幻滅?夢圓——為什么要選擇同人加歷史這種兩頭不討好的寫法
每個水滸迷都有一個自己的水滸夢，眾多的水滸同人故事，就是一個個兌現了的夢。
當我開始構思自己的水滸夢時，猛然發現，無論如何開局，都只能落入不斷轉換“劇情副本”“集卡”收好漢、替好漢報仇雪恨，最終推翻朝廷這樣的套路中。
問題是，面對眾多同一套路，且非常優秀的同人作品，我的故事真能比別人更精彩？
當然是不能！
而且，這也不是我想圓的夢！
那么，回到初始點，為什么要圓夢？
原因太多了，最主要的，大概是這兩點：一是梁山的最終失敗，二是眾好漢的悲情人生，使得我們的好漢夢不圓！
第一點很容易解決，起點穿越人物百萬千，無不叼炸天！
第二點貌似也很簡單，只要熟知劇情和人物性格，找個適當的時機切入就行了。
可，真的有這樣容易嗎？
好漢是什么？
好漢是英雄！
不對，也有人認為好漢是惡魔！
還有人覺得好漢就是一群沒腦子的肌肉猛男！
都不是！
好漢是活生生的人！
是人，就會有七情六欲，就有喜怒哀樂，就有自己的人生準則和行事邏輯。
面對這些有本事、有思想、有個性、有自己判斷力的大活人，你確信自己真的能輕易“收服”他們？
你說的不對！好漢哪有這些“毛病”！不信你看原著！
那么原著是怎樣來的？
這問題好簡單，施耐庵編的唄！
還是不對！施耐庵根本就沒編這些故事！
在他之前，就已經有了大宋宣和遺事宋江三十六人贊和眾多的民間話本，他只不過是把這些故事整理和再加工，以其生花妙筆，使普通的民間故事成為了真正的經典。
都怪施耐庵！為什么要把人物簡單臉譜化？為什么把打仗變成斗陣、斗將、斗法這樣的兒戲？為什么要在書中穿插神神鬼鬼的故事？為什么…
哪有那么多為什么！
施耐庵所處的年代是什么時候？當時的娛樂市場多么低端！而他為了書能夠流傳，最初設定的目標人群，就是絕大部分沒讀過書的普通百姓。
不這樣寫，難道寫真實的梁山故事？
北宋徽宗時期，政和年間，梁山泊確實有漁盜500人，因官府封鎖，匱糧投降，被知鄆州的蔡居厚所殺。宣和年間，宋江帶著一伙人起事，大概是在梁山待過一段時間，實在混不下去，不得不轉進他地，后來，被張叔夜幾乎臨時招募的千余人打敗，投降，然后，還打了方臘。再然后？一幫被招安的草寇流賊而已，哪還有那么多然后？
這樣真實的故事，寡淡而無味，普通百姓誰愿意聽？誰愿意傳？
好了，再次回到原點，我的水滸夢莫非也只能遵循前輩們的足跡，接著用那些早就用爛了的套路和情節？
還是要怪施耐庵，干嘛要把水滸塑造得這么經典，讓人一看到這兩字，就想起“風雪山神廟”“倒拔垂楊柳”“武松打虎”等耳熟能詳的故事？
等等！施耐庵為什么要寫水滸？
為了揚名，爭奪XX文學獎？還是為了得利，獲得起點白金稿酬？
都不是，施耐庵是誰，大文豪？
又不對，這只是后人給他的標簽。
其身份首先是有抱負的文人，他給元朝當過官，也造過反，還當過張士誠的軍師。
張士誠欲降元，施耐庵屢諫不從，乃棄之而去。
后來，朱元璋打敗張士誠，并且一統天下，屢次征辟，施耐庵皆不應。
這樣的有抱負重氣節能堅守的人，會閑著無聊，寫本只是打打殺殺的小說消遣？
施氏水滸如其說是梁山故事，不如說是他在那個混亂年代入世、抗爭乃至失敗后的反思與迷茫。
施耐庵終其一生，找到了他自己的“水滸”嗎？答案恐怕無人知曉。
施老先生真是為了作品順利流傳，就迎合大眾，寫出非常俗套的故事嗎？
顯然不是，就拿最受人詬病的初次見面“納頭就拜”來說，清風山三兄弟拜宋江，和濟州緝捕使臣何濤拜宋江，能一樣嗎？秦明的拜和武松的拜，以及李逵的拜，又有哪些玄機？
文字功底已經通神的施老先生，早就超脫了寫幾章就要跟讀者解釋半天的低級境界，他追求的，只是把晦澀難明的治亂循環之道和人性之迷，隱藏在大眾喜聞樂見的故事中，去流傳，去流傳，去流傳…
這種境界，我輩凡人真達不到，也沒有什么至理名言能和大家分享，我只想講一個自己理解的水滸故事而已，為什么就這樣難呢？
糊涂啊！
施耐庵準確把握了他的作品受眾的特點，那我的故事，面對的受眾又是怎樣的呢？
經過多年的網文熏陶，現在讀者的欣賞水平，如何是幾百年前的無知百姓（不是貶低，是事實，他們確實沒有獲取知識的渠道）可比？！
完全可以跳出傳統套路寫水滸嘛！
不寫斗陣、斗法、斗將，沒有飛檐走壁和倒拔垂楊柳，就寫不出英雄傳奇了？
不臉譜，不套路，賦予所有角色靈動和人性，就無法塑造性格各異的好漢形象嗎？
拋開原劇情，把眾好漢放到歷史大潮中，淡化私人恩怨，就寫不出激動人心的故事么？
不上梁山，就寫不出水滸味道了？
好吧，這條確實不行，即便寫出來，也只是一個人穿越到宋朝的故事，讀者怎么會認可這是“水滸”文？
找到了方向，開寫唄。
呃，問題又來了，真實的歷史地理背景下，就梁山那種死地，誰會嫌命長，跑那里造反，還非要收一堆臭毛病的“好漢”？
這問題不能怪我，只怪施耐庵當初為啥要寫梁山故事，這鍋施老頭你不頂誰頂！
所以，書中的施耐庵被神化，又迅速領盒飯。
但主角并不知道，他一直在“施耐庵”的鞭策下，老老實實地上梁山、收好漢。
如此，貌似圓滿解決了虛構和現實的矛盾，歷史和同人可以兼顧？
似乎，可以吧？