第296章賣鹽的蘇轍

　　段正嚴得了邵清和姚歡繼續同行，心情大好，對行程的籌劃也越發上心起來。

　　離筠州縣城約莫尚有兩百里路時，段正嚴便對四衛之中最年輕的衛行苦道：“行苦叔叔，你先輕騎快行，到筠州城后尋一處干凈體面些的客棧，將上房都包了。”

　　衛行苦領命而去。

　　翌日，大部隊剛到城外的錦河，便見兩岸的山頭竹林間，人丁熱鬧，似都在砍伐那些青青修竹。

　　休息飲馬時，邵清尋個岸邊賣茶的老丈問了，方知此地盛產好竹，“筠州”的“筠”字便是因筠篁而得名。

　　到了這谷雨節氣的春夏之交，江南西路和兩浙路掌握了竹紙工藝的大商戶們，便派了自家的工匠，來到筠州，買下竹料，于依山傍水的作坊里日夜開工，制成紙張后再販運到東西南北各大州縣。

　　賣茶老翁將茶碗端給邵清后，又笑吟吟道：“官人，吾州不缺紙，州民善書的亦多，官人看小老兒這茶攤幡旗上的字，可還行？”

　　邵清抬眼望去，見那楷書點畫勁利挺秀，頗為不俗。

　　段正嚴和姚歡亦走過來。

　　段正嚴瞧那幡旗上的正楷字，雙眼露了驚艷之色：“賞心悅目啊，柳體！”

　　中唐時的書法家柳公權，與同時代的顏真卿，皆是書法圣手，素來被書家奉為“顏筋柳骨”。

　　賣茶的老丈聞言，得意回應道：“這位小郎君好眼力，吾州人研習柳體之風頗盛，縣里公使庫中所印的書籍，亦多為柳體字，運去兩京的書坊里售賣，不比國子監的刻本差哩。”

　　一旁的姚歡，盯著這幾個極漂亮的楷體字，不由想到千年后的那樁學林盛事。

　　蘇轍謫居筠州期間，完成了注解詩經的平生潛心之作《詩集傳》，可惜他死后正值蔡京當道的徽宗年間，王安石的經學著作被奉為學子們唯一的“教材”，蘇、程的學術著作皆被打入“死牢”一般，無人問津。直到北宋滅亡、南宋的淳熙年間，蘇轍的曾孫蘇詡也來筠州做官時，才令筠州公使庫刻印曾祖父的《詩集傳》。

　　筠州刻本的《詩集傳》，不僅墨色精純，字體也恰恰兼具歐柳之風，實為宋刻本中的上品。到了清代，宋刻本的《詩集傳》成為滿清皇室的禁臠。

　　然而自詡熱愛漢文化、連寫漢詩都能寫出兩萬多首的乾隆皇帝，下令編修四庫全書時，竟不曉得自家的皇家園林里就有宋刻本這樣好的東西，用的乃是明刻本缺卷的《詩集傳》。

　　所幸，這珍貴的宋刻本，雖在其后的動蕩年代消失了一陣，卻于上世紀八十年代末現身，國家圖書館購回后影印出版，后世愛書、愛文之人如獲至寶，購之、讀之、傳之。

　　此刻，聽聞路邊賣茶翁談論筠州的印書水平，聯想起那本再過幾十年便會問世的宋版《詩集傳》，作為后世來人的姚歡，當然難免遐思。

　　財富、權力、美色、健康，保鮮與傳承，都是那么短暫。只有思想，只有思想之光，能在作者和刊印者的合力之下，流傳千載。

　　眾人待到進了筠州州城一看，嚯，全是來收毛竹的大小商隊。

　　幸虧段正嚴這小王子做領隊做得很有責任心，派衛行苦先行而至、打好前站，否則他們這一行沒有資格去官驛國賓館的，只怕都找不到住處。

　　衛行苦趕來，將隊伍領到州學旁的一處客館。

　　段正嚴不及歇口氣，便向掌柜打聽：“店家，蘇子由學士的宅邸，在城中何處？”

　　兩年來，掌柜已十分熟悉這樣前來拜謁蘇轍的年輕人，他扭頭喚正在院中灑掃的小伙計：“你去集市上看看，蘇公可在賣鹽？”

　　賣鹽？

　　見眼前三個年輕客官露出難以置信的神色，掌柜笑道：“不必見怪，蘇公十幾年前被貶來我們筠州，就是做的鹽酒稅監。賣鹽、賣酒、收稅，本來應該三個人干的活兒，他當年一人包了。此一回，蘇公可是從宰相的位子上又被貶到我們州吶，心情竟還不錯，快六十的老人家，照樣去幫著公家賣鹽鬻酒。”

　　沒多久，腿快的小伙計回來了。

　　“幾位客官，蘇公他老人家在鹽攤兒前坐著，可要小的領幾位去拜見？”

　　三人彼此看看，自然都要去，段正嚴須臾間又止步，對邵、姚二人說一句“稍等小弟片刻”，便回身進屋，細細交待了掌柜幾句，掌柜連連點頭。

　　跟著小伙計行過兩條橫街，迎面江邊，便是繁華市集，乍看去，仿如微縮版的汴河商肆景象。

　　小伙計沖著江邊的一棵大榆樹一指：“那個就是蘇相公。”

　　蘇轍在元豐年間就因受哥哥蘇軾的烏臺詩案牽連，被貶筠州五年，做的是小芝麻官，官聲卻極好。如今因新黨得勢，他被趙煦褫奪副宰相之位，二度被貶來筠州，啥實職都沒有了，男女老幼的普通百姓，卻仍尊稱他一聲“蘇相公”。

　　段正嚴激動得搓起手來。

　　姚歡倒面色平靜。

　　這是蘇轍，不是蘇軾，像她這樣前世已形成“蘇軾才是北宋頂級流量”印象的現代人，看待蘇轍，更多地是從元祐、紹圣年間北宋頂層權力核心成員的角度。

　　她與邵清不動聲色地對望一眼，二人皆明白對方松了口氣。

　　他們正月初自京城南下，大半水路算得晝夜不誤，也足足趕了三個月，才抵達筠州。一路上，不可能打聽到京中情形，姚歡不知道感慨了多少次，這古代再是商旅繁華，沒有網絡當真不方便、就像掉入了混沌的信息黑洞一般。

　　今日總算親見，蘇轍還好端端地在筠州“上班”，姚歡的驚喜，與其說是第一次見到“唐宋八大家”中的活人，更不如說，她算了算日子后，終于相信，歷史好像真的改變了一點——蘇轍并沒有在今歲這紹圣四年的二月，被朝廷下令貶往雷州。

　　那一廂，段正嚴贊道：“夫子真是仙風道骨，好像文曲星下凡一般！”

　　姚歡定睛去看蘇轍，覺得這來自大理的狂熱粉絲所言，未免夸張了些。

　　蘇轍因被追貶得連知州的官階都沒了，更像是在筠州境內被“監視居住”，所以穿著一身綠色官袍。

　　袍子大約是前頭哪位官員留下的，很不合身，空空哐哐的，更顯出老人家已經有些佝僂的瘦削身形。

　　但縱然冠帽下露出已然花白的頭發，蘇轍的精神面貌卻全然沒有風燭殘年之相。

　　他率著兩個小吏服色的年輕人，正與城中鹽行以及酒肆、腌貨鋪子等派來的買手，清點、登記他們所定鹽包的數量。

　　這哪兒有段正嚴口中的仙氣，分明是相當的接地氣。

　　賣酒高安市，早歲逢五秋。十載還上都，再謫仍此州。

　　不過才五十幾歲的年紀，從相當于副·總理的位子一落千丈，成了一個小小縣級市的基層執法人員，這種驟貶十來級的懲罰，對于文官的心理打擊，在北宋這樣“朕與士大夫共治天下”的氛圍里，不可謂不重。

　　可是蘇轍，果然如客棧掌柜所言，不但渾無落魄之相和尷尬之色，還挺樂呵的。

　　滿是皺紋的臉上常常露出溫和的笑容，儼然一個好脾氣的社區志愿者爺叔。

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