632.不讓建造寺廟道觀,真正的目的是為了話語權
第(1/2)頁 聊天群中，李隆基感覺自己就像是被姚崇牽著繩子的猴子，他感覺人格受到了羞辱。
而在大明皇宮中的崇禎，眼中卻爆發出了前所未有的光芒，要是他能有姚崇這么牛逼，那還收拾不了這些大臣嗎？
崇禎的心中有一股火苗在熊熊燃燒。
自掛東南枝：
“難道姚崇所有的政策都有兩種作用嗎？”
“一方面是為這個王朝出力，另一方面也是為了自己能夠掌控朝政？”
“這也太可怕了吧！”
曹操咂摸了一下嘴，他決定好好教導一下這個小萌新，畢竟曹操好為人師，他的優秀基因還是要傳承下去的。
人妻之友：
“那是肯定的呀！”
“這才是真正的高手。”
“你要想當一個權臣，你提出的政策，那必須要對整個王朝有利，然后在實行方針政策的時候，還要能顧及到自己的利益。”
“你在幫別人的時候也是在幫自己，最后把事情辦完了，你的利益也就達到了。”
“這就跟曹操一樣，他雖然在匡扶漢室，但最后也成了整個漢家江山的主宰者，一言即可廢立君王！”
此刻的崇禎簡直就想拜曹操為師，這才是真正的牛人啊。
曹操才是群里臣子中，段位最高的。
崇禎此刻看著姚崇的10條建議，怎么也分析不出來姚崇是怎么幫助自己的？
于是他非常誠懇的請教。
自掛東南枝：
“姚崇的第6項建議是，杜絕租、庸、賦之外的貢送。
姚崇說：皇戚貴族向皇帝貢送財物以取媚，朝官和地方官也都效法，并得到皇上封官進爵，這樣是不行的。”
“說白了，就是不想讓人貪污受賄。”
“這明明就是在幫助王朝整頓吏治，我怎么看不出來姚崇怎么能夠幫他自己呢？”
李隆基此刻肺都要氣炸了，你這個小萌新，你竟然不相信我？
你去相信曹操？
他能跟我比嗎？
你眼睛瞎的厲害！
我才是明君圣主，你不問我，你去問一個奸臣，怪不得你會亡國。
長生殿主李三郎：
“別聽他們胡說，竟然把姚崇的一項政策理解成了兩個意思？”
“這簡直就是老千層餅了！”
“這就是過度解讀。”
“這防止官吏貪污受賄，他怎么可能還讓姚崇向著權臣的路上越走越近呢？”
“完全就是瞎扯。”
曹操瞥了瞥嘴，就你這水平，也就配被姚崇當猴子耍了！
他絕對好好教教李隆基做人。
人妻之友：
“姚崇提議杜絕人們貪污受賄，的確是幫助李隆基整肅吏治，這的確是好事！”
“但站在姚崇的私人角度，這同樣可以為姚崇攬權。”
“以前別人想要升官發財，想要獲得更好的官職，他都要向上級行賄。”
“可現在姚崇一上臺，那把這個路就給堵死了，這些官吏能否升官，那就要看考核的成績了！”
“我就問，考核誰說了算？”
“那還不是丞相說了算？”
“丞相看好你，給你一個好的考核成績，那你不就可以升官了嗎？”
“姚崇在整肅吏治的同時，他也完全掌控了官吏升遷的渠道，這以后官吏們到底該聽誰的，這還不夠明顯嗎？”
我去，還可以這樣嗎？
崇禎吞咽了一下唾沫，這里的門道太多了呀！
他感覺整個世界觀都被打開了。
一時間，感覺自己懂得太少了。
崇禎立刻奮筆疾書，要把知識點記下來。
陳通笑了笑，這可是權臣最喜歡干的事情，這就相當于商業競爭中，把其他競爭對手都給干掉。
姚崇就掌控了升官的壟斷性資源，那就是考核官吏的能力成為了升官的唯一標準。
作為權臣，只要掌控住這個渠道，并且嚴厲打擊其他非法升官的渠道，比如靠皇親國戚推薦，比如靠賄賂長官。
那么姚崇就成了壟斷性的經營方式。
所有官吏的升遷都掌控在姚崇的手中，誰還不聽姚崇的話呢？
而陳通此刻卻要補充下一個更重要的部分。
陳通：
“升官其實只是一個方面。
而發財則是官吏的另一方面訴求。
升官發財，升官發財，升官是為了權利，發財是為了提高生活品質。
姚崇嚴厲打擊貪污受賄，但你以為他就嚴禁貪污受賄嗎？
那你就想的太簡單了！
姚崇是打擊別人貪污受賄，但姚崇卻放任自己手下貪污受賄，這一下福利就給的太足了！
只要不是傻子，他就明白，應該投靠在姚崇的黨羽之下。
只要投靠姚崇，不僅可以升官，還可以貪污受賄，還可以發財！
既有權，又有錢！
傻子才不干呢。
所以姚崇就依靠著他的這條建議，迅速的結黨營私，把控住了大量的朝臣，直接壟斷了朝政。
你們還真以為姚崇是一個清廉如水的人嗎？
那真是想的太天真了。
所有的權臣都不是那種道德君子，該貪污就貪污，該受賄就受賄，該結黨就結黨，該營私就營私！
姚崇是一樣都沒落下，為的就是把整個朝政牢牢的把控在自己手中。
甚至可以叫板君王！
正因為姚崇對于朝政有著這么強的把控能力，所以他才能在蝗災治理過程中，依靠強硬的手段，乾綱獨斷，壓制一切不服。
要是姚崇沒有主宰官吏升遷的能力，他就算說的天花亂墜，誰會聽他的呢？
就是因為這些官吏的前途命運都掌控在姚崇手中，所以他們才不得不按照姚崇的意思去做！
正所謂天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
這才叫真正的朝爭！”
朱棣此刻真是佩服得無以復加，姚崇真是高級玩家啊，這段位真的不是倔強青銅。
誅你十族（盛世雄主）：
“感情姚崇防止貪污受賄，就是為了獨家經營！”
“別人不能夠貪污受賄，不能夠靠著這個方式升官發財，但只要頭靠姚崇，他就可以。”
“這種競爭優勢簡直不要太明顯！”
“結黨營私，莫過于此！”
李隆基此刻也懵了。
他沒有想到，姚崇看上去清廉如水，提出了這么好的建議，隱藏在這個建議之下的，竟然是一顆權臣之心！
姚崇是怎么被趕下臺的？
那就是李隆基感覺到了姚崇的相權已經威脅到了皇權。
他李隆基才不斷的鼓動人去告發姚崇，在姚崇還沒有能夠擁有廢立君王的權利時，趕緊把他趕下臺。
就是李隆基當時都感覺到了姚崇對于皇權的威脅。
太可怕了！
當時的唐朝，事無大小，那都由姚崇一言而決。
這姚崇在李隆基朝的地位，那真不下于諸葛亮在蜀國的地位，而且姚崇治理蝗災之后，那名聲簡直太好了。
就跟在世的圣人一樣！
這讓李隆基心中驚懼萬分。
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第(2/2)頁 所以在蝗災結束后，他立刻把姚崇弄了下去，換上了宋璟。
再回頭來看姚崇的這個建議，的確讓姚崇在最短的時間內掌控了整個朝政。
要知道姚崇當丞相也不過三四年而已，就成了可以威脅皇權的一個權臣，這種發展速度，簡直不要太快！
李隆基此刻都是冷寒直冒。
而此刻的崇禎早就聽傻了，他可是知道姚崇的權利有多大，大到李隆基當時都忌憚的程度。
姚崇這才干了幾年而已，就發展出了這么大的勢力！
這種政治斗爭的水平，不愧是大佬級別的！
自掛東南枝：
“那姚崇的第7條建議呢？”
“第7條建議，可是禁止建造寺廟道觀。”
“這個難道跟姚崇成為權臣也有關系嗎？”
當崇禎提出這個問題后，秦始皇卻發話了，他現在不想看著陳通一個人在這里說，因為這樣就看不出各個皇帝的水平。
他也有心想讓有些能力不足的皇帝，能夠通過聊天群，迅速提高自己的業務水平。
秦始皇隨即制止了準備回答的曹操等人。
大秦真龍：
“姚崇這條建議到底只是為了防止鋪張浪費，還是有別的企圖？”
“大家也不妨討論看看！”
“李二，朱老四，李老三，你們三個發表一下意見吧！”
啥意思？
我是需要補課的那個？
李世民很郁悶，在秦始皇的眼中，自己竟然跟朱老四是一個水平的？
這怎么能忍呢？
秦始皇只點了他們三個的名字，卻沒有說其他人，這豈不是說，就連呂后的水平，都比他李世民強？
你這也太看不起人了吧！
李世民攥緊的拳頭，覺得秦始皇有點小瞧自己了。
他此刻腦海中飛快的運轉，這個時候要是回答錯了，那真是丟人丟大發了！
可是想了半晌，他都沒有搞明白，姚崇到底想干什么？
可要說姚崇沒有別的想法，那絕對是不可能的！
但就是另一層深意，他怎么也想不明白，只能默默無語，裝作沉思的模樣。
這治國可不比打仗，里面的彎彎繞繞太多了。
人家姚崇處心積慮的挖好坑，等著李隆基去跳，怎么可能只是簡簡單單。
秦始皇看到李世民沒有回答，眼中閃過一抹不屑，就知道你沒有這個本事！
就你李世民要有這個斗爭水平，那也不至于留下爛攤子給李治。
李世民打仗可以，但跟朝廷的這些大臣們玩這些陰謀手段，那還是有所欠缺的。
隨即他又把目光投向了朱棣。
朱棣倒是很老實，想了半天都沒想出來，他就干脆不想了。
誅你十族（盛世雄主）：
“這個我真沒看出來，但我覺得姚崇肯定另有所圖！”
“而且還是非常重要。”
劉邦搖了搖頭，看來朱棣這是真的不懂。
李隆基則是滿臉的不屑，覺得這些人就是有病。
長生殿主李三郎：
“這里本來就沒有什么別的企圖，你能看出個毛線！”
“這個問題本來就是錯的呀！”
“裝什么裝？”
“我不信你們還能說出個花來不成？”
“在我看來，這就是因為武則天時期大肆的建立寺廟，耗費錢財，又完全沒有用處，這才被人家姚崇給噴了！”
“姚崇的政策，那就是沖著解決武則天時期的錯誤的。”
武則天的美眸中滿是殺意，這個小癟三兒，真的飄了！
她心中相當無語，就李隆基這種蠢貨，怎么當上皇帝的？
李唐皇室當時已經凋零到了這種地步嗎？
都能讓李隆基這種水平的人成為皇帝。
可見李旦和李顯有多差勁了！
武則天此刻都同情自己的兒子，估計是自己給他們的陰影太大了，以至于李旦和李顯以及李唐的子孫們就沒有一個出色的。
最后，一群傻子里面找了個不是最傻的。
武則天都感到心里。
他的這些兒子侄子，怎么能這么廢呢？
幻海之心（千古一帝，世界霸主）：
“你竟然認為武則天時期建立寺廟完全沒有用處？”
“你如果能想到武則天時期為什么建立寺廟，你就應該知道姚崇真正想干什么。”
“我以為你能想到。”
“結果啊，我還是太高看你了！”
李世民心中突然一驚，有了這個提示之后，他的思路突然被理順了，心中像是打開了一扇大門一樣。
千古李二（雄主罪君）：
“我明白了！”
“這是為了爭奪信仰！”
“爭奪話語權！”
“這是為了奪取民心民意。”
秦始皇點點頭，看來李世民在政治上的天賦的確比朱棣要強那么一些。
這么快就反應過來了。
而此刻的崇禎還是懵的，他完全不明白李世民在說什么。
自掛東南枝：
“能不能解釋的透徹一點？”
楊廣，李淵等人都同情的看了一眼崇禎的頭像，這孩子明顯知識儲備不足啊。
而此刻的陳通早已饑渴難耐，不懟一懟李隆基的話，他心里不舒服啊。
陳通：
“簡單來說：
姚崇的真正意圖并不是說為了阻止人們修建寺廟，修建寺廟浪費錢財，那只能算是小問題。
而真正的大問題，那就是信念之爭，信仰之爭，民意之爭，話語權之爭！
這才是封建王朝中最為殘酷的爭奪。
佛家對世界有一種解釋。
道家對世界又是另一種解釋。
而諸子百家的解釋又不同于道家和佛家，可以說諸子百家跟佛道之間，那才是真正的死敵！
這是人定勝天，還是神權至上的爭奪。
這其實是人權和神權的一場戰爭。
姚崇真正要干的事情，就是借著李隆基的壓神權！
他想做的是，讓讀書人的思想主導整個大唐，他不想讓神權思想成為當時社會的主流，更不想讓神權思想影響到百姓們的價值觀。
比如在滅蝗災的過程中，就有人用殺蝗蟲不慈悲的方式來詆毀姚崇。
這其實就是想用這種神權思想，想用神權思想下的價值觀來影響普通人的價值判斷。
而姚崇要干的事情就是拼命的壓制神權，然后讓讀書人的世界觀引導輿論，成為這個世界唯一的價值輸出方式。
他非常討厭像李淳風，袁天罡這種人，說一句什么夜觀星象，就可以讓誰誰誰滾蛋。
這是權臣最無法容忍的。
在權臣的眼中，這不就是用來騙人的嗎？
這不就是扯淡嗎？
正常人誰信這個呢？
其實在整個封建社會中，你就會看到，讀書人和神權之間會有不可調和的矛盾。
尤其是宋朝的各種筆記小說中，讀書人都在盡量的去抹黑神權，和尚道士其實在古代藝術形象中，基本上都是以負面的形象出現。
這就是一種信仰的爭奪。”