493【新官之火】

　　禮科。

　　一位年輕給事中拍桌子大喊：“朝會規矩怎可妄改，那王若虛一做尚書，便視大明祖制為兒戲。更改朝會之事，斷不可予以通過！”

　　“不但要攔下來，還應該彈劾王若虛！”另一位給事中也吼道。

　　朱鳴陽感覺這些屬下都是智障，想邀名買直也得選對目標啊，你彈劾王淵能撈到啥名聲？更何況，減少每月早朝次數，這是文武百官都樂意的事，禮科跳出來反對純屬放群嘲大招。

　　“咳咳！”朱鳴陽咳嗽一聲。

　　右給事中吳廉問道：“朱掌科是何意見？”

　　朱鳴陽道：“我覺得，應該放行。”

　　“胡鬧！”

　　吳廉指著朱鳴陽的鼻子：“你與王若虛乃同年進士，難道便想趁機投靠于他？你枉為禮科掌科，竟視禮制為無物，我定將你也一并彈劾了！”

　　單位三把手，指著單位一把手的鼻子，當著眾多同僚的面破口大罵——這便是六科！

　　他們罵起來毫無心理負擔，因為一把手和三把手之間，既不是上下關系，也不是堂屬關系。他們都是獨立的言官，遇到事情可以單獨奏報，不需要看任何人的臉色。

　　而且在張居正改革之前，六科不受內閣制約，他們直接對皇帝負責。

　　內閣的票擬，有可能皇帝通過了，卻被六科給打回去，因為違反了規章制度。六部的工作內容，也可能被六科問責，因為他們代表著皇帝。

　　各部門的題奏本狀，都由六科抄寫成冊，五日一送內閣；各部門奉旨處理的事件，也由六科負責督查，五天驗收注銷一次。

　　他們不屬于都察院，也不屬于六部，更不屬于內閣——從本質上講，六科才是皇帝的秘書機構，而內閣則是皇帝的顧問機構。

　　誰若是穿越成晚明皇帝，第一步就該把六科從內閣剝離通過六科來掌控內閣和六部。如果太監也不聽話那就再重用通政司，因為六科可走通政司途徑直接向皇帝匯報大小事務。

　　“我懶得與你胡攪蠻纏。”朱鳴陽生氣道。

　　吳廉冷笑：“定是被我說中了心思你身為都給事中卻想攀附權貴！”

　　“你便去彈劾吧。”朱鳴陽表情自若。

　　一把手畢竟是一把手，擁有最終處理權。而三把手再看不順眼也只能上奏章彈劾，無法將王淵更改早朝的文件打回去。

　　吳廉真沒有看錯朱鳴陽的確打算投靠王淵。

　　朱鳴陽是楊廷和提拔的言官嚴格來說屬于楊黨，且多次上奏章彈劾王淵。

　　但那又如何？

　　朱鳴陽是王淵的同年，當庶吉士的時候，宿舍跟王淵只隔一道墻。他身為禮科都給事中現在投靠過去王淵是肯定接納的。

　　而且不需要做得太明顯，就事論事，嚴格辦事，誰還能說他背叛恩主楊廷和？

　　做不做尚書，王淵的權柄變化不大。

　　但做尚書之后瞬間就不一樣了，禮科都給事中竟也主動投靠！

　　有禮科都給事中配合朝會改革議案順利通過，改革之后情況如下…

　　大朝：元旦、冬至、皇帝生日舉行為禮節性的朝會。

　　朔望朝：每月初一、十五舉行，同樣是禮節性朝會。

　　早朝：每月逢三、六、九舉行允許四方奏事。

　　午朝：每日舉行僅通政司、六科、守衛官、有重大軍情者可奏事主要商量軍國大事。

　　文武百官，激動得悄悄落淚，他們每月只需九天熬夜，其余時候都可以睡得踏踏實實了。當然，在高興的同時，也少不了數落幾句，埋怨王尚書不該如此草率就更改祖制。

　　新官上任三把火嘛，王淵這第一把火，燒得還算籠絡人心。

　　第二把火，提倡節儉，從伙食方面入手。

　　吃飯的事兒，歸禮部精膳司管，又牽扯到太常寺、光祿寺和鴻臚寺，有死人飯、活動餐、招待餐之分。除了死人飯不能輕易改動，其他伙食標準都被王淵精簡，雖讓人很不爽卻沒法反對，誰還敢提倡奢侈不成？

　　第三把火，打擊貪污！

　　趁著這次禮部人事調整，同鄉進士兼好友田秋，被王淵弄來當禮部精膳司郎中。

　　“徹查三寺廚役和賬目。”王淵叮囑道。

　　田秋問道：“一查到底？”

　　王淵說道：“可捅上天，可插入地。”

　　田秋笑言：“怕是丟官的不少。”

　　能不能撈好處，都用“油水”來比喻，而太常、光祿、鴻臚三寺那是真的有油水，他們管死人飯和活人飯啊！

　　撈錢撈到什么地步？

　　光祿寺、鴻臚寺接待藩邦使臣的時候，不但每盤菜裝得少，且骨頭比肉還多。還往酒里面摻水，飯全是冷的，以致“夷人到席，無可食用，全不舉箸”。

　　有位朝鮮使者，記載了他在大明參加招待宴的情況，大致是這樣的：各國外賓還未入席，就來了一堆光祿寺的雜官佐吏，從桌前走過每人隨手撈一份，等外賓上桌時已經空無一物。

　　以上這些，都是低級官吏的貪污手段，更高級的寺正、寺丞之類，則從購貨款和膳食物資里打算盤。

　　更可怕的是有廚役，老百姓需要為政府宴會服役，還需要繳納、出售肉、蛋、菜等物。官員貪墨、吏員偷盜之后，那些東西不見了怎么辦？全都推到納戶頭上，說對方根本沒把東西送來，逼得許多百姓傾家蕩產。

　　還有那些服廚役的，被太監和官員各種壓迫，甚至是敲詐勒索，每年都有廚役戶逃亡。太監和官員們，還讓服廚役的百姓，免費給他們做私活，就跟軍官役使軍士是一個操作。

　　王淵既然執掌禮部，禮部又兼管三寺膳食，當然要從民憤最大、且整治難度最小的地方著手！

　　朝廷給廚役編訂有青冊，類似賦役黃冊，一式兩份，分別放在光祿寺和禮部。

　　田秋把青冊翻開一統計，北京廚役竟有8000多人，僅次于宣德年間9000多人的巔峰。這是不正常的，弘治皇帝下令逐年減少廚役，朱厚照繼位時只剩下六千多了，怎么反而漲了將近兩千？

　　田秋從物理學院，借用二十個學生，由禮部支錢雇傭，讓他們依據青冊暗中走訪探查。

　　只用了幾天，就查出一只老虎。

　　尚膳監提督光祿寺太監梁恩，長期逼迫上千廚役百姓，給他自己造院子、種地和充任家仆。

　　田秋回來找到王淵：“王尚書，事關尚膳監，禮部無法處置。”

　　王淵說道：“將詳情告之禮科，他們自會幫忙。”

　　禮科都給事中朱鳴陽，立即帶著一群噴子出動，把太監梁恩嚇得不敢出宮。

　　梁恩找到張永，普通跪下磕頭，帶著哭腔說：“求督公做主！”

　　張永閉目養神道：“彈劾你的是禮科，挑起此事的卻是禮部。王二郎新官上任想放火，不巧燒到你頭上，你只能自怨倒霉。咱家幫不得你，否則就是不給王二郎面子。這樣，你主動送那些廚役回家，沒人發放一些盤纏做補償。再把你提督光祿寺以來，吃下的銀子吐一些回來，再告病請辭就能回鄉養老了。”

　　梁恩張大了嘴巴，萬般不情愿道：“都把錢吐出來了，還得告病還鄉？”

　　張永突然睜眼：“王二郎是什么性格，你難道不曉得嗎？他就盼著你頑抗到底，正好可以殺雞儆猴！”

　　梁恩失魂落魄離開，打算掏出大半家底兒保命。

　　而太常寺、光祿寺、鴻臚寺的大小官員，此時同樣如坐針氈，生怕自己成為下一個目標。自寺正以下，有一個算一個，都絕對屬于貪污者。更高級的寺卿和寺丞，反而有可能是清白的，因為他們平時不經手具體事務。

　　正七品以上京官，王淵打算至少揪出十個來立威，七品以下會被徹查一堆。到時候，太常寺卿、光祿寺卿、鴻臚寺卿，全都得因此引咎辭職，只看皇帝是否同意他們辭職而已。

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