叫蘇仆延的扶余王，不過蘇仆延一直想要自己建立國家，所以沒有和其他王一般對外稱小王，低于解慕漱一頭，而是自稱為峭王。
蘇仆延同樣擁有一座城市，不過人口和地盤都遠遠不如扶余城，名為鹿角寨，建立在山峭之上，所以自稱為峭王。
鹿角寨比扶余城更加接近肅慎，一直是曾經的肅慎王與扶余人交戰的后方主要據點。
除了這兩個王之外，剩下的扶余王實力都差不多，每一個扶余小王都可以拉出來數千人不等的戰兵。
依慮王就是其中之一。
除了依慮之外，扶余人還有三位小王，分別是尉仇臺、麻余、簡位居。
加在一起，扶余人總共有六個王。
除了前兩個王之外，剩下四個王都沒有自己的城，只有一座類似我們肅慎人建立的這種營地老巢作為根基之地。”
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