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第一百二十四章:一門雙圣

  將木匣子收到噬囊里面保管妥當,江心一路出了太行山,隨后嘿嘿一笑,再次撥通了公司的號碼。

  他可不是什么傻子,整個國家960萬平方公里的面積,光靠他一個人找,怕是到死也不一定能找完,身后背靠著公司這顆大樹,最好的辦法當然是直接向公司那邊詢問一下。

  好歹也是全國最大的一個官方情報機構組織,公司那邊想必會有一些關于這個楊家的資料。

  哪都通京城總部,處理完關于二十四節通天谷和外國異人前來國內的事情后,趙董明白事情已經已經有了更多的變化。

  納森島民、外國煉金異人、印度查克拉修煉者...越來越多的國外異人也漸漸變得活躍了起來,這無疑在冥冥之中預示著一件事情有什么大事,要發生了。

  就在趙董思考著未來公司的對外戰略方針的時候,桌上的電話再次響了起來,是江心打來的,詢問的正是溝陳所說的哪個精通泥塑的楊家的事情。

  “楊家?哪個楊家?”聽到江心打聽的事情,趙董有些稀奇,心里頓時也來了興趣。

  “就是那個專門捏泥人雕塑的楊家。”

  “是那位溝老前輩告訴你的?”趙董想了想,突然反問了一句。

  “您問這個干嘛?”江心聽出了一些不對勁:“莫非連公司也不知道這個楊家?”

  趙董稍稍沉默了一下,將一個城市名字報給了江心:“具體地址不確定,只能確定在這個范圍,你說的哪個楊家也是個隱世家族,即便是公司都沒有借口去打擾他們。”

  “多謝趙董。”默默的記下地址,江心掛斷了電話。

  一兩天后,山城重慶。

  江心從來都沒來過重慶,但對這個城市卻是素問已久,畢竟號稱能將地圖導航給繞迷路了的城市交通,全國上下可能就這一個,再加上鼎鼎有名的重慶火鍋,只是第一次來,江心的中飯就算是有了著落。

  所謂火鍋一時爽,菊花火葬場。

  這次一試果然名不虛傳,鍋底重麻重辣、腸肚鮮美可口,雖說吃的時候被辣的大汗淋漓,但依舊不舍得停下筷子。

  吃完火鍋付了錢,江心離開了這間據說開了有幾十年的火鍋店,他倒是見到了火鍋店里熬湯底的老師傅,但提到泥塑,那位老師傅第一時間想到的便是天津泥人張,至于什么楊家,卻是聞所未聞。

  開局不利,江心倒也沒有太多氣餒,要是一開始就能順利的找著目標,那他才會感到奇怪呢。

  下午,在路人看傻子一般的眼神中,江心在無比悶熱的城市內四處轉悠著,試圖找到和泥塑這個東西有關聯的東西。

  可惜的是,城市化讓小攤小販的數量減少了不少,江心一路走過來看見的大多是路邊攤一類的攤販,至于賣泥人糖塑,卻是一個都沒有見到,這下倒是讓他懷念起了自己小時侯的經歷。

  哪個時候不比現在,路邊總能見到一些攤販,有些是用吹法給弄出一個中空的糖塑;還有些則是用熬制的糖稀在鐵板上畫出龍鳳生肖的圖案;手段最高明的則是在糖團尚未徹底凝固之際,用顏色各異的糖團給人直接捏出個活靈活現的齊天大圣來。

  只是,在這個悶熱高溫的山城夏天,這些身懷技藝的小販似乎都已經不見了蹤影,也不知道是老了還是手藝已經失傳了。

  江心想到這些倒不是因為想要再買個幾個糖...其實也有這方面的想法,但最主要的目的還是想看看能不能從這些人嘴里問出些什么,畢竟都是老手工藝人,指不定能知道些什么。

  只是看現在這個樣子,這個想法算是泡了湯。

  像個猴子似的在層次感分明的城市中上躥下跳著,江心一直到晚上才回到自己訂好的酒店房間中,不由得沉思了起來:“走了一天了,就算沒走完一個城市,估計也有小半個了,從來沒有一個聽說過這個楊家。”

  “這樣看來,這個楊家最大的可能性應該是脫離了城市體系,獨立在外面的某個鄉縣之中,還有一種可能就是像風門村一樣藏在山里,但按照這邊的架勢,這種可能太低了。”

  泥塑這東西和風門村的手段可不同,可不是地上隨便撿一團泥巴就能成的。真要講究起來,光是江心這個外行都能說出些許門道,如果真的藏在山里,條件也實在是有些惡劣。

  “楊家...”

  江心呢喃著將‘泥塑’、‘楊’輸入到瀏覽器搜索引擎中,片刻后,一個名為‘楊氏家族泥塑’的欄目出現在江心眼前。

  點進去一看,卻發現這講的是一個清朝光緒年間傳下來的、位于寧夏的泥塑家族,和重慶市是半點也沾不到一起。

  默默的將這個泥塑家族記了下來,江心接著往下拖動,猛然間,一個新的名字突然出現在他眼前—楊惠之。

  楊惠之,唐朝人,師法張僧繇,與后人所稱畫圣吳道子為師兄弟關系,后因吳道子在畫藝上的天賦超勝于他而選擇棄畫從塑。數年學習磨練之后,因其在泥石雕塑一行遠超他人,被世人稱之為塑圣。

  說起楊惠之,他的老師張僧繇也是一個神人。尋常人對這個名字可能不甚了解,但對‘畫龍點睛’這個成語卻應該是無比熟悉。

  而恰巧,這個成語便是出自于張僧繇身上,專門用于形容其畫技之精湛巧妙。

  雖說這位畫家四祖之一沒有什么‘畫仙’、‘畫神’之類的名號,但門下弟子出了雙圣也足以見得他的功夫是如何了得。

  學了這位大家的畫藝,再加上自己鉆研多年的塑藝,楊惠之這位塑圣甚至可以制出能以假亂真的泥塑,其塑藝水平已至大成。

  只是,這位楊大人算下來應該是蘇州人,而且并不清楚有無子嗣后代,距離這山城卻是差了三千里的距離。

  但考慮到歷史朝代變更、土地戰亂流離,似乎也是可以勉強理解的。

  這樣一來,江心的目標倒是初步鎖定了下來。

  一個是可能藏在這重慶一代的、塑圣楊惠之后代傳人的楊家;另一個則是寧夏那個楊家泥塑。

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