977 一件禮物
看到肖遙在這件青銅器前駐足了很長時間，反復進行鑒賞，巖崎信一問道：“肖先生，前段時間有位朋友恰好鑒賞過這一件太師虘簋，他認為這件青銅器是西周時期的，但更具體的時間就判斷不出來了，您還有更精確的結論嗎？”
“這一件太師虘簋應該是西周中期的，這點并不難判斷。
《書·周官》所載：立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。
但在西周早期的金文中僅見太保，未見太師。到了西周中期才出現太師。如善鼎的太師宮，師望鼎的太師小子師望，伯克壺的伯太師等。隨后諸侯國也設置有太師的職官。
由此可以判斷這件太師虘簋應該是西周中期所鑄。”
“肖先生真是學識廣博，這么生僻的記載也能信口拈來，太讓人欽佩了。”巖崎信一由衷贊嘆。
“做文物鑒定本來就要求學識廣博，如果沒有這樣的基本功，鑒定的水平肯定也高不到哪兒去。”肖遙淡然說道。
接二連三的收獲上品氣運之寶，肖遙心中簡直樂開了花。對于他來說，一件上品氣運之寶的重要性比一件五六級的修煉用品還要珍貴，今天截止到現在的收獲實在是太大了。
又看過兩個藏寶室之后，已經是中午時間，巖崎家族準備了豐盛的招待午宴，但肖遙無心吃喝，一個半小時便結束了，也沒有休息，繼續去其他藏寶室挑選。
肖遙的好運氣可能在上午都消耗光了，眼看著就剩下最后一間藏寶室沒有看了，他除了挑選出十幾件國寶級的文物之外，再也沒有其他更重要的收獲了。
上午的收獲已經夠多了，原本他已經不抱有更大的期待，但是等他走近最后一間藏寶室的門口，神識中竟然又出現了耀眼的金色氣運之光。
雖然氣運之光不是最高等的紫色，但金色的氣運之光也算是很難得了，這說明在這間藏寶室之內，應該有一件中等氣運之寶。
打開門走進去，肖遙的目光直接就落到了這件氣運之寶上面。
這是一組很特別的氣運之寶，遠遠看去應該是阿拉伯文銅質爐瓶盒三事。之所以斷定這是阿拉伯文的銅器，是因為銅器的外壁上有阿拉伯文字。
他直接來到了這件阿拉伯文爐瓶盒三事的前面開始上手慢慢鑒賞。
這三件銅器的外壁上都銘刻著一句阿拉伯文，一組意為“安拉，唯一真主”，另一組意為“穆罕默德是真主的使者”，最后一組意思為“真主致仁致慈”，底部皆有楷書“大明正德年制”款識。
很明顯，此一組三件是明代正德時期鑄造的爐瓶盒香具。
銅瓶圓唇口，長頸豎直，圓鼓腹，下承高圈足，足底加以狹邊。瓶身雙面花式開光，外形與銅爐一致，外壁裝飾阿拉伯文，輔以魚子紋地。
瓶身紅潤皮殼，圈足內里可見銅皮本色，棗紅至深，暗沉凝重。銅盒蔗段式，子母口，盒蓋面外緣一周打洼，內部圓形開光，以魚子紋滿布，上有阿拉伯文。
銅爐為鬲式，方厚唇，內外邊緣起線。高束頸，上有弦紋兩條。爐腹圓鼓，三面花式開光，內以魚子紋為地，浮雕阿拉伯文。
三足順底自然而出，上下同寬，中部收束。三足正對腹部三處開光，不偏不倚。
整器棗紅色皮包裹，光亮如鏡，觸如肌膚，這種觸感很特別，只有正德年間的精品銅器才能有這種效果。足底及阿拉伯文處露出銅質本色，金黃燦爛，至純至精，持之沉墜壓手。
銅盒與瓶皮殼類似，外皮因年代久遠，相對較淺，與銅色融合，紅中透黃。盒內色深，原貌畢現。
這三件銅器的形制、做工、皮殼協調統一，阿拉伯文書寫結體中正，筆劃深峻，一絲不茍，絕對是正德官鑄珍品，爐瓶盒三者齊備，更顯珍罕。
讓肖遙尤為高興的是這三件青銅器雖然是一組器具，但卻是獨立的三件中品氣運之寶。一次得到三件中品氣運之寶，雖然還是比不上一件上品氣運之寶，但也孰為難得了。
“肖先生，這一組明正德年間的青銅器，我有印象，但我不明白的是為什么爐壁上銘刻的是阿拉伯文？”巖崎信一問出心中的疑惑。
“這一點，說起來就話長了。”
肖遙簡單講解道：“文化由唐宋至明清呈現出不斷繁榮，不斷發展的趨勢，人數也在不斷的增多。
經歷了蒙元東西方文明的交流融合，明代教和人數得到更廣泛發展。據《明實錄》統計，從洪武至成化的百年間，西方來華近七十批，其中宣德六年的一次就達三百馀口。明代形成繼元代之后入附中原的新高峰。
在這樣的背景下，出現了適應文化需求的相關產品。
比如永宣時期流行的阿拉伯文青花瓷，青花折枝花卉大執壺等都與人生活緊密聯系。
正德皇帝即明武宗，依據文獻考證，其極有可能是一位教信徒，有很多例證都可以證明這一點。
《明書·武宗本紀》載：正德十四年九月，上次保定，禁民間畜豬，著為令。
明武宗不僅尊戒教規，還學習阿拉伯文、波斯文，研學教典。明代嘉靖間武平伯陳大策曾刊行正德評論：武宗皇帝評論諸教，謂侍臣曰‘儒者之學，雖可以開物成務，而不足以窮神知化；佛老之學，似類窮神知化，而不能復命皈真。然諸教之道，皆各執一偏，惟清真認主之教，深源于正理，此所以垂教萬世，與天壤久也。’
又有御制詩云：‘一教玄玄諸教迷，其中奧妙少人知。佛是人修人是佛，不尊真主卻尊誰？正德十四年十月十二日。’
既然正德皇帝是一位信徒，那么他下令鑄造文的銅器也就不難理解了。”
“原來明武宗竟然還是一位信徒，今天真是學到新知識了。”巖崎信一由衷說道。
講述完這些之后，肖遙心中又難免有些遺憾。
明武宗作為一位信徒，結合了信仰與天子氣運，這樣一組青銅器，如果是他日常使用的，那么就不會僅僅是中品氣運之寶了，必然會是上品氣運之寶。
最后一間藏寶室的藏品在珍稀性上略差了一些，除了挑選出這組中品氣運之寶以外，其他再也沒有肖遙能看上眼的。
肖遙在巖崎家族的藏寶室中，總共挑選出了78件各類古董文物，做完這項工作，后面的事情就不需要他操心了。
他最后只要審定一下每件產品的估價是否合理，其他都不重要。
現在還不到晚飯時間，巖崎信一陪同肖遙來到一間茶室。
不知道什么時候那個右手有殘疾的小女孩又出現在巖崎信一的身邊，被他帶進茶室。
今天的收獲太大了，肖遙的心情很好，而且他對這個文靜羞怯的小女孩確實很有好感，也就不再故意抻著。
他開始把話題引到了小女孩的身上，“美音一直都是這么文靜嗎？我看她挺依賴你的，你在他眼里肯定是一個很慈祥的祖父。”
“美音的右手先天畸形，到現在已經做過三次手術了，因為身體有殘疾，雖然我安排了專人對她進行心理疏導，但她的性格還是不可避免的受到了一些影響，現在變得越來越文靜內向了。美音從小就和我最親近，我也最疼愛這個孩子，她的右手一直都是我最大的心病。”
說到這里，巖崎信一趁機問道：“現代醫學的發展還是慢了一點，美音的右手雖然已經得到了很好的糾正，但和她的左手一比還是有著明顯的區別，尤其是又少了三根手指頭，就算再做一次手術，也不會有什么明顯的改變。摩根和洛克菲勒先生一直和我說，肖先生是再世神仙，不知道您有沒有辦法？”
面對巖崎信一期待的眼神，肖遙很肯定地說道：“我可以讓她斷掉的三根手指長出來，而且是正常的手指，保證以后會正常生長，不會再有畸形。”
其實肖遙可以做到的不止如此，他可以讓美音的整個右手都和正常的左手一樣完美，絕對看不出一點差別來。
但要做到這一點只有一個辦法，那就是把她的整個右手齊腕切掉，然后再讓它斷肢重生，長出一個新的完美的右手。
如果這樣做的話實在是有點太血淋淋了，肖遙覺得沒有必要。因為美音的右手經過三次手術糾正之后，已經接近正常，現在最大的缺憾是少了三根手指，只要他能讓美音的右手重新長出三根完美的手指，問題也就算是解決了。
“真的嗎？”
這句話說出口，巖崎信一馬上意識到自己說錯了話，趕緊糾道：“肖先生，您別誤會，我就是太激動了，并不是不相信您。作為孩子的爺爺，我懇請您幫幫她，她還這么小，以后的人生還長著呢，我愿意為此付出任何代價！”
安田義明為了治愈癌癥，付出了多么大的代價，巖崎信一已經獲得準確的消息。
在他的認知當中，斷指重生的難度比治愈癌癥的難度更大，雖然這并不涉及生命安危，但想要請到肖遙出手醫治，付出的代價比安田義明開出的條件應該也少不了多少。
他已經做好了大出血的準備，和孫女的健康比起來，付出什么樣的代價，他都舍得。
沒想到肖遙卻說道：“不用你付出什么代價，我這個人還是很重感情的，這一次你沒少給我幫忙，在我的能力范圍之內給你幫點忙，這不是應該的嗎？況且我很喜歡美音，這么善良純真的孩子，本來就應該無憂無慮的度過童年，健康成長。
今天是我和美音第一次見面，還沒送給她什么見面禮呢，讓她重新長出三根完美的手指，就當做是我送給她的禮物吧。”
巖崎信一這幾天鞍前馬后的追隨在肖遙的身邊，不就是為了贏得肖遙的友誼和看重嗎？現在肖遙主動表示親近，他總算是看到了回報，心情當然更好了。
他已經迫不及待的想看到孫女的三根手指長出來，趕緊問道：“您看需要我準備什么？我馬上安排下去。”
“什么都不用準備，你在旁邊看著就行了。”
肖遙對美音招招手，“美音，到叔叔的身邊來好嗎？”
肖遙說話的時候略微施加了一點精神力，免得美音因為太過膽小，對他有恐懼心理，不敢過來。
他喜歡美音的純真文靜，但他沒有那么多的耐心哄孩子，
在肖遙精神力的暗示之下，美音覺得對面的這個叔叔看上去特別的和藹可親，一點都不讓人畏懼，便乖乖的走了過去，眨著水靈靈的大眼睛，聲音清脆的說道：“叔叔你好，我叫美音，我喜歡你。”
雖然美音就說了這么一句很簡單的話，但仍然讓巖崎信一感到很驚訝。
除了他和美音的父母之外，美音基本上不和其他人交流，對于陌生人就更加抵觸了。
今天是美音第1次見到肖遙，竟然一點都不排斥他，還會主動問候，這太反常了。巖崎信一只能把這件事歸結于肖遙不同于普通人，就連極度內向的美音也會受到他的吸引。
肖遙繼續用柔和的語調說道：“叔叔也喜歡你，叔叔送給你一件禮物好不好？”
“好啊，叔叔你送給我什么禮物？”美音一副很期待的樣子。
“叔叔給你變個小魔術，咱們讓你右手缺少的這三根手指重新長出來好不好？”
“我這三根手指是被醫生給截掉的，還能重新長出來嗎？”
“能啊，不信你就看著。等會兒可能有點兒麻麻癢癢的，我相信美音最勇敢了，咱們忍耐一下好不好？”
說到這里，肖遙的右手從美音的右手上撫過，然后指著那三根斷指的位置說道：“你看，它們這不是長出來了嗎？”