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210.考古筆記

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  “失落文明?”

  青野喃喃著這個詞語。

  一開始卻沒有太過在意。

  眾所周知,日國是一個很喜歡夸大其詞的國度。

  說好聽點叫做中二,類似“千年一遇の美少女”“史上最惡事件!”

  說難聽點,則是由于日國小國寡民的歷史和現狀,形成的一種較為扭曲的觀念。

  在泡沫經濟的那段時間,剛剛擺脫了美國經濟的影響,見證了往日輝煌的經濟如泡沫般崩潰,日國國民陷入迷茫與不自信。

  那時的他們,更是對發掘歷史上的一些古老痕跡抱有很大興趣。

  考古的價值在于,可以證明某種東西是源自于哪個國家。

  又或者說是某個國家最早有了什么東西。

  在當時的日國看來,每一個新的發現,都能增強民族的自信心,建立文化自信。

  為此,日國還出現過一起性質極其惡劣的考古造假事件。

  名叫藤村新一的考古學家,曾經被日國國民譽為“石器之神”,挖出過所謂“70萬年前的石器“,把日國的遠古歷史追溯到了七十萬年前。

  可想認知,那時的日國國民有多么興奮。

  幾乎是把藤村新一捧上了神壇,最夸張的是,還把這些內容寫進了教科書之中。

  然而造假的丑聞一經暴露,這些便都如煙云般消散不見。

  丟的不只是他一個人的臉,而是整個日國考古界的臉!

  荒謬歸荒謬,現代華國其實也走過類似的道路。

  但話說回來,日國在歷史這方面可比華國差了太多太多,根本沒什么可比性啊!

  在古時,日國甚至還是華國的附屬國。

  許多文化都是從華國這邊傳過去的。

  況且,就這么屁大點地方,在華國看來和幾個村子打架沒多大區別,歷史還能深厚到哪里去?

  說了這么多,意思是在表明——

  青野對日國考古界天然的就不太信任。

  而且所謂“失落文明”這個詞聽起來就很不合實際。

  日國本來就不大,歷史更是短得可以,哪里還會有什么所謂其他文明呢?

  需知道,“文明”這個詞是很大的。

  不是說一種人種的分支就能叫做一個文明,而需要有一定的文化、生活水平,還有具備一定數量的人口,才能稱之為“文明”。

  在青野想來,這多半是日國考古學家的尿性又犯了。

  夸大其詞。

  其中的水分,不知道有多少呢!

  帶著這樣的想法,青野繼續在手機上瀏覽這篇轉成圖片的記錄。

  之所以說是“記錄”而不是“學術報告”,因為那幾位考古學家在編寫的時候。

  沒有采用學術報告的格式,而是更接近于日記的寫法。

2010年11月1日天氣:陰轉小雨  這是我們來到愛知縣名古屋守山區的第一天,我和中川君都覺得天氣有點冷,加茂君還是年輕人,倒是一點都不冷。

  年輕真好啊!

  至于丸山小姐,其人有些高冷,看著不是很好相處的樣子。

  不過我們四人既然志同道合來到這里,也稱得上“伙伴”了,在此合影留念一張。

  隨后是一張拍攝而成的照片,相片里一共四個人。

  兩個看起來平平無奇的中年人肩并肩,應該是記錄中的“我”和“中川君”。

  還有一個還算帥氣的年輕男人站在身側,穿著瀟灑帥氣的風衣。

  神色頗為張揚。

  而在照片的一角,則是一道纖細的女子側影,裹著厚實的圍巾,臉埋在圍巾里,只能看見在鏡框后有一雙明媚的眼睛。

  下身則是加厚的褲襪,看起來不是特別愛美的那種女子。

  由他們的穿著和日期可以看出,那時應該是剛剛入冬,天氣轉寒。

  背景則是一間尋常的民宿。

  ‘這根本就是一篇日記吧!’

  青野在心中繼續吐槽,卻是有耐心的向下拉去。

2010年11月2日天氣:小雨  雨天濕噠噠的可真是難受,好在雨點不是很大,并沒有影響我們的計劃。

  根據當地人的介紹,在許久之前,守山區還沒有被開發的時候,人們信奉一種名叫“犧蛄”的山神。

  為什么叫“犧蛄”?

  這我哪知道?

  只是那種發音十分怪異,勉強音譯過來是這個詞語罷了。比如伊邪納岐叫伊邪納岐,伊邪那美叫伊邪那美,誰知道祂們為什么被這么稱呼呢?名字這東西本身,其實沒有太大的意義。

  想來和日國其他地區信仰的神明類似,都是山野妖精種的一種吧?

  這些相關的內容,我們早就不是第一次調查了——如果不是堅信這片大山存在可能震動全國的秘密,我們四個也不會一起來到這里。

  在近五十年中,這里陸續發掘出了一些奇特的文物。

  可笑的是,其中有一些竟是存在于鷹國以及M國的博物館里,而不是本國的珍藏。好在丸山小姐為人慷慨大氣,先前把相關資料分享給我們,尷尬的是,我那時竟不知道她是一位女士!言辭都太過草率直接了,希望她不要在意。

  這段話的后面,附上了幾張模糊不清的圖片。

  應該是多次轉載后造成的后果。

  首先是一篇英文文獻,旁邊貼心的用日文做了翻譯——這是名古屋別動隊的注釋。

  青野早就抽空學習了一下各類外語,例如英語、法語、拉丁語等比較大的語種,還獲得了一個外語精通的特質。

  雖然對他而言,并沒有什么卵用就是。

  但在這種情況下,還是可以不借助翻譯進行閱讀的。

  文獻中指出,這是在1883年借助一個日本村民之手,獲得的物品。

  在那村民看來,這似乎并不是什么重要的物件,在支付了一定的報酬后便輕易的獲取。

  旁邊帶著該文物的圖片。

  那是一張很古老的皮革,看起來像是所謂的“羊皮卷軸”,但不能確定它到底是什么材質,又是經過什么加工工藝制成的。

  大約三十多厘米寬,四十多厘米長。

  真正引人注目的,不是皮革本身,而是在那上面刻畫的奇特圖形。

  像是某種污濁的顏料涂抹在中央,乍一看像是甲骨文、金文之類的原始文字。

  短暫的令青野眼睛一花。

  “叮咚!”

  青野抬起頭。

  “尊敬的乘客您好,前方到站是——名古屋站。”

  “請您帶好隨身攜帶的行李......”

  列車,到站了。

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