第一百七十六 思想造神

　　一住筆趣閣.

　　聽到系統這么說完后，方哲也懵逼了，感情這三個選項都是大坑啊，一個比一個坑，走思想造神這條路是完全行不通啊。

　　吸收他人信仰聽著簡單，實則是難上加難。

　　如果回到古代還有可能，現在就…

　　且不說現在要穿過整個市區，去到收音機里所說的安全區，在到安全區中傳播信仰。

　　如果在這附近找個逃難的，拉住人家說，你信奉我把，人家非得把你當傻子不成，甚至遇到脾氣暴躁一點的還能給你來兩下。

　　飯都吃不飽，天天活的心驚膽顫的，哪里有心思信這信那。

　　如今的方哲只剩下了兩條路。

　　靈氣造神。

　　機械造神。

　　稍微一遲疑，方哲還是選擇了機械造神，對于現在的處境來說，已經不能去考慮未來長遠的發展了，遠水不能解了近渴，就算現在選擇了靈氣造神后，也不能馬上改變所處的處境。

　　我選擇.....機械造神。

　　隨著方哲話音落下，一道刺眼的白光從他的眼前閃過，隨之他就暈了過去。

　　沒過多久，從昏迷中蘇醒的方哲發現眼前的世界變得不一樣了起來，一種難以言說的感覺從身體的各個地方傳來。

　　在這種奇妙的感覺下，以前仿佛就像是夢幻泡影，霧里看花，這個世界的脈絡一點都不清晰。

　　在這種奇妙的感覺下，方哲將手放到了擺放在一旁的長劍上，長劍已經是豁口遍布，到處都是戰損的痕跡。

　　但是這并不是方哲的關注的重點，一股龐大的信息出現在他的心中。

　　古代的煉鋼技術，全靠的是匠人的手感和經驗，煉鋼過程中的雜質、硫、磷等等物質，根本無法控制，能含多少全憑運氣。至于淬火的介質、溫度更是五花八門，什么植物、動物血、尿液，都是隨便用。

　　而現代的冶金技術，無論是原料配比、雜質的去除、溫度控制，甚至內部金相組織的生長都極其準確。這樣煉出的鋼，在性能上，一定是可以秒殺古代刀劍的。

　　古代一位名匠，一輩子制作出的名劍可能就那一把，更不要說古代刀匠多如繁星，真正能做出神兵利器的刀匠少之又少。種種需要經驗又極其依賴巧合的鍛造過程，使得制作出一把名劍比刮彩票中五百萬還要難。

　　但在科技發達的現代，批量化生產隨處可見。一個幾十人的工廠，其產量就可以嚇死古代的任何一個軍事大國。

　　古人用有限的生產資料，就能夠達到那樣的水平，的確讓人感到敬佩。但要說古代的刀劍工藝比現代更強，未免有些言過其實了。

　　劍，古代兵器之一，屬于“短兵”。素有“百兵之君”的美稱。這里的君是君子的意思，意為劍是兵器中的君子，所以劍在中國文化中占有著相當的地位，也形成了中國獨特的劍文化。

　　而方哲手中的這把劍嚴格意義上，只能算作是廣場舞，太極拳，老大爺手中的鍛煉用劍，這把劍中的金屬含量微乎其微，對實戰來說，這種劍的功能只能算作愛好娛樂用用。

　　最早的劍產生在商代，較短，呈柳葉或銳三角形，初為銅制，無格短柄，只能算是自衛武器。在進入青銅時代后，劍在春秋戰國時期被廣泛列裝達到一個發展高峰，出土的越王勾踐劍兩千多年依然沒有生銹非常鋒利。

　　在漢代進入鐵器時代后，環首刀逐漸淘汰了漢鐵劍成為軍隊制式兵器。劍逐漸退出了戰爭舞臺，成為佩帶儀仗或習武強身自衛。在民間留下了一個個讓人津津樂道的故事。

在各種傳說、演義中，劍客大都是本領高強的形象，不過這也可以算是實情，因為劍難練，對技巧的要求很高，能夠持劍搏殺的人必然經過了長期嚴格的訓練才能夠做到，自然大多身手高超。在武術中劍的　　一住筆趣閣.

　　套路也非常多，很多門派都有劍法流傳下來。

　　但是在當今舞劍的表演雖然很多，但卻比較少能見到中國劍的實戰。很多人都從小聽劍客的故事長大，卻沒見過中國劍實戰，都很好奇中國劍實戰起來究竟如何。

　　方哲自己從習武開始練器械就是先學的劍，劍可以說是練得最多的器械，但是卻一直不敢實戰對抗，因為劍想要用的好確實很難。

　　但是由于這次爆發喪尸危機，漸漸的在靈氣的加持下找到了一絲用劍的感覺，以前練的劍招覺得有一些可以在實戰中用出來了。所以開始嘗試用劍對抗。

　　真正意義中，對付喪尸最好用的武器不是劍，而是長兵器。

　　一寸強，一寸長，一寸短，一寸險。

　　方哲手中的這把睚眥吞口中國單手劍，是明末清初的樣式。因為是對抗用劍，沒有開鋒，也不需要硬度有多高鋒利度有多好，所以刃材為45#鋼。

　　這把劍為了保證安全，劍尖套了個鋼卡子，并貼上數層牛皮作為緩沖，用膠帶固定，除了不開鋒，與實戰劍沒有什么區別。這樣可以最大程度模擬實戰。因為劍走輕靈、刀行厚重，若是包的太厚的緩沖，揮舞時的風阻對出劍速度會有影響。

　　但是劍的問題也很明顯，首先并非唐代以后劍的地位被環首刀取代，是東漢時期劍就已經被環首刀取代了。

　　劍比刀造價更高這個是沒什么疑問的，這就導致劍的價格肯定是要高于刀。

　　而直刀來說，在使用上與劍的功能非常相近，且造價低于劍。那自然是迅速取代了劍。

　　但實際上中國劍也并沒有完全離開戰場，將領一般都是佩劍。也沒其他特別用處，就是顯示自己身份。

　　但是到了直刀被淘汰以后，劍又回到戰場上了。宋代兵書《武經總要》中又重新出現了劍，記載“近邊臣乞制厚脊短身劍，軍頗便其用”。

　　對于要和喪尸近戰，如果單單還是繼續使用長劍，危險系數急劇提高，一旦劍鋒卡在喪尸的骨頭中，或者又是遇到這種變異的動物。

　　劍如果卡住，在抽出來的時候，會更加的卡住，這種情況下那就只能丟掉，絕對不可能抽出來。

　　親，本章已完，祝您閱讀愉快！0