設置
上一章
下一章
返回
設置
上一章
下一章
書頁
前一段     暫停     繼續    停止    下一段

第五百七十二章 先天一氣

無線電子書    不可思議的山海
🔊點這里聽書
*已支持Chrome,Edge,Safari,Firefox瀏覽器

  技能這種東西,向來就像是抽獎一樣,從基礎能力得到不斷的強化,然而妘載心心念念幾個大技能依舊遲遲不來。

  輻射天尊,核爆老祖,氫云宮主,斷崖真人.....這幾個稱號依舊未曾獲得。

  不過這一次的四個技能,雖然對于以上幾個來說有些差距,不過依舊是極其強大的招式,妘載表示暫時可以將就,這四個技能只有一個是輸出技能,其他三個都是狀態技。

  首先是第一個范圍輸出技能,等于流沙地獄熱風火焰漩渦干旱暴風奇異之光(確信)。

  這招一開對手身上的負面BUFF直接能列出一排....

  這個說的比較直白就是恒旸的變化,從范圍狀態以及衍生現象來看,是移動的天災,和赤水女子獻的被動技能赤地千里差不多。

  不過妘載這個是可以控制的,而威力,由于可控加上初入大巫,這威力自然也是比不上赤水女子獻的。

  不過傷害方式,和赤水女子獻有些不同,赤水女子獻并不是太陽圖騰引導的變化,而是自己本身巫術被動作用于大地的情況,所以嚴格(通俗易懂的比喻)來說,妘載是火系(或許)傷害而赤水女子是地面系傷害......

  這個技能叫做“荒火”。

  荒火沒有太多的意思,在古文之中單獨使用的次數也是寥寥,它就是野火的意思。

  野外的火焰,出現多為自燃的情況,太陽的光束強烈,大地水分缺失,在高溫高熱下,很多東西就會產生自燃現象,而飛行的鳥類撿起燃燒的樹枝,丟向山野之中,就變成了大山火.....

  所以從本質上來說,妘載所代表的是旱災火災,而赤水女子則是旱災,雖然外在并發的自然災害很相似,可并不是同一個東西。

  “在荒火蔓延之后,萬物都會枯萎衰弱被膨脹的太陽圖騰所吞噬.....”

  赤松子看了妘載的展示他的風雨都開始消失,頓時明白了這是和他“隨風雨上下”一樣的能力屬于一種場地型的輸出法術,同時還能增強自己的能力。

  從小見大雨師之中,像是赤松子本人就是從操縱雨水到操縱風雨然后各種天象星辰,震雷削.....

  然后是第二個技能。

除了荒火之外,其他三個都是狀態技,朝陽給予了妘載很豐厚的見面禮  第二個能力是“靈陽”是“使已枯之木,蒙靈陽之潤,焦炎之草,幸甘雨之溉”,也就是最開始妘載直接抬手化生梧桐樹的能力是生萬物之術。

  第三個能力依舊是血脈強化,只不過這一次的血脈晉升出現了變化。

  縉云的血早已蕩然無存炎帝的血脈也已經完全變化,赤方氏的血在這個世上幾乎已經與昔年的方雷、容光、實同等炎帝子孫的血脈相等,當然沒有強大的意志與決心以及過人的本領再強大的血脈,最后也會淪為平庸。

  黃帝有二十五個孩子,但是經過三代之后,還在世界有名的,成為大部族的人,又有多少個了呢?事實上在第三代,就已經有人不行了。不過分迷信血脈,卻也不應該因此而詛咒它。

  妘載心念一動,伸手攬天,赤松子的注視中,風雨云霧開始變化顏色,太陽圖騰照耀光輝,浩蕩的云霞都化為火紅,云為水,火為陽,陰陽輪轉而生生不息!

  “這是.....”

  “這是火燒云。”

  妘載對赤松子解釋,現在赤方氏的血已經不能稱呼為炎帝的支血,赤方氏是炎帝的苗裔,但已經形成了自己血脈中的力量,從此之后,這些火云,就是赤方之民覺醒時,所能看到的景色了。

  火云,火燒云,即朝霞與晚霞,這意味著,赤方氏的血脈,到了大巫的層次,雖然不能呼風喚雨,但是已經開始影響天象的變化了。

  而且自然界中,火燒云的出現,往往預示著天氣暖熱,雨量豐沛,萬物將要開始繁榮生長了。

  “所以這個有什么用呢?”

  赤松子看了半天,感覺這貌似就是一個沒啥用處的范圍自然現象而已。

  而妘載表示,當然有用!

  那當然是裝逼啊!

  騰云駕霧什么的當然還做不到,但是你想,你出場時,天色突然變化,是不是會對敵人造成心理震懾?

  赤松子一聽。

  果然有道理。

  妘載更是表示,你不要管這個技能有沒有輸出,三五個技能總有一個沒有用的,但是只要帥就行了。

  就好像為什么很多人都喜歡圣騎士......因為金光閃閃的帥啊,當然了,一般這種暫時沒有什么用處的技能,都是一些大技能的前置條件。

  隨后,就是四個技能中的重頭戲了。

  也就是“積陽之氣的加強”。

  積陽之氣經歷了四個階段,也衍生出不同的變化。

  在這一次之后,積陽之氣的升級完成,將徹底變成五邊形法術,能上單能打野能中單能輔助也能當提款機!

  “有形無質的積陽氣,有形有質的火精貌,恒定運轉的渾天星象,聚散離合的本質元氣....”

  “虛、實、靜、動,然后神而大化....”

  《荀子·天論》:列星隨旋,日月遞炤,四時代御,陰陽大化。

  《列子·天瑞》:人自生至終,大化有四:嬰孩也,少壯也,老耄也,死亡也。

  大化意味著化育萬物,亦是窮盡生命之玄變。

  妘載給赤松子演示,指尖上冒出一團凝聚的無比實質的氣絲,大約只有一根頭發粗。

  赤松子可以感覺到這根氣絲有些不正常。

  “老師且看。”

  妘載把那根氣絲拋出,絲線的一端是連在妘載的食指上的,那根絲線隨風飛舞,而絲線所落之處,萬方元氣都在向著兩側豁然分開!

  無形天地,開一線狹隘。

  赤松子十分詫異:“這是什么?”

  妘載道:“朝陽和恒旸完成火德得陰陽轉變,我又已經掌握元氣的運用,在晉升之后,我便完成了積陽之氣的變化,神而大化,從嬰兒到死亡,最后就是新生。”

  “陰陽合一,就成了這根氣絲,使用它很不容易,它不在天地的元氣控制之中,我將它稱呼為.....先天一氣。”

無線電子書    不可思議的山海
上一章
書頁
下一章