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第五十八章 里海之北

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  猶太人傳統婚禮,搭了大大的彩棚,這一點可能和現今各地許多族群都差不多。

  但婚禮前雙方父母訂立婚約,將婚后雙方義務責任甚至離婚要巨額賠償女方都寫得清清楚楚,這就很為奇特了。

  彩棚下都是男賓,穿著各種深色服裝,女客只能通過白布簾縫隙觀看婚禮。

  當然,陸寧和凱絲是例外了。

  陸寧倒是按照猶太人習俗穿了黑,黑色在中原,曾經是尊貴色彩之一,但漸漸的,成了差役專用色,不過陸寧自然百無禁忌。

  平素他很喜歡輕便著裝,但到了異域,著裝基本便是傳統中原服飾,現今是穿著黑色長袍,頭戴玄冠,一派中原貴公子派頭。

  隨行的幾名馬穆魯克女兵,則是黑色衣褲,甚至戴上了黑色禮帽,陸寧看得好笑,簡直都是上海大亨的保鏢不是?

  其實現今不僅僅中東地區,歐洲女子貧民用布包裹頭發也很常見,貴族女子,便有各種帽子,陸寧也琢磨,馬穆魯克女兵戴的帽子,不知道會不會在中東和西方流行起來。

  凱絲被特許進彩棚參加婚禮,黑袍除外,女奴們深色服飾不多,但每人有一款黑色學生制服裙,雪白襯衣在內,很有后世歐洲貴族學校復古女裝的風采,正統中又有別樣青春靚麗和隱隱的誘惑。

  邀請凱絲參加今天婚禮的她那位“朋友”是阿米德猶太人社區族長海因里希的小女兒,不過不管怎么說,這位族長之女也沒被允許入棚參加婚禮。

  海因里希陪坐在陸寧身旁,他滿頭卷曲的頭發,典型的猶太人面相,鼻梁比歐洲人更高更寬,五官更深邃,他今年五十多了,斑斑白發,面相很蒼老。

  毫無疑問,海因里希有些激動。

  他的女兒邀請凱絲參加今日的婚禮,陸寧聽說后不但允許凱絲來,而且自己也來湊個熱鬧,這是海因里希絕沒有想到的。

  海因里希從多個渠道觀察齊人教團很久了,發現舍粥館出現了西方面孔后,他這才令美麗精干的小女兒去打聽些消息,卻不想,那漂亮小女仆正是希臘人。

  他的女兒出生時,此地正被拜占庭帝國統治,猶太人社區,請希臘教師也正流行。

  雖說打聽到那希臘少女只是齊人教團的仆從,且好像有些傻傻的,認為自己的主人神一般崇高,但海因里希還是令女兒邀請她參加今日的婚禮,但卻不想,這希臘女仆的主人,也就是齊人天道教團的成員親自來參加這場婚禮,要知道,齊人教團的正牌成員僅僅五個人,其中一位經常出面和本城權貴接觸,其余四位便都在道堂、醫館布道行醫,平素并不參加各種典禮宴席等等,小女兒這些地方都去過,現今來的這位,據小女兒所說并沒有見過,應該就是教團中最神秘的那一位,據說最神秘的這位,才是齊人教團的教團長。

  慶典結束的宴席上,海因里希更拿出了珍藏數年的大齊佳釀,這些大齊外銷的酒水,便是海因里希這等域外貴族,也會珍藏起來,在重要的節假日才會飲用。

  當然,現今河西城已經有了大片釀酒坊,供應給西域非默罕默德教派的富裕市民和地方貴族。

  海因里希豪宅極為雅致的小廳內,擺了一桌豐盛菜肴,不但有本地烤肉奶酪之類,還花重金聘請教團一位會做中原菜的奴仆烹制了幾味中原菜肴,如牛羊排蒸、蔥潑兔之類。

  陪同陸寧、凱絲用餐的只有海因里希和他的長子西布倫,以及他的小女兒麗芙妮。

  西布倫三十出頭,極為沉穩老成,看得出,是其父中意的接班人。

  麗芙妮典型的猶太美女,以陸寧眼光,自也很輕松區分出麗芙妮和凱絲的巨大差別,麗芙妮雖然是白種人,但膚色比之凱絲略深,淡棕色長發,五官精致,深邃美眸眼波流轉,一看就比較精明能干,不時在凱絲耳邊低語幾句,逗得凱絲很是開心。

  陸寧則和海因里希閑聊著本地情形。

  陸寧則詢問,本地商路以及拜占庭帝國內,猶太人經商的情形。

  猶太人一直是東羅馬帝國的商業巨頭集團,羅馬皇帝通常對猶太人采取大棒加胡蘿卜政策,既需要猶太人商業頭腦促進帝國商貿,又要防止猶太人的思想文化在帝國內影響力增大。

  而這種胡蘿卜大棒政策,帝國初期胡蘿卜比重較大,現今來說,大棒更多。

  甚至拜占庭核心地區,猶太人社團的自治法庭已經被取消,族長的名號被剝奪,更開始干涉猶太人社團內部的宗教生活,使得其不違反東正教義。

  聽著海因里希的嘆息,陸寧笑道:“我大齊對西域各教派,都取海納百川之策,但任何教派,遵守大齊國律為最高準則,其下才是各教派的教義。”實則大齊核心區域,怕那些一神教派已經根本沒有生存空間,便是在西域,天道信徒也在幾何倍數增長,但是大齊沒有國教,是以不會存在用一種教義來管束其他教派的現象。

  海因里希馬上賠笑道:“是,對此我早有耳聞。”

  轉了轉眼珠,海因里希問道:“先生,大齊和可薩帝國可有交往?”

  陸寧笑笑:“如果是五十年前,我大齊和可薩人,倒必然有許多事務可以合議。”

  可薩帝國,曾經是雄霸里海、黑海之北的龐大帝國,也曾經是亞歐大陸的絲路北線重要一環。

  可薩帝國,初始主體為西突厥人,但與當地斯拉夫人、高加索山民、阿蘭人、匈人等種種融合,是一個基因庫極為復雜的群體。

  可薩帝國曾經是拜占庭帝國的堅實盟友,為拜占庭人抵抗北線斯拉夫諸蠻族,南方則牽制波斯帝國及以后的默罕默德帝國。

  三百年前,拜占庭帝國的皇帝查士丁尼二世被流放期間,就曾經得到可薩帝國的庇護,并且娶了可薩漢的妹妹,由此得到可薩帝國支持得以率兵回到君士坦丁堡進行他的血腥復仇。

  二百多年前,拜占庭帝國皇帝君士坦丁五世,同樣和可薩帝國聯姻,娶了可薩公主為皇后,生下的兒子便是拜占庭利奧四世皇帝。

  但從百年前,雙方關系漸漸破裂并不時爆發戰爭。

  而此時,羅斯人漸漸強盛。

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  羅斯人,是維京海盜最早進入波羅的海的一支,稱為瓦良格人,也被稱為羅斯人,俄羅斯人便是這些維京人和本地斯拉夫人融合而來。

  趁著可薩帝國和拜占庭帝國交惡,羅斯人趁機南下,初始被可薩帝國擊敗,甚至基輔城都被可薩人擊破,使得羅斯人不得不再次臣服,并幫助可薩帝國攻擊拜占庭帝國,圍攻君士坦丁堡。

  但此次圍攻君士坦丁堡的戰事失敗,大傷可薩帝國元氣。

  羅斯人勢力卻日漸增長,在四十多年前再次撕毀向可薩帝國稱臣的條約揮軍南下,陸陸續續將近二十年的拉鋸戰。

  終于在三十年前,羅斯人攻陷了可薩帝國北方幾個重鎮和都城。

  現今的可薩帝國只在伏爾加河下游地區茍延殘喘,以及克里米亞半島上,還有個小小的赤刻城邦。

  伏爾加河下游南入里海,而里海東南,大齊最西的邊鎮河西城,已經在同樣注入里海的阿特拉克河河畔擴建船場,建起了河西城港,就是為里海貿易做準備的。

  同時,也是擔心如歷史上一般,可薩帝國滅亡后,維京人或者說羅斯人船隊從伏爾加河進入里海,在沿岸劫掠。

  羅斯人以前經常做這種事,和可薩帝國第一次沖突,便是羅斯人組織了五千人的船隊從伏爾加河進入里海劫掠。

  本來按照雙方約定,羅斯人從北歐掠奪的奴隸販賣給可薩人,經過可薩帝國境內,沿伏爾加河南下里海劫掠的收成百分之十交給可薩人,

  但最終,因為羅斯人在伏爾加河兩岸便進行劫掠,遭到了可薩居民大量控訴。

  這支五千人的海盜船隊從里海回返時,隨之遭到了可薩人伏擊全軍覆滅。

  河西城擴建河西城港和造船場,除了為里海貿易做準備,也是一種防范。

  不過,羅斯人不是游牧民,而可薩人退讓的廣大地域有很多草原,是以,可薩人退卻,使得原本被可薩人壓制的佩切涅格人崛起,活躍在俄南草原。

  相比可薩人建立的文明帝國,佩切涅格人是真正的蠻部,經常北上劫掠斯拉夫人和羅斯人奴隸,稱為“草原民族的收成”,這一傳統一直延續到后來的克里米亞汗國。

  這應該是羅斯人始料不及的了。

  佩切涅格人也經常南下,攻擊搖搖欲墜的可薩帝國以及克里米亞半島的幾個自治城邦。

  陸寧琢磨著這些,看著海因里希微微一笑:“族長和可薩人有來往?”

  說起來,可薩帝國國教為猶太教,也是歷史上唯一一個猶太教帝國,由此也吸引了許多猶太人前往。

  海因里希是小時候從亞美尼亞方向遷徙來的。

  可薩帝國最強盛時,可是曾經吞并了外高加索的亞美尼亞、格魯吉亞和阿塞拜疆地。

  而且現今來說,可薩帝國南部邊境也是以高加索山脈為界,和亞美尼亞、格魯吉亞、阿塞拜疆等三地區相鄰。

  所以,海因里希在可薩帝國境內有故舊一點不稀奇。

  尤其是,海因里希家族遷來時,正是羅斯人攻陷可薩帝國舊都不久。

  海因里希嘆口氣道:“幾天前,收到了我一位叔叔的書信,他現今在可薩宮廷任職,他聽說大齊帝國的文明軍隊進入了巴格達,來問我情形。”

  陸寧微微頷首,歷史上,可薩帝國最終崩潰前,其大汗也曾經全世界尋找盟友,甚至給遙遠的統治西班牙的白衣大食哈里發寫信求助。

  看了眼海因里希眼眸中隱隱的悲哀,陸寧知道,雖然,和后世以色列不同,以色列乃是猶太人的國家,而可薩帝國僅僅是信奉猶太教的國家,但當今之世,天下之大,也唯有這么一個猶太教國家,其漸趨消亡,對海因里希這個猶太人來說,自然極為悲痛。

  斟酌著,陸寧道:“我大齊對萬邦一視同仁,也許巴格達的上使院可以派出使者前去馬他喀,說起來,里海絲路北走,也離不開可薩國的支持。”

  海因里希立時大喜過望,“如果先生能玉成此事,我…”想說重謝什么的,隨之覺得這話說出來,未免請慢了這位東方教士,咳嗽一聲,“總之,先生的恩情,我全族都記在心中。”

  陸寧微笑頷首。

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