第四百四十章 這就叫文化輸出啊

　　“哦！這個我知道，這是中國的一種法術，它來自道教…”喬伊看著電影里的特效興奮的說道。

　　“閉嘴！喬伊，不要再說了！”布魯諾翻著白眼說道。

　　客廳里安靜了五分鐘，當電影里又出現一個特效的時候，喬伊又開始說道：“看到沒有，這個就是魂飛魄散，在中國靈魂講的是三魂七魄…”

　　“操！喬伊，你這都是哪里看到的東西？你什么時候對中國文化這么有研究了？”布魯諾再也受不了，直接按下暫停鍵，如果有一個人在你看電影的時候坐在旁邊解說你可能也受不了，特別你對這些知識完全一無所知的時候。

　　喬伊露出很抱歉的表情，然后又忍不住說道：“昨天晚上跟網友學的啊，我跟那些人討論了一晚上，實在是收獲不小！他們告訴了我很多以前從來沒有了解過的知識！”

　　布魯諾一擺手站起來道：“Shit，你自己看吧，我去網上看看他們怎么說的。”

　　“WHAT？你不看了嗎？”喬伊望著布魯諾走進房門十分不滿的說道，他就是想感覺這種給別人解說的快感，沒想到對方根本不給他滿足的機會。

　　布魯諾坐到電腦面前打開自己經常上的游戲論壇，果然發現里面很多人都在討論倩女幽魂的新聞，有很多大佬甚至一幀一幀的分析CG動畫里出現的內容。

　　布魯諾點開一篇留言人數最多的帖子，從昨天晚上到現在，這個帖子已經有近一千多的回復，別看1000層樓不是特別多，貼吧里還有上萬回復的，但是中國人可比外國人多太多了，1000多人回復已經是相當夸張的數據了。

　　布魯諾仔細閱讀這帖子里面的內容，發現這個帖子的發帖人是一名在校大學生，他說自己從小就喜歡中國文化，20多歲就去中國留學，本身又對中國仙俠玄幻作品有一定的研究，所以對這個CG展示的內容特別熟悉，他將會幫助外國網友更清晰的理解這部作品所展露的信息。

　　接著這名樓主用英文開始解讀這部CG里的內容，比如主角左千戶的來歷，他的武器種類，中國對武俠、仙俠、玄幻的區別，道教法術的由來，中國人對氣的產生和運作模式的想象，傳統文化里陰與陽的辯證，以及中國古代對妖怪、人類的價值觀。

　　這個樓主確實非常有水平，從CG講到電影，再從電影講到倩女幽魂原著小說聊齋，最后甚至擴大到了整個中國志怪小說。由于游戲對電影進行了大量的改編，很多地方和電影是對不上的，他又根據自己的知識量，分析出里面出現的幾個怪物身份。

　　其中那顆吸血的藤曼他認為是電影里的千年樹妖，巨型大手應該是黑山老妖，邪佛是電影第二部中的妖僧普渡慈航，然后巨蛇可能是即將蛻變成龍的巨蛟，那個狐妖應該是神話小說中經常出現九尾妖狐之類的。

　　如果金瑜看到這個帖子肯定會覺得這個樓主非常有眼光，猜得八九不離十。雖然這對于一個中國人來說并不是什么困難的事情，都是一些仙俠小說中常見的形象。但是對于外國人來說，想要完全猜到還是有一點難度的。

　　布魯諾看得入神，看完了主樓又看下面的留言回復，你還別說懂的人還真不算少數，這些人在帖子里針對中國的神話設定展開了激烈的討論，比如電影里那些無法翻譯出來的道教詞語到底是什么意思，什么是臨兵斗者皆陣列前行，為什么劍會自己飛，為什么一張黃色的紙會對妖怪起作用，讓那些因為游戲而對中國神話設定產生好奇之心的人感覺格外的有意思。

　　說實話，其實很多外國人對中國都是非常有興趣的，只不過因為那些外國媒體故意抹黑的原因，讓大部分外國人都比較討厭現在的中國。是的，他們討厭的是現在這個正在發展，慢慢變強，阻礙了大國發展的中國。

　　而他們喜歡的是過去曾經屬于四大文明古國的古代中國，這是媒體再怎么樣抹黑也擋不住這種歷史文化所帶來的吸引力。很多人以為外國人對古代中國的第一映像是讓人厭惡的清朝辮子、但實際上有媒體專門做過測試，外國人對古代中國的第一映像其實是孔子。

　　作為唯一存活至今的四大文明古國，中國古代歷史的迷人程度確實有著非同一般。且不說那如同長河一般的歷史對學者的吸引，就說說中國玄幻神話對國外普通人的吸引力有多么強。

　　由于中國文化特別擅長融入其他民族的文化，在中國的神話體系表現得尤為明顯，既融合了道教又融合了佛教，以及各種各樣的民間神話。

　　這放在外國絕對是大忌，直接會引發宗教之間的戰爭，可是在中國完全不一樣，你可能會看到有的人今天拜菩薩，明天拜玉皇大帝，后天拜媽祖。只要哪個靈，哪個近，就去拜哪個，所以中國人信仰和外國人的信仰完全不是一個意思。

　　這就導致了中國神話體系顯得格外的混論、多變，甚至沖突的地方，如果古代中國滅亡了，這些神話體系可能就跟希臘神話一樣亂七八糟的，但是古代中國并沒有滅亡，于是幾千年來的文化底蘊累積下來，給中國很多神話體系打了各種各樣的補丁，讓其能夠自圓其說，整體的邏輯自洽度非常高。

　　就拿人死了之后會怎樣這個概念來舉例，國內有牛頭馬面、有奈何橋、有孟婆湯、又有六道輪回，按功德投胎機制、還有諦聽地藏王等。一個白蛇傳、一個西游記、一個封神榜，三個明明都是寫人神妖的故事，明明很多角色都是通用的，可無論是力量設定，還是法術技能看起來完全不像是一個體系里的故事，而且他娘的讀者觀眾也沒覺得有什么毛病，覺得都能夠理解。

　　正是這種包容性，給國內的文學創造者一個極大的發揮空間，就像給文化工作者圈了一個巨大無懈可擊的圓環，能夠讓作者用想象力肆意的填充整個神話世界，也讓中國的神話體系變得具有極深的挖掘空間，有足夠多的魅力吸引那些外國人。

　　只不過在中國，一直沒有人能夠合理運用這些文化來吸引外國人進行文化輸出，在后世，中國的網文正是利用這些極具東方神秘色彩，有想象力的設定和情節征服了那些外國讀者，橫掃歐美年輕人群體。

　　而現在金瑜只不過是把這件事情利用游戲提前了而已，當國內的大眾得知那些外國人全部都在研究中國的這些神話故事，什么陰陽，什么輪回之類的話題之后，也終于意識到游戲作為文化傳播的媒介，有多么強大。

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