第一百二十四章:一門雙圣

　　將木匣子收到噬囊里面保管妥當，江心一路出了太行山，隨后嘿嘿一笑，再次撥通了公司的號碼。

　　他可不是什么傻子，整個國家960萬平方公里的面積，光靠他一個人找，怕是到死也不一定能找完，身后背靠著公司這顆大樹，最好的辦法當然是直接向公司那邊詢問一下。

　　好歹也是全國最大的一個官方情報機構組織，公司那邊想必會有一些關于這個楊家的資料。

　　哪都通京城總部，處理完關于二十四節通天谷和外國異人前來國內的事情后，趙董明白事情已經已經有了更多的變化。

　　納森島民、外國煉金異人、印度查克拉修煉者...越來越多的國外異人也漸漸變得活躍了起來，這無疑在冥冥之中預示著一件事情有什么大事，要發生了。

　　就在趙董思考著未來公司的對外戰略方針的時候，桌上的電話再次響了起來，是江心打來的，詢問的正是溝陳所說的哪個精通泥塑的楊家的事情。

　　“楊家？哪個楊家？”聽到江心打聽的事情，趙董有些稀奇，心里頓時也來了興趣。

　　“就是那個專門捏泥人雕塑的楊家。”

　　“是那位溝老前輩告訴你的？”趙董想了想，突然反問了一句。

　　“您問這個干嘛？”江心聽出了一些不對勁：“莫非連公司也不知道這個楊家？”

　　趙董稍稍沉默了一下，將一個城市名字報給了江心：“具體地址不確定，只能確定在這個范圍，你說的哪個楊家也是個隱世家族，即便是公司都沒有借口去打擾他們。”

　　“多謝趙董。”默默的記下地址，江心掛斷了電話。

　　一兩天后，山城重慶。

　　江心從來都沒來過重慶，但對這個城市卻是素問已久，畢竟號稱能將地圖導航給繞迷路了的城市交通，全國上下可能就這一個，再加上鼎鼎有名的重慶火鍋，只是第一次來，江心的中飯就算是有了著落。

　　所謂火鍋一時爽，菊花火葬場。

　　這次一試果然名不虛傳，鍋底重麻重辣、腸肚鮮美可口，雖說吃的時候被辣的大汗淋漓，但依舊不舍得停下筷子。

　　吃完火鍋付了錢，江心離開了這間據說開了有幾十年的火鍋店，他倒是見到了火鍋店里熬湯底的老師傅，但提到泥塑，那位老師傅第一時間想到的便是天津泥人張，至于什么楊家，卻是聞所未聞。

　　開局不利，江心倒也沒有太多氣餒，要是一開始就能順利的找著目標，那他才會感到奇怪呢。

　　下午，在路人看傻子一般的眼神中，江心在無比悶熱的城市內四處轉悠著，試圖找到和泥塑這個東西有關聯的東西。

　　可惜的是，城市化讓小攤小販的數量減少了不少，江心一路走過來看見的大多是路邊攤一類的攤販，至于賣泥人糖塑，卻是一個都沒有見到，這下倒是讓他懷念起了自己小時侯的經歷。

　　哪個時候不比現在，路邊總能見到一些攤販，有些是用吹法給弄出一個中空的糖塑；還有些則是用熬制的糖稀在鐵板上畫出龍鳳生肖的圖案；手段最高明的則是在糖團尚未徹底凝固之際，用顏色各異的糖團給人直接捏出個活靈活現的齊天大圣來。

　　只是，在這個悶熱高溫的山城夏天，這些身懷技藝的小販似乎都已經不見了蹤影，也不知道是老了還是手藝已經失傳了。

　　江心想到這些倒不是因為想要再買個幾個糖...其實也有這方面的想法，但最主要的目的還是想看看能不能從這些人嘴里問出些什么，畢竟都是老手工藝人，指不定能知道些什么。

　　只是看現在這個樣子，這個想法算是泡了湯。

　　像個猴子似的在層次感分明的城市中上躥下跳著，江心一直到晚上才回到自己訂好的酒店房間中，不由得沉思了起來：“走了一天了，就算沒走完一個城市，估計也有小半個了，從來沒有一個聽說過這個楊家。”

　　“這樣看來，這個楊家最大的可能性應該是脫離了城市體系，獨立在外面的某個鄉縣之中，還有一種可能就是像風門村一樣藏在山里，但按照這邊的架勢，這種可能太低了。”

　　泥塑這東西和風門村的手段可不同，可不是地上隨便撿一團泥巴就能成的。真要講究起來，光是江心這個外行都能說出些許門道，如果真的藏在山里，條件也實在是有些惡劣。

　　“楊家...”

　　江心呢喃著將‘泥塑’、‘楊’輸入到瀏覽器搜索引擎中，片刻后，一個名為‘楊氏家族泥塑’的欄目出現在江心眼前。

　　點進去一看，卻發現這講的是一個清朝光緒年間傳下來的、位于寧夏的泥塑家族，和重慶市是半點也沾不到一起。

　　默默的將這個泥塑家族記了下來，江心接著往下拖動，猛然間，一個新的名字突然出現在他眼前—楊惠之。

　　楊惠之，唐朝人，師法張僧繇，與后人所稱畫圣吳道子為師兄弟關系，后因吳道子在畫藝上的天賦超勝于他而選擇棄畫從塑。數年學習磨練之后，因其在泥石雕塑一行遠超他人，被世人稱之為塑圣。

　　說起楊惠之，他的老師張僧繇也是一個神人。尋常人對這個名字可能不甚了解，但對‘畫龍點睛’這個成語卻應該是無比熟悉。

　　而恰巧，這個成語便是出自于張僧繇身上，專門用于形容其畫技之精湛巧妙。

　　雖說這位畫家四祖之一沒有什么‘畫仙’、‘畫神’之類的名號，但門下弟子出了雙圣也足以見得他的功夫是如何了得。

　　學了這位大家的畫藝，再加上自己鉆研多年的塑藝，楊惠之這位塑圣甚至可以制出能以假亂真的泥塑，其塑藝水平已至大成。

　　只是，這位楊大人算下來應該是蘇州人，而且并不清楚有無子嗣后代，距離這山城卻是差了三千里的距離。

　　但考慮到歷史朝代變更、土地戰亂流離，似乎也是可以勉強理解的。

　　這樣一來，江心的目標倒是初步鎖定了下來。

　　一個是可能藏在這重慶一代的、塑圣楊惠之后代傳人的楊家；另一個則是寧夏那個楊家泥塑。