第147章 一路

　　兩人分了手，婁小乙心情大好，縱身一躍…將將滑過肥水，

　　但問題是，他選擇的這段河路，從對面看是草叢，但其實是蘆葦蕩，他這雙腳是著著實實的陷在泥濘中，幸虧他有靈力在身，身體輕盈，不至于在其中動彈不得，但一褲腿的泥漿也是難看。

　　渡鷗子的飛行功法需要盡快上手，否則這樣的旅行尷尬完全配不上他一個堂堂的筑基修士！

　　功法名為望云蹤，顧名思義，是望而不是躡，說明這飛的就比較低，望云，云彩在腦袋頂上，可想而知其低…

　　婁小乙一路走一路練，初時還不敢飛的太高，怕一口氣倒騰不過來失了靈力運轉再掉下來摔死；修行的人會摔死？聽起來匪夷所思，但卻真實存在。

　　前世精密如飛機都能摔下來，何況人乎？

　　總有意外，腦抽風腳抽筋胸氣悶腹痙攣，曾經就有歷史記載，有新晉筑基修士乍得飛行之術，興奮莫名，結果飛去了高空，遇到冷空氣切變，在高空缺氧，速凍，風切變的共同作用下從上千丈的高空跌落，就算是身體堅韌，也沒能保住小命，是一個很典型的案例！

　　修行之身，能做到百病不侵，但既然是修行世界，自然界中也總是會出現奇特的變化，對新手而言，仍然充滿了危險變數。

　　需要一點點的適應，讓身體，經脈，法力形成本能，才能在出現危險時不經思考就能做到最快的反應。

　　一路之上，在飛飛停停中，婁小乙也在盡量適應對神識的應用，這是筑得道基后修士最根本的突破，因為從此之后，修士在除去眼識耳識鼻識等等之外，又擁有了一個對修士來說最重要的觀察世界的窗口，這個窗口將伴隨他們終生，不管未來走到哪個高度！

　　人類，從出生開始，一直到筑得道基，他們一直依賴的就是六識中的眼，鼻，耳，舌，身，這也是普通凡人接觸這個世界獲取信息的方式，他們早已經習慣了通過眼睛去看，通過耳朵去聽，鼻子去聞，舌頭辨味，身體感風，由此形成一套對這個世界的立體感官，

　　現在，他們擁有了一種嶄新的方式，神識！

　　能做到更遠，更隱蔽，無視障礙，甚至還能操控，能替代幾乎所有的其他五識，這是一個飛躍！

　　但前提條件是，他們必須熟悉這種方式，而不是像個技能板，擁有了就自動能夠使用，這需要一個長時間的熟悉過程，需要練！

　　哪怕你天天用它來觀察他人的起居，也是一種鍛煉的方式。

　　當婁小乙在復雜地形的快速飛掠中時，就需要把神識放到最大，因為眼睛給他的信息已經不足以保證他的飛行，就像前世的飛機在穿越峽谷時，你必須對整個地形有個通盤的了解，僅憑眼睛，當你看到對面有山再拐彎時，往往都已經晚了！

　　這些，都需要長期的鍛煉，訓練把神識中得到的信息映照在大腦皮層意識海中，在指導下一步的動作，隨著越來越熟練，高空中空低空，復雜地形山谷森林樓宇甚至水下，隨著修為的增長神識越來越強大，形成了一種本能，在任何情況下，都能熟練應用神識和其他五識互為補充，編織出獨屬于自己的認知網絡，這才是一個真正成熟的，有戰斗能力的筑基修士。

　　修行，是一個復雜的體系，越往上越是如此；在食氣期時他感覺還很簡單，只需要顧及幾個方面，但這一筑基，無數的問題涌來，讓他手忙腳亂！

　　神識和其他五識如何平衡的問題，何輕何重，分寸如何掌握？

　　功法問題？這還八字沒一撇，因為他雖然確定自己走法修方向，但法修方向也有無數的分支！需要通過門派的力量來解決，要么去潮白被隨機分配，要么去空靈門。

　　如何鍛煉精神的問題？既然神識在未來的修行中占據了舉足輕重的地位，那么，怎么最大程度的提高它？

　　身體的問題，因為小道體他才能在筑基時能扛住身體的巨大變化，那么，如果想要抱丹，又需要什么樣的身體條件？

　　還有無數，術法的問題？遁術的問題？劍術還需不需要繼續的問題？等等自己可能還意識不到的問題！

　　越修越麻煩了！婁小乙就很惆悵，他本來就是想做個快樂的米蟲的，現在發現想做個稍微活的長些的米蟲也不容易！

　　對了，還有個氣運的問題！

　　在食氣期時，意識海中的這片云團是浮運，但筑得道基后，這團浮運有了變化，當時的婁小乙還顧不上這個，但筑基之后在審視自身中，他卻發現浮運隨他境界的提高也變成了逐運，

　　浮，隨運而動，不能自主；逐，已經有了追逐的本錢，不再是任人為所欲為。但這其中的差別到底表現在什么方面，還需要慢慢的摸索，自他踏入修行日起，在這方面一直就是散養的狀態，他有直覺，隨著現在境界的提高，這東西對他來說也將越來越重要。

　　從筑得道基開始，修士需要一個體系在背后支撐，很多東西不是單憑一個人的努力就能完成的，繼續散修下去的結果，就只能是在某些方面存在殘缺不足，并在修行的各個方面越來越明顯的表現出來。

　　婁小乙總體來說是屬于懶人范疇的，他不喜歡殺人奪寶，也不喜歡四處探秘挖掘，他不介意加入某個門派混混日子，天塌下來有高個子頂著，地陷進去有更胖的人墊著，除非真正惹到了他，他其實是個非常和善平靜的人。

　　兩個月后，婁小乙出了照夜國境，進入大越國境內，他沒走通關要道，所以沒有取得正常的入境文牒，但也無所謂了，他又不進城市，作為修士，最大的特點就是對凡間規則越來越漠視，跨山越河，要那些身份證明做甚？

　　還是修行人來得逍遙，一身實力就是證明！

　　修行人在凡世中應盡量避免驚世駭俗，這是個不成文的潛規則，但如果只是快速的奔跑，其實也驚不到哪里去；婁小乙選擇用腿而不是騎馬，最重要的就是他不需要去尋找官道，由此引來一大堆關于堪合文牒路引的麻煩，走直線總是比繞遠要近些，尤其是他已經初步掌握了飛行，等閑的大河湖泊山包已經攔不住他。

　　這讓他的前進速度大增，比計劃中要節省更多的時間。