第五十七章 拒絕的理由

　　現代社會中搬家雖然麻煩，但如果有必要，并不難做出決定，如錢淵這樣年紀不算太大的人更是如此。

　　錢淵初到上海時因為限購無法購房，只能租房，曾經在一年內換了三次，不過對于他來說，整理一下打包交給搬家公司就行了，頂多回頭布置的時候要費些功夫。

　　所以錢淵很難想象古人對于遷居的態度，他們有太多要考慮的東西，而不僅僅是生活習慣、購房費用。

　　在錢淵的印象中，母親譚氏是個性情柔弱，沒有主見的女人，而且很標準的執行那套準則，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。

　　但在這件事上，譚氏難得的表現出強硬的態度，無論錢淵拿什么理由出來都搖頭。

　　總不能把刀架在家人脖子上逼他們搬家吧…苦惱的錢淵試圖曲線救國，自己的話聽不下去，但叔母陸氏的話總聽得下去吧，何況叔母也在遷居計劃名單內。

　　找了幾件不錯的綢緞，又拎了點從杭州帶回來的龍井，錢淵帶著李四出門。

　　雖然已經分家，但兩家關系親密來往頻繁，而陸氏因為無子將錢淵視若親兒，所以錢淵進門后仆役丫鬟的問好聲就不絕于耳。

　　好人做好事不稀奇，而壞人做好事卻能博得好評，甚至得個“浪子回頭金不換”的贊譽。

　　所以之前的錢淵尖酸刻薄，性情古怪而且還睚眥必報，而如今搖身一變，臉上掛著似乎從來都不會消逝的笑意，這為他博得“溫潤如玉”的美譽。

　　聽到“溫潤如玉”這個詞匯從陸氏貼身丫鬟嘴里說出，臉皮厚的錢淵還撐得住，他身后的李四嘴角抽搐…他覺得少爺的性情沒有發生本質的變化。

　　這一點九泉之下的金家父子、張四維，以及被懟得直跳腳的歸有光都能證明。

　　“淵哥兒來了。”陸氏招招手，不見外的看著綢緞笑道：“這么亮的顏色，我哪里能穿。”

　　“寶藍色，挺適合的嘛。”錢淵將綢緞和茶包遞給一旁的丫鬟，“今年的明前龍井，很是花了點心思才弄到的。”

　　“自己留著喝或者待客嘛，何必拿過來。”

　　“嗨，侄兒還是喝慣了松蘿茶。”

　　“好好好，等下再帶一些回去。”陸氏圓臉上滿是笑意，迫不及待的說：“原以為你只是被困在嘉定，這幾日聽說昆山大儒震川公在文章里對你大為贊賞，但直到昨天才聽芷兒提起詳情…”

　　錢芷是陸氏唯一的女兒，前年嫁給了孫承恩的侄兒，所以對內情知曉的比較多，昨日回娘家興致勃勃的和母親陸氏聊起。

　　陸氏嘖嘖贊道：“難怪啊，你帶來的那些護院，持槍佩刀，個個兇神惡煞，簡直就像是從梁山上下來的。”

　　這什么比喻啊，錢淵也是無語，“如今東南沿海一帶，倭寇四起，家里多些護院是好事。”

　　“不過聽說你親自出城，淵哥兒，君子不立危墻之下。”陸氏收起笑臉，“這一輩就你一個男丁，如果出了事，你讓長輩怎么辦？”

　　“是侄兒莽撞了。”錢淵嘆了口氣，“但也是被迫無奈。”

　　“是莽撞了。”陸氏端起茶盞抿了口茶，“不過能得震川公一贊，也算有些收獲，據說這幾日家里訪客不少？”

　　錢淵耐著性子陪叔母聊了一陣才說起正事，沒想到陸氏對此的態度大出其預料之外。

　　“為什么要遷居杭州？”陸氏輕描淡寫的說：“是為了倭寇侵襲川沙嗎？”

　　看侄兒點頭，陸氏笑道：“大明開國之初就有了倭寇，當年金山衛就為此而設，這百多年來倭寇就沒斷絕過，淵哥兒你也太謹慎了。”

　　錢淵按捺住心里的煩躁，詳加解釋道：“但這次和之前的倭亂是不同的…”

　　“都是寧波、紹興的海商鬧騰出來的，我懂。”陸氏搖搖手中的團扇，“這和松江有什么關系？”

　　錢淵的臉色有點難看，雖然沒說話，但反對之意溢于言表。

　　和譚氏不同的是，陸氏對如今大變的侄兒多了些了解，起身親自將果盤放到錢淵身邊的案子上，輕聲問：“就算倭亂鬧得很大，華亭必然無恙。”

　　錢淵瞇著眼問：“為什么？”

　　“徐華亭如果連鄉梓之地都保不住，哪里還有顏面立于朝堂之上？”

　　錢淵也是醉了，人家徐階是屬王八的，而且還是只沒下限的王八，什么事做不出來？

　　猶豫片刻后，錢淵低聲將自己和浙江巡撫王忬的那番談話復述了一遍，又說：“之后幾個月的事實也證明了這一點，如若不是俞大猷、盧鏜盡皆北上，松江府已是處處烽火。”

　　捏了顆葡萄在手上，把玩片刻卻沒放進嘴里，錢淵在廳里來回踱步，“俞大猷是浙江副總兵，盧鏜是浙西參將，不可能長期駐守在松江府或嘉興府，一旦他們離去，松江府…”

　　回頭深深看了眼陸氏，錢淵加重語氣道：“要知道應天巡撫并不兼任提督軍務，是沒有兵權的，難道到時候只靠金山衛嗎？”

　　所謂的應天巡撫理論上管轄南直隸十二州府，但實際上主要的權責范圍是蘇州、松江兩府，所以還有個稱呼是“蘇松巡撫”。

　　陸氏緊緊皺眉思索，片刻后，她拿出了一個錢淵無法拒絕的理由。

　　“遠赴杭州為父兄復仇，后在嘉定出城擊賊得大儒贊譽。”陸氏穩穩坐在椅子上，慢慢說：“淵哥兒，如果別人問起你為什么要遷居杭州，你要如何作答？”

　　還沒等錢淵說話，陸氏迅速繼續說：“百余年錢氏在松江華亭落地生根，別說祖宅祖墳了，父兄新喪尚在孝期，你卻要不管不顧遷居外地，淵哥兒，你知道這意味著什么嗎？”

　　錢淵面無表情的坐回去，這也是母親譚氏拒絕的最重要的理由，父兄的墳墓還在城外，要定期前去拜祭，譚氏怎么可能忍心離開華亭。

　　但和感性的譚氏不同，理性的陸氏拿出的并不是這個理由。

　　“在這種情況下遷居杭州，因為倭寇避禍？”陸氏嘲諷的笑了笑，“震川公贊你智勇雙全，兼有氣節，到那時候，何來的氣節？”

　　面對這種三觀完全不同的言論，錢淵無言以對。

　　在普通現代人看來，除了生死無大事，活著才是最重要的。

　　但在古代人，特別是士大夫看來，氣節比生死更為重要。

　　錢淵如今名聲大噪的主要原因是在嘉定城中力助官兵守城。

　　整理兵備，出謀劃策，緊要關頭的正確決策，以及拒絕逃遁而披甲出城擊賊，這些為他贏得了所謂的“氣節”。

　　在錢淵看來無關緊要的東西，卻被陸氏視為其生存的根本。

　　有一個兩榜進士的父親，有一個兩榜進士的夫君，毫無疑問，陸氏的思維模式向著士大夫方向無限靠攏。