第132章~133章 大興諸佛 祭練靈寶

　　中上品靈質的佛器靈寶，完全超出了方詠恒心中的預期。

　　要知道，三圣佛的七寶妙樹的靈質也才中下品，人種袋的靈質下上品，趕山鞭靈質為下品。

　　接引寶幢居然是中上品，直接跨越了中品，超越七寶妙樹中下品兩個品級了。

　　想想，其實也不出奇，畢竟祭練接引寶幢，可是花費了方詠恒10000點封神功績，1000點神道功績，甚至連火德都消耗了100點。

　　方詠恒既是驚喜于接引寶幢這件佛器靈寶的靈質，又心疼自己的功績。

　　不過，該消費還是要消費，再多的財富，不盡快用來提升自己，終究會是一場空。

　　方詠恒的幾尊報應身，乃至是大正慧空佛，皆可以祭練佛器靈寶，是先以佛法化形出了佛法靈寶，所以才能觸發煉器系統的祭練服務。

　　方詠恒沒辦法用同樣的手段祭練出靈寶。

　　哪怕方詠恒修煉《遮羅摩多心經筑基篇》，修的也是佛法，但他只是修佛門心法，實際不是佛門弟子，沒有皈依佛門。

　　這其實形成了一個悖論。

　　畢竟小靈山都是方詠恒一手建立，更有多達三尊報應身，以及一尊化身，方詠恒怎么就不是佛門弟子？

　　簡直可以說就是佛門祖師。

　　可只要方詠恒本尊沒有剃度，沒有皈依佛門，他就不算是佛門弟子。

　　方詠恒在完成了大正慧空佛的佛器靈寶接引寶幢之后，順便將趕山鞭重新祭練了一下，靈質為下品的趕山鞭，祭練過程中，被煉出了許多邪惡佛文和惡噬符文，徹底的將粉紅邪佛的印記清除了出去。

　　趕山鞭的靈質也提升至下上品。

　　雖然靈質只是提升了一個小品級，依舊花掉了方詠恒3000封神功績，300神道功績，30個火德。

　　方詠恒由此證實，祭練靈寶，并不是固定數額，而是視靈寶的不同而不同。

　　方詠恒離開了煉器區域。

　　回到新手村后，方詠恒有一種和新手村格格不入的怪異感覺。

　　就好像新手村都有些在排斥他的存在一樣？

　　這并不是錯覺。

　　方詠恒很快就明白了這種異常感覺的由來！

　　他已經不是新手了，他筑基期修士，已經有資格前往大興城，并且也去了大興城。

　　他離開了新手村，雖然隨時可以回來，但新手村的游戲規則，顯然不太歡迎這種完全碾壓新手的存在逗留新手村內。

　　方詠恒灑脫一笑。

　　是啊，他已經不是新手了，他是一名筑基修士，而且馬上將不再是筑基修士了。

　　新手村沒有辦法讓方詠恒進階，必須前往大興城才可以。

　　方詠恒可不想再乘坐幾天幾夜的列車前往大興城。

　　已經建立起了小靈山勢力，再購買車票，浪費兩天兩夜的時間大興城，那太傻了。

　　與時間相比，花點功績還是值得的。

　　方詠恒沒有選擇花費10點小靈山封神功績兌換寶地傳送符，而是選擇花費100點個人封神功績兌換了一張寶地傳送符。

　　方詠恒先是回到石屋鎮的家里，然后激活了寶地傳送符！

　　降臨大興城小靈山勢力佛殿時，下一秒方詠恒就自動被換成大正慧空佛的形象。

　　這次降臨大興城后，佛殿中多了一臺全能神學科技應用機。

　　這是臺真正的神機，功能和系統更加的強大，可以說是勢力的核心處理器。

　　方詠恒分別在多寶如來，天竹慈航，乃至是三圣佛的神像前燃了三炷香，呼請三尊報應身降臨大興城。

　　多寶如來法身和天竹慈航的泥胎金身很快就活了過來，神靈降臨。

　　隨后，三圣佛的泥胎金身也神靈降臨，活了過來。

　　方詠恒呼請多寶如來和天竹慈航，以及三圣佛，乃是多寶如來和天竹慈航，都需要祭練一件他們的佛法靈寶為佛器靈寶。

　　三圣佛雖然已經有了兩件佛器靈寶，方詠恒依舊允許三圣佛可以再祭練一件佛法靈寶為佛器靈寶！

　　畢竟三圣佛是三世佛身，七寶妙樹為現實佛身伴生靈寶，人種袋為未來佛身伴生靈寶，卻還差一件過去佛身的伴生靈寶。

　　大正慧空佛走出小靈山勢力佛殿，在出佛殿的瞬間，又自動變化成了方詠恒的形象，而不是佛殿內必須維持大正慧空佛的佛陀形象。

　　方詠恒必須前往報恩寺，不為別的，他修煉的是遮羅摩多心經筑基篇，所以晉級必須在遮羅摩多佛的佛像前，除非方詠恒要舍棄遮羅摩多心經筑基篇，改修其它戰法寶典。

　　方詠恒進入報恩寺，真定大師第一時間就出現方詠恒面前。

　　真定佛看著方詠恒的目光有些怪異。

　　“施主與佛有緣，為何卻選擇了那小靈山，難道我報恩寺不香嗎？”

　　方詠恒差點一頭栽倒，被真定佛的怨氣嚇到。

　　“大師，在下與佛有緣之前，首先與小靈山有緣，很抱歉，在下已經加入了小靈山，然小靈山是佛，報恩寺是佛，皆佛，又何分彼此？”方詠恒道。

　　“是非竭，貧僧比你精通。”真定佛沒好氣。

　　“說吧，施主此次來我報恩寺何為？”

　　“在下欲在遮羅摩多佛前，增進修為。”方詠恒也沒有隱瞞的必要。

　　畢竟就在人家報恩寺的佛殿內，眼皮子底下，方詠恒的一舉一動，想要瞞過佛眼，如天荒夜談。

　　“看來施主所獲良多啊，去吧！”真定佛道。

　　看著方詠恒走進遮羅摩多佛殿的身影，真定佛道：“遮羅摩多師兄，你傳承了個好弟子啊。”

　　方詠恒盤坐在遮羅摩多佛的佛像前，開啟了法力兌換系統。

　　方詠恒如今的法力依舊是4095個筑基法力。

　　筑基期法力，斬殺功績和神捕功績已經不在具備兌換條件，能夠兌換筑基法力的，只有封神功績或神道功績。

　　50封神功績兌換1個筑基法力！

　　5神道功績兌換1個筑基法力！

　　方詠恒要晉升筑基后期，筑基法力就必須達到9000個。

　　方詠恒的封神功績還有1010850點。

　　神道功績也有101100點。

　　足夠方詠恒晉升奪靈了！

　　方詠恒首先用20萬點封神功績兌換了4000個筑基法力，總法力達到8095個，距離筑基后期的9000個法力，還差905個。

　　經過仔細計算后，方詠恒又花4萬多封神功績，不足941個筑基法力，方詠恒正式成就筑基后期修為！

　　筑基后期，自然讓方詠恒感覺自身修為的飛速上漲，涌現自身的一種強大感。

　　現在的修為，可以輕易捏爆之前的自己。

　　方詠恒沒有察覺到突破奪靈的壁壘存在。

　　9000個筑基法力，只是達成筑基后期的基本標準而已。

　　方詠恒一咬牙，又是消費20萬封神功績，兌換4000個筑基法力，使筑基法力達到13000個之多。

　　這個時候，愈萬的筑基法力，終于讓方詠恒觸摸到筑基通往奪靈的那道壁壘。

　　方詠恒的神靈，也清晰的浮現一股數據。

　　晉升奪靈的基本條件，筑基法力達到15000個！

　　還有什么好說的，繼續砸吧，瘋狂的砸吧！

　　不入奪靈不罷休！

　　轉眼，又是10萬封神功績劃去，兌換了2000個筑基法力，修為終于臻至筑基大圓滿。

　　遮羅摩多佛的佛像，也是泥胎金身。

　　方詠恒修成筑基大圓滿，立即驚動了這尊佛。

　　不用燃香呼請，一縷靈光降臨佛像，遮羅摩多佛像立刻活了過來。

　　“方詠恒，你修煉遮羅摩多心經筑基篇，已達圓滿之境，是否繼續修行《遮羅摩多心經奪靈篇》？繼續修行，本佛將助你破境，晉升奪靈。放棄修行，就是緣盡，離開吧！”

　　遮羅摩多佛的泥胎金身，并非神靈降臨，僅僅是遮羅摩多佛的一縷分神降臨而已，所以就像個機器人一樣，中規中矩，沒有什么情緒可言。

　　“弟子愿繼續修行《遮羅摩多心經奪靈篇》，請我佛助弟子破境，晉升奪靈！”方詠恒答道。

　　“善！”

　　遮羅摩多佛泥胎金身面無表情，伸手一指，方詠恒眉心頓時亮起一團佛光，有《》字佛文轉動浮現，一尊佛陀的虛影浮現方詠恒眉心，大刀闊斧，手掣佛光化成的各種佛寶，為方詠恒開辟紫府靈臺！

　　很快，方詠恒的眉心紫府就被開辟出來，靈臺也筑就成型，只是極其簡陋，就只是一塊未經雕琢，略見方正的石臺罷了。

　　奪靈初成！

　　遮羅摩多佛履行了任務后，靈光消逝，佛像重新化為泥胎金身，不復活靈。

　　方詠恒初成奪靈，卻還不是真正奪靈境修士。

　　首先，筑基法力需要經過法煉，蛻變為靈力。

　　15000個筑基法力，經過一次法煉后，成為1500個靈力！

　　一次法煉，就等于筑基期的十煉程度。

　　想要二次法煉，已然心有余而力不足了。

　　奪靈篇自動浮現方詠恒神靈之間。

　　達成目的后，方詠恒匆匆的離開報恩寺，回小靈山勢力佛殿去了。

　　真定佛又出現，看著方詠恒的背影，神情復雜，十分惋惜為什么如此良才美質，竟不能為報恩寺所得？

　　好在，方詠恒選擇了報恩寺的遮羅摩多心經，報恩寺倒也算有利可圖，不致兩手空空。

　　真定佛之所以一眼看到方詠恒出現，就判定方詠恒投入小靈山勢力，乃是因為真定佛發現方詠恒并非自車站出現。

　　那自然只有一個情況了，那就是勢力才有的寶地傳送符了。

　　方詠恒連報恩寺都拒絕，自然不可能選擇其它的五個勢力。

　　那么只有剛剛建立，成為第七勢力的小靈山了。

　　方詠恒進入佛殿，又自動變化成了大正慧空佛形象。

　　這次進階奪靈境，方詠恒一共消費了555000封神功績，尚余455850點封神功績。

　　不過，當方詠恒踏進小靈山實力的時候，就立刻收到了手環推送的信息。

　　多寶如來成功祭練多寶佛塔，中上品靈質，扣除封神功績10000點，神道功績1000點，火德100點。

　　天竹慈航成功祭練玉凈瓶，中上品靈質，扣除封神功績10000點，神道功績5000點，火德500點。

　　三圣佛成功祭練靈柩宮燈，中上品靈質，扣除封神功績20000點，神道功績10000點，火德1000點，七寶妙樹，人種袋，靈質齊升，中上品！

　　方詠恒先是驚訝三圣佛的七寶妙樹和人種袋，居然跟著提升了靈質，三件三世佛身的伴生靈寶，全部為中上品靈質！

　　緊跟著，方詠恒就被天竹慈航扣除的功績吸引了目光。

　　心中疑惑？

　　為什么玉凈瓶也只是中上品的靈質，扣除封神功績10000點，這無話可說，可神道功績卻不是扣除1000點，而是5000點，就連火德都扣除500點而不是100點。

　　玉凈瓶為什么要多扣除這么多功績？且靈質也不是比多寶如來的多寶佛塔高。

　　三圣佛扣除的三種功績最高，那是因為連七寶妙樹和人種袋都跟著提升了靈質的緣故，無可厚非。

　　玉凈瓶，憑什么多扣功績？其中必有緣故。

　　四尊佛相對，齊齊一笑，每尊佛的腦后都冉冉升起一圈功輪，跟著頭頂沖出畝大慶云。

　　三圣佛的威勢最盛，有三件佛器靈寶，靈柩宮燈，七寶妙樹，人種袋，佛光最盛。

　　其次為多寶如來的多寶佛塔，三十三層，每層皆有佛陀菩薩羅漢誦經念佛，佛音梵唱，氣象萬千。

　　再次為天竹慈航，祥和無爭，光輝卻如明月，驕陽再盛，也難掩皎月之光。

　　最后是大正慧空佛，接引寶幢，寶光流轉，瓔珞垂珠，旗幡廣大，極樂昭昭，卻由于極樂世界未辟，接引未逮，力量不顯，也就氣勢不盛，自然難敵其它靈寶的光輝璀璨了。

　　不過六件佛器靈寶，皆各自神妙，誰也難說穩勝哪件靈寶。

　　三圣佛有了三世佛身的伴生靈寶，佛法節節攀升，法力如泉噴涌，厚積薄發，竟是直接破了道身境，進入應身境！

　　畢竟，三圣佛的修為，乃是城級神恩境，法力不及修為，故此還不算是真正的城級。

　　唯有神法境，神通和法力，盡皆匹配修為，才具城級之威，真正一城至尊。

　　不過之前三圣佛是府級法身境，和城級修為更加不配，可以說是城級中實力最弱的存在。

　　如今連破兩境，成就應身境，就不再是神恩中的最弱存在，而是絕地逆襲，就算不是第一，也是前十之列的存在。

　　同應堂應元公來訪，是否接待？

　　大正慧空佛陡地接收到來訪信息。

　　應元公，乃是同應堂的堂主。

　　大正慧空佛稍微想了想，就同意接待！

　　應元公走進佛殿，就哈哈笑道：“人祖教今日有兩佛入道，道友何不一起前往一觀？”

　　“什么？”三圣佛，多寶如來，天竹慈航，大正慧空佛四都，陡地臉色一變，脫口道。