第五章 萬壽山人參果
洪荒西方，萬壽山中！
“哈哈，道友的這處道場真是讓長青好生羨慕，你這萬壽山可謂是這方圓百萬里靈氣最充足的地方，而你這五莊觀更是靈氣霧化，能在此修煉，定能事半功倍。”長青一笑，有些羨慕的說道。
長青說的沒錯，萬壽山的確是靈氣充足，因為鎮元子手中有大地胎膜所化的地書，將這方圓百萬里的靈氣聚集在此，也就讓五莊觀變得云霧繚繞起來。
鎮元子哈哈一下，邀請長青進入道觀。
進了五莊觀，鎮元子與長青分主客落座，清風明月上了一些仙果，退到了一旁。
兩人無話，拿起仙果細細品嘗了起來，過了一會，鎮元子忍不住了，開口詢問道：“長青道友此時不在道場靜修，為何游歷洪荒呢？難道是遇到修煉上的難題，出來游歷感悟！”
長青看了一眼鎮元子，心中了然，看來這些先天大神修煉也不是一帆順水的，長青心道“幸好我有系統給得青蓮造化經，應該不會因為修為發愁。”
長青一笑“道友誤會了，現在洪荒機緣眾多，游歷一番，結交一些道友互相論道，多一些感悟，讓心境更加穩固。”
不知不覺中，長青與鎮元子聊了數個時辰。
“道友來的可真是時候，我這里有一果樹，正好成熟。”鎮元子有意結交長青這個大能，起身帶長青向后院走去。
兩人出了道房，轉身去了后院。只見后院之中，卻是一座花園。再往里走，不遠又是一門。開門進去，但見那正中間有根大樹，真個是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。在樹下往上一看，只見向南的枝上，露出一個人參果，真個象孩兒一般。原來尾間_上是個抱蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動，點頭幌腦，風過處似乎有聲。
“好一棵先天靈根，好一個人參果樹!“見到人參果樹，看了周圍景色，長青感慨一聲道。
一株參天大樹矗立在園中，虬勁挺拔的枝干上纏繞著道道樹藤，枝干上生長著茂密的枝葉，其葉如芭蕉，道道混沌元氣環繞在樹身周圍，樹冠上垂落下道道翠綠的虹光，股股生氣彌漫在四周。
仔細的看去，樹的枝葉中間生著一個個果子，果子隱藏在茂密的枝葉中，那果子生得形如三朝未滿的嬰兒，道道虹光繚繞其上。枝葉中落下點點水光，顯現出一-派無云自雨的景象。
“道友好氣運，十大先天靈根你都有。”長青怎能不羨慕，這可是十大先天靈根，圣人也要眼紅的東西。
人參果是先天十大靈根之一，又名草還丹。三千年一開花，三千年一結果，又過三千年才成熟，方九千年才結三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備，凡人有緣能聞上一聞，就能活三百六，吃上一顆，便能活四萬六千年。
鎮元子微笑不語，這人參果可是洪荒獨此一家，過了片刻清風明月端著兩個盤子走了進來，長青一看，果然，真如小兒般模樣。
“還請道友品嘗。”鎮元子道。
長青也毫不矯情，拿起一個人參果張口就吃。鎮元子見狀，也毫不在意的笑了笑，拿起一個人參果細細的品味起來。秦長青還沒嘗到人參果的味道，一個人參果就下了肚，只覺得腹中升起道道溫和的先天靈氣，稍微一煉化，就融入了法力。
閉目稍微一運轉法力，只覺得如浪如潮一般流轉全身，過了好半響才平息下來。張口就來了一句:“真是爽呀!”說罷，才想起身邊還有一個人呢，頓時不好意思起來。
“一時忘形，倒叫道友見笑了!”
鎮元子剛好吃完一個人參果，接口答道:“無妨，道友也是真性情，沒什么見笑不見笑的。道友的性子倒是有點像貧道的好友，紅云道友，他的性格也是頗為直爽，從來不知道什么叫做客氣。如若有機會，我替你們兩人引見引見。”
正說著空中傳來一陣大笑的聲音:“哈哈哈....好你個鎮元子，敢在背后編排我，看我不把你的人參果給吃光。”
話音未落，旁邊閃現出一位身穿紅衣的年輕人，兩道劍眉斜飛入鬢，長的英俊瀟灑，臉上眉眼帶笑，看著親切無比。
鎮元子起身一把拉住紅衣人:“你哪回來我這的時候，還不是跟我毫無客氣!“轉頭向著起身相隨的秦長青說道:“這就是我剛才提到的紅云，乃是貧道至交好友，是一個閑不住的人，在洪荒交友甚廣。”
又向紅云介紹道:“這位是剛才碰到的道友，名叫長青，在洪荒游歷，碰巧路過此地，現在向你引見引見，兩人交個朋友。”
紅云向著秦長青見禮道:“紅云見過長青道友。“秦長青連稱不敢。
鎮元子邀兩人一同入座，坐定之后紅云也不客氣，抓起旁邊的人參果就吃，一邊吃一邊聊了起來，討論洪荒趣事，數個時辰后。
“不若大家在此論道一番，以證道法修為。”長青提出論道之事，鎮元子跟紅云大為同意，長青這么高深的境界，能與之論道一番，定有助有自身的道行。
“既然道友同意，那便由貧道開始吧！”長青的臉色變的嚴肅起來。
”大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道…
夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。
清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地皆悉歸，而心擾之；
人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。
能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。
三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？
欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可得道…”
長青雖不是圣人，但他大羅金仙初期巔峰的修為，講道同樣有著異象，頂上三花齊開，一股股道的旋律溢出，一股清香將五莊觀彌漫。